文物，是現代人探尋歷史的重要根據，而皇陵，則是大批珍貴文物的保存場所。
歷史文物不僅本身具備極高的價值，其象征的文化、民族、科技也為我們展現了幾百上千年前祖先時代的樣貌。
在中國漫長的封建歷史上，從來不乏偉大的皇帝出現，這些人當中的不少陵寢，直到今天都尚未被發(fā)掘，因為技術不夠成熟，生怕毀壞了珍貴的文物。
而被尊稱為“千古一帝”的秦始皇也正在其中，那浩浩蕩蕩的秦國鐵騎曾踏破六國的每一寸土地，第一次使天下歸為一統(tǒng)，而龐大帝國所留下的全部秘密，似乎都藏在那個嬴政以巨額人力物力打造的驪山皇陵當中。
相信很多人從小就聽說過，那浩大的墓室內有用水銀打造出的星辰掛在穹頂，有水銀如大河一般圍繞著主棺終年流淌，沒有人不想進入其中一探究竟，但這座皇陵的意義重大，所以直到今天，只是在外圍發(fā)掘了很小一部分。
在這很小的一部分中，有一大批鑄造成士兵、戰(zhàn)馬樣式的陶俑，這些僅用來陪葬的物品，就直接被列入了“世界八大奇跡”之一，震驚中外，我們將其命名為兵馬俑。
更令人震驚的是，這批近萬件的陶俑，居然每一個造型都有著細微的不同，仿佛是將當初活人活馬的樣子完全保留了下來，不過它們的顏色、衣著都是基本相同的。
可是在1999年對兵馬俑的發(fā)掘過程中，考古專家們又發(fā)現了一尊臉部完全呈綠色的兵馬俑，它獨此一件，和別的所有陶俑都不同，被稱為“跪射綠面俑”。
這到底是出于什么原因呢？這個問題至今都沒有人能夠解答，而秦始皇陵的秘密太多太多，遠遠超出了人們的理解范圍......
作為中國的第一位大一統(tǒng)皇帝，嬴政在華夏子民心中有著特別的地位，對于他的陵墓，政府也同樣大力保護，在勘探過程中，由于發(fā)現地下結構復雜，所以始終沒有動手，保持著搶救性發(fā)掘的原則。
直到1974年的3月，千年古都西安臨潼一個小村子里的農民，正在村子附近想要打一口井，他所在的位置離考察出的皇陵相隔將近兩千米，但他在挖掘的過程中忽然挖出了一些碎石塊。
這個農民很疑惑，便開始清理周圍的土坑，結果竟然挖出了幾個和真人大小相仿的人偶來。
這種事在西安屢見不鮮，這個農民雖然文化程度不高，但趕緊向上面反映了此事，考古隊很快便趕到了當地，他們一看到那幾具“石頭人”，就辨別出這是陶俑，并分析出這可能是秦陵內的陪葬物，于是很快申請挖掘，就此，震驚世界的兵馬俑重見天日。
其實俑并不稀奇，在歷朝歷代的墓穴中都有發(fā)現，為何兵馬俑如何讓人不可思議呢？因為它們的數量龐大、造型之多、工藝之精巧、保存之完好。
經過長期的發(fā)掘，到現在為止，工作者們一共挖出了四個坑室，可能是因為秦朝末年天下動蕩，所以四號坑里什么都沒有，其他三個坑中共計八千多件人俑，即便這是活人組成的軍隊，數量也已經不少，更何況是一支“陪葬軍團”。
不僅如此，這些俑真的如活人一樣，臉型、身材、甚至于眼睛眉毛都各有不同，絕不可能是批量制作出來的，而且有些是站著的，有些呈跪射狀，有些是駕車的，還有栩栩如生的馬匹和戰(zhàn)車，基本完全還原了當年秦國軍隊的真容。
秦朝是一個距現在很久遠的朝代，那個時期工藝尚不發(fā)達，可兵馬俑的制作卻巧奪天工，匠人不僅把人俑的盔甲打造得精妙，連發(fā)絲都雕刻得纖毫畢露，更夸張的連鞋底的針腳都一點不差還原了出來。
