我們要以“生物---心理---社會”交互作用的觀點作為思考的多元視角，全面地分析教育現(xiàn)象與問題，綜合思考如何促進個體人格完善。重視從預(yù)防做起，在家庭教育、學(xué)校教育中，我們要以“生物---心理---社會”交互作用的觀點作為思考的多元視角，全面地分析教育現(xiàn)象與問題，綜合思考如何促進個體人格完善。重視從預(yù)防做起，在家庭教育、學(xué)校教育中，都要積極調(diào)整相互的關(guān)系，強調(diào)接納、傾聽與真誠的對話是教育的重要基礎(chǔ)。設(shè)置心理健康與學(xué)業(yè)同步發(fā)展的教育目標。
當前，國際臨床心理學(xué)與精神醫(yī)學(xué)的各種理論流派，都以自己的視角，特定的方法，建立起了對問題的解釋及處理框架。但是在對精神疾病的形成、維持原因的分析和如何促進康復(fù)方面，他們普遍持“生物---心理---社會”交互作用的觀點。
從行為主義理論看來，無論最初的原因是什么，重新學(xué)習(xí)適應(yīng)性行為都有助于不適當行為的改變。
認知---行為主義代表艾利斯和貝克相信人的脆弱性認知（錯誤的信念或解釋模式）是心理問題的基礎(chǔ)，所以改變認知就能改善心理健康狀況及行為。
心理動力學(xué)，無論是精神分析理論、客體關(guān)系理論和依戀理論，都認為不良的人際關(guān)系是心理障礙發(fā)生的最重要的原因。他們強調(diào)更積極地參與治療對話，喚醒自我覺察，修通潛意識與顯意識，促使心理能量的正常動作。
人本主義者羅杰斯和馬斯洛，非常強調(diào)人類潛能的激發(fā)。羅杰斯認為獲得自我實現(xiàn)的程度，依賴于我們的自我形象和對自己內(nèi)外在經(jīng)歷的理解和適應(yīng)程度。個體在價值實現(xiàn)的過程中，重要他人的友愛和支持是最關(guān)鍵的。重要的是，我們需要為個體提供無條件的積極看待，營造溫暖接納的氛圍。
近年來，存在主義對心理治療的影響日益顯現(xiàn)，“接受---承諾”療法已成為存在主義思想的集中體現(xiàn)。它主張接納人性的不幸、痛苦與非理性，強調(diào)通過自由選擇承擔生活的責任，發(fā)展自己，實現(xiàn)自己的價值。
美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯指出：“研究異常是理解正常的最好辦法?！蓖ㄟ^對精神健康發(fā)展受阻多元因素的分析，對心理治療效果的透視，我們?nèi)シ聪蛩伎?，教育如何促進健康是非常有益的。
我們要以“生物---心理---社會”交互作用的觀點作為思考的多元視角，全面地分析教育現(xiàn)象與問題，綜合思考如何促進個體人格完善。
重視從預(yù)防做起，在家庭教育、學(xué)校教育中，都要積極調(diào)整相互的關(guān)系，強調(diào)接納、傾聽與真誠的對話是教育的重要基礎(chǔ)。設(shè)置心理健康與學(xué)業(yè)同步發(fā)展的教育目標。
借鑒心理治療個體、家庭與團體的模型。將心理治療多樣化方法，包括認知與行為、心理動力、人本主義與存在主義方法和藝術(shù)治療（繪畫、音樂、舞動、沙盤、故事、視頻）等手段，融入教育全過程。激發(fā)個體的自我探索，確立正確的人生觀，努力學(xué)習(xí)適應(yīng)性更強的情緒、認知與行為模式，達成自我實現(xiàn)。
