劉封是劉備的養(yǎng)子，劉備入蜀打劉璋時(shí)，劉封武藝蓋世，氣力過人，才20多歲，卻已“將兵俱與諸葛亮、張飛等泝流西上，所在戰(zhàn)克”，堪稱一員虎將。攻下益州后，被封為副軍中郎將。劉備很看重劉封，沒生劉禪時(shí)打算讓他作繼承人。后因劉封在一次戰(zhàn)斗中沒救關(guān)羽，且與孟達(dá)不和使之降魏，受到劉備的責(zé)怪。劉備只是責(zé)備劉封而已，但諸葛亮擔(dān)心劉封勇猛剛愎，劉備死后難以控制駕馭，勸說劉備趁這個(gè)機(jī)會(huì)除掉劉封，“思慮剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之”《三國志 劉封傳》， 劉封遂被劉備賜死，劉封死后，“先主為之流涕”，劉備很是傷心了一番。
廖立也是很有才干的人，并得到劉備的重用。公元211年，劉備入蜀圖謀霸業(yè)，諸葛亮留守荊州，孫權(quán)派使節(jié)到荊州訪問以示友好，使節(jié)問及荊州人才，諸葛亮也不得不說廖立是“楚之良才，當(dāng)贊興世業(yè)者也”。而廖立的自我評價(jià)也很高，認(rèn)為蜀國除了諸葛亮外，有本事、有能力、理應(yīng)委以重任的非他莫屬，按現(xiàn)代說法就是諸葛亮第二。劉備死后，諸葛亮卻讓他居閑職不用，廖立很是不滿，耿耿于懷。一次廖立與李邵、蔣琬閑談，對當(dāng)年劉備不取漢中提出批評，又總結(jié)關(guān)羽之?dāng)≡凇扳锸延旅?，作軍無法”，還直接點(diǎn)評了幾位當(dāng)朝人物，指出朝廷（實(shí)際上是諸葛亮）在用人的問題，“國家不任賢達(dá)而任俗吏”，于是，諸葛亮便以“誹謗先帝，疵毀眾臣”罪，將廖立廢職為民，流放四川汶川一帶，直至老死也未能回成都。
益州廣漢人彭羕，具有經(jīng)天緯地的雄才大略。彭羕拜見劉備，與之交談“指掌而談治世之務(wù)，講霸王之義，速取益州之策”，讓劉備嘆服不已，認(rèn)為他可與諸葛亮“齊足并驅(qū)”，請他“宣傳軍事，指授諸將”，打下成都后，還破格提拔他。可這引起了諸葛亮的不滿，表面上跟彭羕很要好，背后卻常向劉備進(jìn)言，說彭羕“心大志廣，難可保安”。劉備多次聽到諸葛亮的小報(bào)告，對彭羕有了戒心，把他貶到小郡江陽做太守。彭羕無故遭貶官，不免私下發(fā)牢騷，說些對劉備不敬、不忠的話，被人揭發(fā)后入獄。彭羕死前給諸葛亮寫了一封信，申明自己的心跡，但還是被殺，死時(shí)年僅37歲。
至于軍事天才魏延，智勇雙全，勇冠三軍，立下赫赫戰(zhàn)功，深得劉備信任，劉備稱王后受封漢中太守。在北伐問題上，一直與諸葛亮意見相佐，讓諸葛亮很是氣惱。魏延曾經(jīng)向諸葛亮提出著名的奇襲長安“子午谷之計(jì)”，但遭向來謹(jǐn)慎的諸葛亮反對。魏延為人孤高，深明大義，屢立戰(zhàn)功，但因功高震主，引起諸葛亮的猜忌與不滿，諸葛亮便稱“魏延有反骨”，一直想要除掉魏延。加之，魏延是劉備的人，不屬于諸葛亮的“荊州集團(tuán)”，且與諸葛亮信任的楊儀水火不容，諸葛亮在臨死安排人事時(shí)，將兵權(quán)交與楊儀，其真正用意在于利用魏延與楊儀的矛盾，激魏延說不平之語，誣其謀反而殺之?？梢哉f，魏延之死，是諸葛亮一手精心策劃的。《三國志》中，陳壽的結(jié)論是：“原延意不北降而南還者”，可謂公正也。
諸葛亮在用人上，頗有些“武大郎開店”的味道，只用比他才能低的，服從管理的，聽話的、老實(shí)的，以至于蜀漢除了諸葛亮、龐統(tǒng)所謂的“臥龍鳳雛”外，能夠擔(dān)當(dāng)一面的人才寥寥無幾。而曹操則唯才是舉，即使一些雖有道德缺陷，但有真才實(shí)學(xué)之流，也大膽啟用。如不治行檢的郭嘉，愛貪小便宜的丁斐，所以，魏國人才濟(jì)濟(jì)，多如過江之鯽，僅重要謀士就100多個(gè)。
國家的興旺需要全體人民的共同參與，團(tuán)隊(duì)的力量才是不可戰(zhàn)勝的。諸葛亮在國家的管理上也是有問題的，違背了職責(zé)分明，各負(fù)其責(zé)的管理學(xué)基本規(guī)則。朝中大小事務(wù)，大到國防外交、軍事戰(zhàn)略，小到二十軍棍的處罰、后主的家務(wù)瑣事，全部由他決定，諸葛亮的管理手段并不先進(jìn)，可以說落后，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”，“皆亮專之”，眉毛胡子一把抓，其結(jié)果是辛苦了他一人，大家都作壁上觀。統(tǒng)帥管的是戰(zhàn)略與全局，沖鋒陷陣是小兵的事，如果將軍把小兵的事都干了，那么要小兵干啥？
