書畫藝術(shù) 2010-09-02 13:27:15 閱讀11 評論0 字號：大中小 訂閱
印章－中國篆刻（一）先秦古璽
印章起源
印章到底起源于什么時(shí)候，以前有種說法認(rèn)為三代時(shí)就有印章了，但這只是一種推斷。
二十世紀(jì)三十年代，古董家董浚在其《鄴中片羽》中著錄了河南安陽殷墟出土的三顆銅質(zhì)印璽（現(xiàn)藏臺北故宮博物院）。這是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)一些著名學(xué)者，如于省吾、饒宗頤、容庚等，認(rèn)為這三枚“古璽”為商代之物，都曾力圖破譯其文。然而這三枚古璽出土情況不詳，實(shí)在蹊蹺，不知其原來存在的地層。且后來安陽殷墟多次科學(xué)考古挖掘，卻再也沒有出土類似的古璽印了，無旁證可引，因此也有學(xué)者對此提出質(zhì)疑，認(rèn)為這或許是一種“圖徽”。今人徐暢先生《商璽考證》一文，在總結(jié)前賢之說的基礎(chǔ)上，以三枚銅璽的銘紋與大量類似紋飾的商代青銅、樂器、兵器、食具作對照，又結(jié)合甲骨文、金文等，破解其印文，同時(shí)還考證其性質(zhì)、具體時(shí)期、使用者身份等，確認(rèn)這是商代古璽。
古璽特征
對古璽印的起源盡管還有爭議，但三千年前的春秋時(shí)期已經(jīng)有璽印出現(xiàn)的意見是比較一致的?！蹲髠?襄公二十九年》中，記載著與“璽”有關(guān)的文字。這些足以證明早在春秋中期，印章已應(yīng)用于社會活動中。但是，西周至春秋這數(shù)百年的時(shí)間中至今尚無可靠的璽印實(shí)物或沒有充足的資料發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在所能看到的最早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。
戰(zhàn)國時(shí)的印章，統(tǒng)稱為“璽”。古璽的許多文字，我們現(xiàn)在還不能完全認(rèn)識。朱文璽印都出于鑄造，大都配上寬邊，印文線條細(xì)如毫發(fā)，形成鮮明的對比；白文古璽加有邊欄，或在中間加一豎界格，文字或鑄或鑿。戰(zhàn)國古印，私璽形狀較官璽小，適宜佩帶；以方形為主，還有各種不規(guī)則的形狀，內(nèi)容除姓名、官職外還刻有吉語和生動的動物圖案以及大型烙馬印等等；材料上也有金、玉、陶等多種材料出現(xiàn)。
這些古璽歸納起來有以下幾方面的特征：
一是逐漸形成了適合于璽印印面的文字體系；
二是陰文璽大量出現(xiàn)，這顯然也是實(shí)用的方便所致；
三是印面形式變化極為豐富，充分地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)崇高個(gè)性與形式的審美取向；
四是由于文字的演變、分化及諸侯割據(jù)等，使璽印文字與風(fēng)格呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域色彩。
古璽文字
古璽的文字奇詭難識、變化萬方，風(fēng)貌絢麗多彩，具有很高的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值，正在為越來越多人所發(fā)現(xiàn)、接受與借鑒。而這一切的得來，首先取決于先秦工匠的自由創(chuàng)造精神與工藝水準(zhǔn)的游刃有余；其次是沒有后來的自上而下的嚴(yán)格的璽印制度；第三則是古璽所用文字的巨大可塑性。古璽文字通常有著多邊的外廓，可以方便地對它從不同方向，作不同幅度的變形、擺動、伸縮與扭曲而不出現(xiàn)絲毫的牽強(qiáng)做作?？傊怒t是千姿百態(tài)的，它的渾厚，源自于璽文布置的飽滿與線條力度；它的空靈，來自于文字及彼此間空白的有機(jī)的融和；它的自然，來自于不求等齊的結(jié)字變化與隨機(jī)的排列與組合；它的奇崎，則來自于印面那種在極險(xiǎn)絕處求得整體與動態(tài)的平衡；另外，歲月的侵蝕與歷史的疊加，又為它憑添了一種神秘而高古的色彩。
