當(dāng)今生活，手串已經(jīng)漸漸的成為我們生活上的一部分，每個(gè)愛(ài)手串的文玩者身上必有一串或幾串的文玩，也有很多人都喜歡“折騰”自己的串，在手串加上形形色色的配飾。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們通常見(jiàn)到的文玩手串上都有“佛頭”這么一個(gè)配飾，就好像我們生活上咖啡離不開(kāi)糖、番茄炒蛋離開(kāi)不蛋一樣，它們注定要配在一起的感覺(jué)...不過(guò)對(duì)于手串、佛頭，還有多種的說(shuō)法，有的人說(shuō)佛頭只是用來(lái)配飾手串為了美觀養(yǎng)眼而已，還有的人說(shuō)是因?yàn)樽诮痰膯?wèn)題，手串有了佛頭才有資格被叫做佛珠等等的一些說(shuō)法...
手串加了佛頭為了美觀
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在文玩圈，是不是有這么一部分的人，在自己的手串里加一個(gè)佛頭或腰珠、頂珠這類的配飾，只是單純的想要讓串看起來(lái)沒(méi)那么“素”和更美觀一點(diǎn)。的確，添加了佛頭配飾的手串，整體看起來(lái)比純珠子要精美，甚至看起來(lái)立刻變得更高檔一點(diǎn)，因?yàn)榉痤^是三通的孔，還可以綁上好看的結(jié)或是編中國(guó)結(jié)，這也能讓手串顯得更好看！
手串加了佛頭為了便于計(jì)數(shù)
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對(duì)于佛教僧人而言，念珠是有著定心的作用，是僧人念經(jīng)的必備之品~所以會(huì)在手串加上佛頭，為的是在盤捻珠子的時(shí)候計(jì)數(shù)用的工具，念到佛頭再回頭，最終到佛頭時(shí)，代表佛珠已經(jīng)念完了一圈。
手串加了佛頭為了宗教
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佛頭是通俗的叫法，又稱為“母珠”，是“三通佛頭”的結(jié)合體。佛頭在佛經(jīng)里代表著宗教，因?yàn)榉鹬槭欠鸾躺俗钕鹊陌l(fā)源，所以佛珠帶著較重的佛教氣息。曾有人說(shuō)手串沒(méi)有佛頭只能說(shuō)是手串，有佛頭的手串才能算得上的是佛珠。
佛頭連著佛塔，而佛塔在佛教當(dāng)中有著崇高的地位，佛塔在佛教中是用來(lái)存放經(jīng)書(shū)、舍利等一些佛教的物品。所以在佛教僧人的佛珠上都會(huì)有一個(gè)佛塔出現(xiàn)，這樣代表著僧人對(duì)佛塔的非凡意義~為了讓佛塔和珠子連在一起，有了三通（三個(gè)孔），佛塔和三通分離叫做佛頭。佛珠有了佛頭存在的不僅證明了其身份還證明了佛珠在佛教當(dāng)中的位置，更代表著心里對(duì)佛的尊敬。
隨著社會(huì)漸漸的變化，不論是佛教之人，還是普遍男女老少都喜歡佩戴手串，而當(dāng)手串越來(lái)越多時(shí)，佛教的氣息也已經(jīng)沒(méi)有那么重了；但無(wú)論再怎么變化，盡管手串有沒(méi)有加上佛頭，它的講究和文化一直都存在和被沿用，從未改變過(guò)。
小結(jié)：
匠子覺(jué)得手串要不要加上佛頭，這個(gè)還是要看個(gè)人喜好的呢~如果是為了信仰信佛或者為了美觀養(yǎng)眼，那也可以加~最重要的是自己看著舒服，盤玩的開(kāi)心，才是最好的呢~
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