以礦物質(zhì)熔煉而成的琺瑯經(jīng)受了高溫的考驗(yàn)，以其瑰麗而豐富的色澤留存后世，屢見傳奇?，m瑯工藝是以石英、長(zhǎng)石、鉛丹、硼砂等以適當(dāng)比例混合，并加入不同的金屬氧化物，經(jīng)焙燒研磨制成粉末狀彩色涂料后，涂施于金屬器物坯體表面進(jìn)行燒制的藝術(shù)創(chuàng)作過程。所見豐富亮麗的色彩，都需要經(jīng)過反復(fù)上色和燒制才能形成。
▲蝴蝶琺瑯胸針
歷史與傳承
琺瑯，又稱“佛朗”或“佛菻”?！胺鹑H”是唐宋以來中國(guó)對(duì)東羅馬（拜占庭）帝國(guó)的稱謂。然而早在原始社會(huì)末期，古埃及人就開始嘗試將近似玻璃的釉料熔煉并涂施于陶器和石頭上?，F(xiàn)藏于埃及開羅博物館的第十二王朝阿門內(nèi)姆哈特三世公主的琺瑯胸針，是埃及黃金和琺瑯工藝最高水平的代表。
隨著釉料技術(shù)的不斷改進(jìn)和金屬工藝的飛速發(fā)展，釉料顏色不斷豐富，出現(xiàn)了透明和不透明兩類琺瑯料，內(nèi)置式的琺瑯工藝開始占據(jù)主導(dǎo)地位。據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，希臘塞浦路斯島出土的公元前12世紀(jì)的戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認(rèn)為最原始的掐絲琺瑯。
▲“莊周夢(mèng)蝶”琺瑯胸針
中世紀(jì)的歐洲，出現(xiàn)了以法國(guó)利摩日、德國(guó)萊茵地區(qū)為代表的的眾多著名的琺瑯制作中心?，m瑯?biāo)囆g(shù)家們熱衷于各式琺瑯器物的創(chuàng)作，圣物箱、圣十字架、福音書、權(quán)杖、皇冠等以琺瑯裝飾，為圣物增添了華麗的光彩。
13世紀(jì)末，金屬琺瑯制作技術(shù)與主要原料傳入中國(guó)。古代的匠師們將中華傳統(tǒng)金屬制造技藝融入到琺瑯器的制作中，幾經(jīng)改良，成為具有我國(guó)特色的工藝技術(shù)，備受皇家喜愛。
明朝景泰年間，琺瑯工藝最為精良，無論是器型、紋飾、釉色等方面都已經(jīng)比較成熟，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，尤其多以藍(lán)色釉料為底，色彩清新雅麗，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，后世將這種“銅胎掐絲琺瑯”稱為“景泰藍(lán)”。
▲“斕·出色”系列—琺瑯吊墜
▲“斕·出色”系列—琺瑯吊墜
▲“斕·出色”系列—琺瑯吊墜
由于景泰藍(lán)制作工藝復(fù)雜，釉料配置和燒造技術(shù)難度大，原料貴重，生產(chǎn)成本高，所以這種珍貴的琺瑯制品自于中國(guó)誕生之日起，就被打上了皇家的烙印，代表著無上的榮光。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，如今的琺瑯早已脫去“皇家專供”的外衣，漸漸成為首飾界的新寵，豐富的色彩和亮麗的光澤，滿足了我們對(duì)首飾色彩天馬行空的想象。
工藝與技法
琺瑯工藝具有較高的靈活性，根據(jù)胎體制作工藝和施釉方法的不同，可以分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、透光琺瑯和畫琺瑯等。
掐絲琺瑯，又稱為嵌絲琺瑯。將金屬絲彎曲成圖案輪廓，焊接于金屬胎體上，形成空穴，填入釉料，經(jīng)燒制、磨光、鍍金等一系列工序制做而成。名列“燕京八絕”的景泰藍(lán)工藝就是一種以銅為胎的掐絲琺瑯。
鏨胎琺瑯，又稱剔花琺瑯。與掐絲琺瑯不同的是，金屬胎體上的紋樣輪廓線是以鏨刻形式呈現(xiàn)，在凹陷處直接填充琺瑯料，經(jīng)焙燒、磨光而成。
▲琺瑯戒指
透光琺瑯，也稱透明琺瑯、鏤空琺瑯，始于14世紀(jì)的法國(guó)，是以透空框格為圖案輪廓，以云母或銅片為托片，填入琺瑯料，燒制后去除托片而成。
畫琺瑯，又稱“洋瓷”，是先于銅胎上施以白色或不透明的琺瑯釉，入窯燒結(jié)后，使其表面平滑，再以各種顏色的琺瑯釉料繪飾圖案燒結(jié)而成。由于各色釉料間不再分隔，為防止串色，需要將相鄰色釉燒制后再上一層釉色以防串色，連續(xù)多次。畫琺瑯需要琺瑯師具有極高的繪畫技藝與琺瑯調(diào)色、燒制技巧，成品有著較強(qiáng)的立體感，又稱“琺瑯畫”。
琺瑯工藝與現(xiàn)代首飾
琺瑯，自誕生之日起就與首飾有著密不可分的關(guān)系。絢麗豐富的色彩、寶石般亮麗的質(zhì)感、美輪美奐的裝飾效果，都令人鐘愛不已?，m瑯釉料在設(shè)計(jì)師的手中就如同顏料一般，千變?nèi)f化的色彩能在最大程度上滿足他們對(duì)色彩組合的創(chuàng)作需求。
現(xiàn)代珠寶首飾將琺瑯工藝與花絲工藝、鏨刻工藝相結(jié)合，融入中華傳統(tǒng)文化元素與創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。
▲琺瑯胸針
于設(shè)計(jì)師而言，這是一場(chǎng)色彩與溫度的“游戲”，更是一門精工與巧思的藝術(shù)，無論是配色的講究還是對(duì)溫度的精準(zhǔn)把控，都是對(duì)極致匠心的考驗(yàn)。從釉料的燒制到點(diǎn)藍(lán)與燒藍(lán)的技巧，火候、時(shí)間的微小差異都會(huì)導(dǎo)致顏色的變化。在烈烈火光之中，琺瑯經(jīng)過多次煅燒之后“涅槃重生”，高飽和度的顏色和精美的圖案往往令人狂喜驚嘆。
排版：伊璐晗
圖片：甘露珠寶
審核：李客涵
審簽：孫 莉
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