戰(zhàn)國官璽
春秋戰(zhàn)國時(shí)代的印章,統(tǒng)稱“古璽”。過去因古文璽字奇詭難識,人們對其產(chǎn)生的時(shí)代多有誤解,稱它為秦璽。其實(shí)古璽與秦印在形制上有很大區(qū)別。古璽文字的篆法與布白,有著特殊風(fēng)貌,與秦漢印章各有情趣,有極高的藝術(shù)審美價(jià)值。官璽是國君授予臣下權(quán)力時(shí)頒發(fā)的信物和憑證。官府的各種命令、公文,必須蓋有璽印,若丟失了璽印,也就丟了宮。因此,戰(zhàn)國時(shí)期形成了一種制度,大小官吏必須隨身佩帶璽印。戰(zhàn)國官璽一般為2.5至3厘米見方,以鑿制為主,多加邊欄或加有豎界格,其寬窄和印文筆畫差不多。另有一種尺寸較小的鑄制的朱文璽。古璽印的質(zhì)地多是銅質(zhì)的,也有銀和玉石的,印鈕多鼻鈕。印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”、“司工”、“司祿”等,大都是官職的名稱。
古璽的文字奇麗無比,富于變化,精巧生動的造型和面目多姿多彩的體勢,雖有悖于文字的統(tǒng)一,但從藝術(shù)角度而言,卻令人愛不釋手,產(chǎn)生許多美的遐思。它是在當(dāng)時(shí)六國通行的古籀文字的基礎(chǔ)上,經(jīng)過藝術(shù)加工提煉的產(chǎn)物。納入印章后更趨精美、典雅、疏放、雄強(qiáng)。古璽印在章法上空靈奇異,變化多端,常利用文字的大小寬窄和筆畫的長短,巧做錯(cuò)落穿插,打破平整勻滿的呆板格局,字的個(gè)體形態(tài)自然,一般不強(qiáng)做填滿或有意留空的安排。有些印險(xiǎn)峻奇肆,看似歪歪斜斜,雜亂無章,然細(xì)看卻斜中有正,亂中寓工,極盡巧思,于險(xiǎn)絕、欹側(cè)中寓大平穩(wěn)；也有的依字體、筆畫的自然形貌,在布白上大塊留紅或留白的,這些印造成的疏密對比之趣,十分真率自然,絕無雕飾之氣；多用界欄格,這是古璽印一大特點(diǎn),這樣豐富了印面內(nèi)容,調(diào)節(jié)了印面向構(gòu),增強(qiáng)了古樸、靈動之氣質(zhì)和形式美；朱文多闊邊,與細(xì)勁的印文對映成趣,更有凝重、鮮明的視覺效果等。
戰(zhàn)國私璽
戰(zhàn)國私璽,一般比官璽尺寸略小,約1至2厘米見方,這類璽印有朱文和白文兩種。朱文多作寬邊細(xì)文,這種文字,細(xì)細(xì)毫發(fā),卻十分堅(jiān)挺,俗稱“綿里針,',質(zhì)地多數(shù)用銅,間有用銀的,均出自鑄造,真印文與印鈕制作得十分精美,有的印文纖如毫發(fā)而清晰異常,反映了這一時(shí)期青銅冶鑄工藝的高度水平。白文璽印鑄造、鑿刻均有,也多加邊欄,少數(shù)有田字格形式的。私璽由于不像官印那樣用于官方場合,故無定制,大小不等,形狀各異,除常見的方形、圓形、長方形,還有腰子形、凸形、凹形、心形、盾形、三角形、菱形及其他不規(guī)則的形狀。鈕制多鼻鈕,間有亭鈕、人鈕、獸鈕,也有戒指鈕、帶鉤鈕。姓名印開始有兩面的,成語印有五面的。
戰(zhàn)國私璽在字體選用、字形結(jié)構(gòu)上,均比官璽更加靈活多樣,章法布白上參差錯(cuò)落、疏密對應(yīng)、俯仰欹斜,更具藝術(shù)性相意趣。即便是一些小璽,文字布白仍然那么舒展自如,頗得天工造化之美。