如今，這里已經建起了“秦始皇兵馬俑博物館”，來自全國全世界的游客們都能夠自由瞻仰這幾千年前的偉大奇觀，不過并不是所有人俑我們都能看見。
八千多具兵馬俑中，只有一個是最特別的，其實這只是一尊普通的跪射俑，它單膝跪地，一只手放在身側，另一只手放在腿上，身也只穿著普通的盔甲，臉型、發(fā)型都不奇怪。
但它的整張臉都是綠色的。
其實兵馬俑們在剛出土的時候都是色彩鮮艷的，只是由于接觸空氣發(fā)生反應，才迅速蛻變成了土黃色，所有的人俑顏色都是完全一樣的，除了這尊“綠臉俑”。
它被發(fā)現后，再次引起了轟動，全世界的各種專家都紛紛開始研究，但毫無疑問的是，它成了兵馬俑中最珍惜的一件，在幾十年的時間中只被公開展示過4次，十幾年前，這尊“綠面俑”的投報價就已經高達一億一千萬人民幣，說是價值連城一點也不為過。
但從1999年起直到如今，也沒有人能搞清楚其中蘊藏的奧秘，即便有很多種說法，但也沒人能證實自己的猜測。
最主流的說法是“儺人”，因為在春秋戰(zhàn)國時，楚國的巫文化很盛行，當時的人們很迷信，甚至軍隊中也有專門負責驅鬼、祭祀的巫師。
這就是“儺文化”，而以前甚至有一種儺人戰(zhàn)法，就是在開戰(zhàn)前讓一群特殊的人在陣前一通作法，跳舞、跪拜，然后他們會一起自殺，作為祭品，據說這樣會讓軍隊實力大增。
無論如何，秦國的儺文化是比較興盛的，這一點從很多文物中都能看到，所以這尊“綠面俑”很有可能就是軍隊中的儺人祭司。
還有說的是少數民族，因為根據記載，當初秦國的領土最早在甘肅一帶，所以他們的國民是由多個民族構成的，秦國對待少數民族的政策也是一視同仁，不僅毫無排斥，還向他們學習、吸收了很多優(yōu)秀的文化。
所以“綠面俑”代表少數民族也是一種理論上的可能。
還有人推測制作“綠面俑”的那位工匠可能是一個色盲，所以他無法分辨色彩，從而導致出現了這種失誤，但這種說法可能性很小，別說完工后要經過嚴格查驗，如果是色盲，恐怕本身也很難稱為工匠。
看到這里可能有人會問，為什么不是工匠們的失誤，或者是刻意的呢？這不才是最合理的解釋嗎？
那就不得不說到秦國的立國之本——秦法了。
在經過商鞅的偉大變革之后，秦國完全轉換了自己的核心思想，逐漸蛻變成為戰(zhàn)爭機器，是什么推動著大秦帝國戰(zhàn)無不勝呢？是秦始皇的能力？是士兵的勇敢？其實是法律的強大。
西方人嘴里常常說的自由民主，其實秦朝才是真正的“自由民主”，有人會表示反對，修長城、打仗、修驪山陵墓死了多少人？
但其實，在封建制度下，無論哪個朝代，百姓都必須服從統(tǒng)治者，這是無法改變的事實，但最重要的是，在科舉制度出現以前，平民是永遠都沒有辦法改變自己命運的，甚至連子孫后代也一樣。
但在變法后，秦國直接向天下所有人開出了條件，并且明碼標價，因為當時正是秦國大肆擴張的巔峰時期，所以一切以戰(zhàn)功為準，也就是說，任何人，別說平民，哪怕是乞丐、囚犯，只要去打仗，拿了戰(zhàn)功，就可以不斷地升官發(fā)財，如果能一直不死，在理論上甚至可以成為一方諸侯。
從某種程度上來說，這已經達到了非常公平的境界，而皇帝給出的一共二十級爵位，從最低的公士、上造，到最高的關內侯、徹侯，幾乎是一條通天大道。