戰(zhàn)國私璽中的白文同官璽一樣,線條厚重實(shí)在,平穩(wěn)中多變化,典雅中寓奇巧。朱文則堅(jiān)挺有力,整潔流暢,靈動之氣充滿印面。由于鑄制的整體效果,使纖細(xì)的印文氣勢貫通,渾然有致。字形雖奇詭多姿,但總體以自然平實(shí)為本,字中的挪讓、省略、欹斜、錯(cuò)落,如亂石鋪路,最終均能服從整體效果,達(dá)到和譜統(tǒng)一的藝術(shù)境界。有些戰(zhàn)國私璽長期埋藏地下,經(jīng)過腐蝕,斑駁破損,更是別有一番古樸蒼茂的殘缺之美,顯現(xiàn)出深穆古拙,天然去雕飾之意趣，充窮表現(xiàn)出戰(zhàn)國私璽的多采多姿和自發(fā)的藝術(shù)審美情趣。
古印陶
印陶指鈐壓在陶器上的印章。在《禮記·曰令篇》中有所謂“物勤工名”,其中主要指在燒制日用陶器之前,趁著粘土柔軟時(shí)捺蓋在上面的印章,包括制造的地名、場所、官署、工匠的姓名字、吉語禱詞等內(nèi)容,個(gè)別還有制造年份。陶器雖容易損壞,常被拋棄,但不會腐爛,加之種類繁多,因此,陶文殘片較之其他文物能夠大量留傳。遠(yuǎn)在仰韶和龍山文化時(shí)期,彩陶缽上就開始使用刻畫符號,西周時(shí)出現(xiàn)了印陶,春秋戰(zhàn)國時(shí)代則蔚然成風(fēng)。我國山東、河北等處出土的戰(zhàn)國時(shí)代陶器中鈐印有璽印文字者最多。陳介祺《畫齋藏陶》、劉鶚《鐵云藏陶》等書著錄的戰(zhàn)國遺物較多。到了秦代印陶更為豐富,像陶量上的詔版銘文,以山東出土最多,詔版銘文.多為一印四字,四字一詞,連續(xù)鈐拓,組詞成文,節(jié)體規(guī)范。另外秦代建筑業(yè)相對發(fā)達(dá),磚瓦制作量大且已具相當(dāng)工藝水平,因此,蓋在磚瓦上的官署、地名、人名等文字印陶已比較普遍,這類印陶,因地域、用途之不同,書體有篆、隸,甚至接近于楷書等多種樣式。總體上說詔版銘文,體勢瑞莊緊密,篆法嚴(yán)謹(jǐn),筆畫挺拔方折靈勁渾樸,形態(tài)俯仰欹測,大小參差,章法疏密得宜。而民間印陶,書體隨勢而生,布白豪放活潑,用筆直率,天性流露,非刻意追求可得,藝術(shù)價(jià)值頗高。秦代印陶與戰(zhàn)國印陶不同的是基本上都使用標(biāo)準(zhǔn)小篆文字,只有極個(gè)別特殊情況下,還留有戰(zhàn)國書體的風(fēng)貌。
秦都咸陽遺址、山東邾國故城遺址以及秦始皇陵附近等地采集到的印陶瓦當(dāng),不僅有早期璽印風(fēng)貌，令人關(guān)注的是其中也有接近繆印的形式出現(xiàn)，是研究古璽印發(fā)展不可多得的珍貴資料。
古烙馬印
烙馬璽印是我國古代官方用于烙馬的專用璽印,屬于官印的一類。這種形制很大的朱文印為鐵質(zhì),印鈕的上部有方孔可納入木柄,乃為烙火方便之作。烙馬璽印特征鮮明,風(fēng)格獨(dú)具,在我國印章藝術(shù)中占有一席之地。據(jù)文物考證和文獻(xiàn)記載,自戰(zhàn)國以來,各代都有烙馬用印。如《北史·魏孝文帝紀(jì)》:“延興二年(公元472年)五月,詔軍警給璽印傳符,次給馬印”。在《唐六典》卷十一中也有:“凡外牧進(jìn)良馬,印以三花飛鳳之字為志焉。細(xì)次馬送尚乘局者,于尾側(cè)依左右間印以三花;其余乘馬送尚乘者,以鳳字印印右髆”。這些記載,證明戰(zhàn)國以來各代都有烙馬印。羅福頤《近百年來對古璽印研究之發(fā)展》中云:“傳世古印中,有烙馬用印,在1930年《貞松堂集古遺文》始發(fā)表漢代‘靈丘騎馬'烙印,于是古烙馬印初次見于著錄,由此推之,前人印譜所載‘¤駘'及‘常騎'(此駘是太常騎馬之省文)皆是古人烙馬用印也”。烙馬印遺世較少,其中最著名的有二方:一為戰(zhàn)國的“日庚都萃車馬”印,一為漢代的“靈丘騎馬”印。這類印因其形狀巨大,而印面布局舒展開闊,跌宕多姿,挪讓變化極富神韻。字體筆畫琶蒼渾古樸,體勢奇特恣肆,具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值,常為后世篆刻家所借鑒。
古肖形印
古肖形印,亦稱形肖印、生肖印、象形印或圖案印、畫印、封蠟印、封泥印。這些有別于文字印的璽印反映的內(nèi)容十分廣泛,有描繪當(dāng)時(shí)人們狩獵、搏獸、戰(zhàn)騎、飼禽、牛耕等情景以及鼓瑟彈琴、歌舞伎樂、車馬出行、乘龍跨虎等生動場面。但最常見的是虎、馬、鹿、羊、熊、龍、兔、駝、鵲、鷺、雞、魚、龜?shù)葎游?少數(shù)如駝鳥、犀牛等罕見的外來珍禽異獸也時(shí)有所見。古肖形印大致上起源春秋時(shí)期而盛行于戰(zhàn)國和兩漢,有待人們考證的是肖形印很少見于秦璽,到漢末已趨衰落,六朝時(shí)期幾乎絕跡。肖形印的用途,主要是用作封識木竹制的牘函,或作避邪、祥瑞、敬神之物,也有配之賞玩的。
古肖形印是我國印章藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,有著相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值。匠師們調(diào)動驚人的藝術(shù)手段,以古樸典雅的造型,洗練傳神的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖,強(qiáng)烈的裝飾牲,以及沉郁渾厚的風(fēng)格,于方寸之內(nèi),創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的縮微圖案。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的肖形團(tuán)以人物禽獸為主,手法凝練含蓄,深沉雄強(qiáng),形象與銅器、漆器等花紋中的同類物形相似。圖形均刻畫得栩栩如生,形象簡潔卻活靈活現(xiàn),令人產(chǎn)生無窮的遐想。鳥獸之圖形印,都有些神秘詭異的情調(diào),大概是集各種禽獸之特點(diǎn)于一身的原因。其線條樸勁,形態(tài)粗?jǐn)U,貌在似與不似之間而神采畢現(xiàn)。
漢印中的人物禽獸,多數(shù)造型已十分準(zhǔn)確洗練,一望而知,這些作者已具備精湛的寫實(shí)技巧和豐富的生活以及觀察能力。這些印有的雖不過一厘米方圓,卻將復(fù)雜、豐富的人形、動物表現(xiàn)得惟妙惟肖,匠師們游刃徜徉,從容自得,印面毫無緊迫雜亂之感。
圖：網(wǎng)絡(luò) 整理：頑童之狐
秦漢魏晉印
秦始皇統(tǒng)一全國后，同文字一樣，已經(jīng)初步形成了統(tǒng)一的官印制度：確立了秦代制作璽印的標(biāo)準(zhǔn)書體，印材質(zhì)地及形狀、大小有明顯規(guī)定，并以此來區(qū)分官吏的大小與等級。秦代的私印，也逐步被官印所同化，顯示出一種秩序與井然。盡管如此，秦印仍然具有相當(dāng)高的審美價(jià)值。印章書體相對于當(dāng)時(shí)小篆在結(jié)構(gòu)、疏密與舒展關(guān)系上的"印化"，以及邊欄界格的支撐與充實(shí)，使秦印有一種平穩(wěn)、安定與充實(shí)的美感，并開啟了漢印精美、質(zhì)樸之先河。