更離譜的是，如果士兵死在了戰(zhàn)場上，他們的這些爵位還能夠被家人所繼承，這實在沒法不讓人為國家拼死賣力，畢竟自己的家人都在后方，自己沒死，就能帶著爵位回家榮華富貴，自己死了，家人也可以衣食無憂。
那三個坑室中的八千多尊兵馬俑，其實就是當初這些悍不畏死士兵的真實寫照。
當然，秦法可遠不止這么點，1970年的時候，考古學家們在兵馬俑的坑室里又挖出了一批陪葬品，這是幾十把古劍，看起來似乎很正常。
不過這些劍上都有著不少刻上去的銘文，銘文的內容經過研究后，得出的結論又讓我們大吃一驚。
因為這種雕刻并不是什么裝飾，而叫“物勒工名”，竟然是一種法律制度。
打仗，兵器肯定是最重要的東西，為了確保在前線的將士們絕不會被武器拖累，必然要對后方的兵工廠分外嚴格。
物勒工名，就是說在一件剛造出來的兵器上，要刻上親手打造它的工匠的名字，就像售后一樣，如果以后東西出了什么問題，是要找你追究的。
但那么多個工匠，說不定還有重名的，怎么找得到呢？
很顯然，我們能想到的，商鞅都想到了，秦法中規(guī)定，一件兵器上起碼要刻四個名字，也就是工匠本人、他的上司、上司的上司，一直到最高的領導，有的時候丞相的名字都會出現在上面，如果有問題，所有人一并追究。
這就是秦法，嚴苛、殘酷、一絲不茍。
也正是因為如此，專家們才會判定，“綠面俑”的出現基本不可能是工匠失誤或者刻意為之，那個時候的匠人們都是小心翼翼，生怕就丟了性命，怎么會把整張人臉的顏色都搞錯呢。
而除了“綠面俑”，在秦始皇陵已經發(fā)掘出的遺跡中，還有著很多歷史性的發(fā)現。
說起秦朝，很多人都會提及同時期歐洲鼎盛的羅馬帝國，總免不了將始皇帝和亞歷山大作對比，希望大秦鐵騎能會一會馬其頓方陣，看看究竟孰強孰弱，但是在1974年，馬其頓方陣卻在兵馬俑的坑室中被“挖”了出來，
亞歷山大大帝和馬其頓方陣都是傳說中的東西，至今都沒有實際出土的文物能夠佐證，而據說這種陣法，是一群步兵舉著近七米的長矛，隊列整齊地發(fā)起沖鋒，攻勢驚人、一往無前。
可是一段6米多長的殘缺矛柄，卻在秦朝兵馬俑坑中被挖了出來，如果士兵拿著這么長的矛，根本無法獨自行動，那么唯一的可能就是方陣。
而由于爵位的誘惑，這些秦國士兵絕對可以不懼生死地沖向地方，從而發(fā)揮出這種戰(zhàn)術的最大威力，再想一想亞歷山大的傳說，實在耐人尋味。
此外，文物中還有銅車馬，它的車軸裝置內已經使用了潤滑油技術，領先世界，兵馬俑們身上也涂了一種非常特殊的材料，來保證防銹功能，在秦朝以后就失傳了。
這就是現代的鍍鉻技術，直到1937年才被在德國重新研究出來，而中國早在兩千年前早已掌握。
其他的青銅弩箭、幾毫米的金屬鉆孔雕刻等等技術數不勝數，這些技術要么就是領先世界，有些干脆以現代科技都還無法搞清楚。
或許“綠面俑”也是一樣，和秦始皇陵里的那無數秘密一樣，或許要再過很多年，真相才會被人們研究出來，而真正秦陵的主陵墓仍然靜靜地留在那里，可能等到哪一天我們將這座世界上規(guī)模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓之一打開的時候，會發(fā)現更多完全無法想象的東西吧。