秦代建立起來的印章制度，到漢代得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，并奠定了璽印"盛于漢"歷史地位。漢印種類繁多，較之古璽與秦印，漢印顯現(xiàn)出方正、質(zhì)樸、平和、博大的整體風(fēng)貌，這種風(fēng)貌不僅與中華民族的崇高審美理想相契合，同時(shí)樹立了后世篆刻藝術(shù)的最高審美典范，正是漢印的風(fēng)貌，造就了千百年來中國人對印章的審美感知力。
漢印的風(fēng)格容量極大，在金、銀、銅、玉、石等各種材料上，印工用琢、鑄、鑿等多種制作方法，讓印面產(chǎn)生不同藝術(shù)效果，同時(shí)對繆篆的不同處理及由此所產(chǎn)生的印文異化，使繆篆的平整絕不是絕對的均勻、整齊與機(jī)械劃一，而是包含了種種潛在的對立的統(tǒng)一。除此以外，在漢私印中，還體現(xiàn)出在外在形式上的更加豐富與變化，在印文的處理章法布局乃至于制作工藝方面，在平正樸茂的總體風(fēng)格之中，還體現(xiàn)出一種追求裝飾與精致的風(fēng)尚。
值得一提的還有秦漢封泥。封泥是古代印章作為封緘時(shí)在泥團(tuán)上形成的印記，它可以彌補(bǔ)存世秦漢官印的不足。在藝術(shù)方面，由于它特殊的質(zhì)地（泥），使用特征及由此所產(chǎn)生的極為自然的不規(guī)則的邊欄，使其呈現(xiàn)出一種與秦漢印相對應(yīng)并互為補(bǔ)充的純樸虛和與天真自然的美感。
魏晉南北朝篆刻承漢印之風(fēng),正如明甘旸所說:“魏晉印章本乎漢制,間有易者,亦無大失。”(《印章集說》)因此廣義的“漢印”是包括魏晉南北朝印章在內(nèi)的,不過這時(shí)的篆刻趨于瘦挺方直,率意為之,不及漢代印章精整嚴(yán)謹(jǐn),沉穆雄渾。這與書法的發(fā)展一樣,魏晉隸書與漢隸不同,是時(shí)代使然。其時(shí)印文書體也與《正始石經(jīng)》接近。魏晉南北朝官印各朝均有定制,印材仍為金、銀、銅、玉,鈕除龜鈕、駝鈕、鼻鈕、瓦鈕外,出現(xiàn)了辟邪鈕。其時(shí)最具特點(diǎn)的印章有四種:多字印、多面印、懸針篆印和朱文印。
秦官印
秦始皇統(tǒng)一全國后，廢除了東方六國異體文字,實(shí)行“書同文”的政策,制定了整齊化一,但并不呆板的秦篆,通稱小篆。我們在秦印中看到的就是這類文字,其特點(diǎn)是遒勁安樣,工穩(wěn)自然。秦官印以其創(chuàng)制的小篆筆畫為基礎(chǔ)略取方勢,體勢與秦詔版、秦權(quán)量,以及瑯琊臺刻石、泰山刻石上的文字基本相同,很容易與戰(zhàn)國或戰(zhàn)國以前各國文字,特劇是各國的璽印文字相區(qū)別。在傳世的秦官印之中,從文字、史料、制作方法等方面分析,個(gè)別官印其時(shí)代上限可能早到戰(zhàn)國晚期,如“昌武君印”,有些則可能要推遲到漢初，這是因?yàn)榍赝醭瘹v史甚短,存世秦官印極少的緣故。
秦代官印與戰(zhàn)國官璽明顯不同,秦時(shí)只有皇帝的印稱“璽”,百官皆稱“印”或“章”。秦官印除天子用玉外,一般官吏為銅質(zhì),多為白文鑿印,通常2至3厘米見方,正方形印喜用田字界格,印文分布格內(nèi)。這種格式,使小篆字體在方形框內(nèi)經(jīng)過減略、移位、挪讓等手段的處理,成為趨于嚴(yán)整的“摹印篆”，改變了小篆的修長貌,因而與印章的形式相統(tǒng)一,顯得平正秀麗,筆勢圓潤流暢,挺拔有力。這種漢“摹印篆”的早期形態(tài),率意自然,頗多古樸之氣。與方形印同時(shí)并存的還有一種“日”字形邊框的印,正好為正方形官印的一半，稱為“半通印”。這類印的特點(diǎn)與正方形官印大致相同。秦官印在章法上更加嚴(yán)謹(jǐn),疏密虛實(shí)安排得當(dāng),它在古璽印自然古樸風(fēng)格的基礎(chǔ)上由圓向方過渡,故印面方中寓圓,于遒勁安祥中溢出靈動多變之姿,給人以活潑自如、詼諧風(fēng)趣的感覺,體現(xiàn)了較豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。從形式上看它雖然不及古璽豐富多彩,但具有的繼往開來的鮮明的時(shí)代特征,為漢印——中國篆刻藝術(shù)輝煌時(shí)期——奠定基石。
秦私印
秦代的私印,也以鑿制為多,形狀上長方形的比方形的多,也有橢圓形、圓形的。印面亦加有邊欄界格。無論何種形狀,體積都較小,俗稱“秦小印”,印文筆畫秀美可愛,字體依形附勢,隨遇而安,結(jié)體疏朗茂密相融,極為和諧統(tǒng)一,且鑿刻技藝精湛,顯示治印工匠高超的應(yīng)變能刀和工藝技巧。由于秦王朝的壽命短,所以當(dāng)時(shí)的臣民還都是戰(zhàn)國末期的遺民,他們所用的私印,除文字外較少受官印形制的制約,還自然沿用戰(zhàn)國末期的印式,因此,頗多戰(zhàn)國私印的遺韻。
秦私印中正方形與圓形印,鑿制精細(xì),字體遒麗端雅,這類印文字更接近同時(shí)代鑿刻的詔版銘文特點(diǎn)。方形、圓形中的兩字小印,由于被安排在左右狹長的界格之內(nèi),因而體勢修長,線條優(yōu)美。印文雍容舒展,婉轉(zhuǎn)自若,布白上部斂收,下部疏放,加上印工們嫻熟的鑿刻技術(shù)和銅質(zhì)印坯的特色,行轉(zhuǎn)精巧自如,刀情筆意俱全,玲瓏剔透,令人不忍釋手。秦私印中的半通印多具率真意趣,兩個(gè)字在上下方形框內(nèi),看似不經(jīng)意為之,但挪讓、參差變化又十分得體,直率拙樸,天然去雕飾,更有審美情趣和審美價(jià)值。后人從中得到啟發(fā),使篆刻藝術(shù)步入更高的境界。秦私印中的橢圓形印,也刻得十分精巧,起落轉(zhuǎn)折極見筆墨情趣,字與印形統(tǒng)一和諧,古樸生動。
漢官印
漢代是印章藝術(shù)發(fā)展成熟的鼎盛時(shí)期。其影響深遠(yuǎn),經(jīng)久不衰,至今依然是篆刻家們所追摹的典范。漢官印分鑄印、鑿印兩種,一般文官多用鑄印,軍中在急需時(shí)的“急就章”頒發(fā)給兄弟民族的官印,則采用鑿制,印文以白文居多,書體是由小篆演變而來的“繆篆”,這是一種從篆書向隸書過渡的文字,結(jié)體方中寓圓,按六書稍作增減,改小篆之形式,不改小篆之筆法,近隸書體勢,而不用隸書之磔法。一變秦印之柔媚為蒼勁有力。漢官印總體藝術(shù)風(fēng)格渾厚古樸,外拙內(nèi)巧,端莊凝重,平正自然,落落大方。但亦不乏粗放雄偉,瘦勁峻峭和奇崛蒼茂一路風(fēng)格的,正是它的多姿多彩,使印章藝術(shù)進(jìn)入了空前繁榮的階段。
漢印對篆刻藝術(shù)的影響是巨大的,清陳鴻壽曾說:“初學(xué)治印,以漢人為宗,心摹手追，必求神似,才能使印章成為上品。”漢官印中勻整樸茂一路的白文印最具代表性。其中滿白文印,如“東郡守丞”、“巧工司馬”等，蒼勁渾樸,筆畫自然得天趣，緊處密不透風(fēng)，疏處寬可走馬，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果，給后世篆刻家很大啟發(fā)
漢私印
漢私印,數(shù)量極多,形式豐富。在文字、材料和制作方法上與漢官印基本一樣,只是尺寸略小,其用途、形制更加廣泛,藝術(shù)特色更加突出。在小小的方寸之間融進(jìn)了萬千氣象,印工們精湛的技藝,杰出的構(gòu)思,創(chuàng)造牲地發(fā)展了印章的藝術(shù)形式。如朱白相間印,利用感觀錯(cuò)覺,造成比重均衡,輕重得當(dāng),渾然一體的視覺效累;回文印的獨(dú)特章法,四靈印文字的瑞莊與吉祥物的生動活潑對映成趣；肖形印的古樸醇厚,栩栩如生的人與動物形態(tài);繆印和鳥蟲篆的盤曲自如，奇麗多姿等?？傊?漢私印以它洋洋大觀的形式,構(gòu)成了一個(gè)五彩斑斕的世界,令人在高古新奇、生動沉穩(wěn)、渾穆玲瓏中,產(chǎn)生印章藝術(shù)美的享受。這里只選擇一些有代表性的文字印。而肖形印、鳥蟲篆印則另篇單獨(dú)欣賞。
漢將軍印
將軍章,是漢印中一種風(fēng)格獨(dú)特的印章,它是漢官印中武將們的專利品,故稱“將軍章”。將軍章的制作方法是鑿制,也就是在預(yù)制的金屬印坯上擊鑿印文,這是由于軍事活動頻繁,武將調(diào)遣大多因軍情緊急而必須立即拜封,印章便只能倉促鑿成。甘旸在《印章集說》中言:“鑿印以錘鑿成文,亦曰鐫,成之甚速……名曰‘急就章'軍中急于拜封,故多鑿之,以利于便”。將軍用“急就章”，官職高的兩鑿成文,印章比較規(guī)整,官職低的一鑿成文,則簡單隨意。
將軍章較鑄印顯得無拘無束,自然天趣,鋒芒畢顯,荒率挺撥。印文鑿刻刀痕明顯,線條生動,簡煉有神,筆盡而意無窮。有時(shí)歪歪斜斜,信手拈來,即興而作。然其稚拙中寓精巧,真率而絕
魏晉官印
魏晉南北朝時(shí)代的官印大致和漢官印相同。但制作上鑿印多于鑄印，印鈕有龜、駝、鼻等形制,但鑄造上工藝不及漢印精美,印文與漢印那種莊重渾厚、樸茂蒼雄的風(fēng)格略有不及,趨于瘦勁,布白隨意,舒放自然。魏晉時(shí)由于封贈給少數(shù)民族的官印較多,為了使民族懷柔歸順,都在印首冠以“魏”、“晉”字樣。在封贈時(shí)都較倉促緊迫,故以鑿刻為主,因此形成了獨(dú)特的鑿印風(fēng)格，這些官印雖不像漢印那樣結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、典重樸厚,然其具有的瘦健舒放、從容不迫、瀟灑自如的印風(fēng),別具一格。
魏晉私印
魏晉時(shí)代的私印,尺寸大多數(shù)為2-4厘米見方,也有略小于此者,印文多為漢摹印篆。此時(shí)出現(xiàn)了一種“懸針篆”的字體,這種字體的特點(diǎn)是每個(gè)字的豎筆,都引長下垂,末端尖細(xì),好象懸針的形狀,還有一種“××印信”之類的私印,一般為朱文,尺寸較常見的私印大一些,也十分別致。魏晉私印中的三套印和五面甚至六面印,是漢印子母套印和兩面印發(fā)展而來的。三套印為大的套中的,中的套小的,層層相套的組合印。如“劉龍印信”體內(nèi)藏著“劉龍”，“劉龍”體內(nèi)又藏著“順承”。合起來成一體,分開成三方印,可單獨(dú)使用,又可套起來方便攜帶,使用時(shí)有三種印文供靈活選擇。真可謂匠心獨(dú)運(yùn),別出新裁。六面印流行于魏晉及至隋唐,如署名“山曾”和“顏林”的兩只六面印,其中“山曾”為曹魏時(shí)物,現(xiàn)藏湖南省博物館。這些印大都結(jié)體方正古樸,章法布白嚴(yán)謹(jǐn),疏密對比強(qiáng)烈,線條平穩(wěn)中有變化。較多地保留了漢印的那種嚴(yán)整雄偉、渾厚蒼勁、古樸凝煉的風(fēng)格。
魏晉私印,與漢印渾厚的風(fēng)格較為接近,有的完全具備漢印的神采,如“焦紹言事”、“王綱私印”二方,平正端莊,蒼勁質(zhì)樸。整體氣勢連貫,內(nèi)蘊(yùn)生動,實(shí)為魏晉私印中之精品。這一時(shí)期的朱文印出現(xiàn)較多,如“聊布印信”、“高恭印信”等，這些印線條細(xì)勁,結(jié)體平正中有變化。像“聊布印信”一方,粗看每個(gè)字都有些歪斜,但各字相互依存,組成一個(gè)有機(jī)的整體,全印不僅法度謹(jǐn)嚴(yán),氣勢渾然,而且顯得活潑生動。
