為安撫自己焦慮的情緒，他們開始做木匠，卻讓更多人找到了值得一起好好生活的器物。
在快節(jié)奏的城市里生活，
倍感缺氧的都市人，
試圖通過(guò)與自然之物的接觸，
滌凈焦慮的情緒，
安撫不安的靈魂，
周靖和魏雨姝就是一對(duì)這樣的戀人。
2012年，還在做建筑設(shè)計(jì)師的他們，
偶然到木工坊體驗(yàn)生活，
就此迷上了木作。
他們喜歡木頭溫潤(rùn)的觸感，
也迷戀四季更迭形成的紋理和質(zhì)感。
“每一次嘗試接觸木頭時(shí)，
都感覺自己的雙手在思考，
不需要花什么心思，
慢慢的手中的木頭就成了自己想要的東西?！?/span>
比起不能自主創(chuàng)作的建筑設(shè)計(jì)，
木器創(chuàng)作的過(guò)程更能令他們感到快樂(lè)。
一年后，他們辭了工作，
在北京郊區(qū)開了一家小小的木工坊，
并創(chuàng)立起自己的木作品牌“不然otherwise”。
“不然”取義“不止自然”，
其一，他們希望通過(guò)自己的設(shè)計(jì)，
讓木器在天然美感之外，
還能帶有一些人的情感；
其二，他們希望自家的木器，
融入日常生活的同時(shí)，
也擁有與眾不同的個(gè)性。
“不然”的產(chǎn)品也確實(shí)沒(méi)辜負(fù)這個(gè)名字，
形狀簡(jiǎn)潔，紋理樸質(zhì)，
既有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)尚感，
又有木頭本身質(zhì)樸溫潤(rùn)的氣質(zhì)，
連對(duì)家居產(chǎn)品一貫挑剔的媒體人蔣方舟，
都曾發(fā)文稱贊：“店里東西不多，
設(shè)計(jì)的確扎實(shí)可愛，
沒(méi)有一件到手之后覺得失望?！?/span>
或許是建筑設(shè)計(jì)師出身的緣故，
周靖和魏雨姝習(xí)慣從自身需求中去找靈感。
他們的工作臺(tái)上雜物太多，
格尺、鉛筆、橡皮……一放下就找不到，
為了解決這個(gè)問(wèn)題，“回形收納盒”誕生了；
周靖喜歡聽音樂(lè)，耳機(jī)找不到合適的地方放，
于是便做耳機(jī)架；
這樣的設(shè)計(jì)還有很多，比如紙巾盒、刀架……
從建筑設(shè)計(jì)到日常生活器物設(shè)計(jì)，
東西雖然做得小了，
但周靖和魏雨姝從功能出發(fā)的設(shè)計(jì)習(xí)慣卻沒(méi)改。
很多傳統(tǒng)物品經(jīng)過(guò)他們的再設(shè)計(jì)，
實(shí)用之外，
還能讓人感受到一些“小意外”。
傳統(tǒng)的癢癢撓都是手掌形狀的，
因?yàn)樘珕伪×?，不適合敲背，
“不然”的癢癢撓，
被設(shè)計(jì)成一個(gè)帶有波浪的圓環(huán)，
撓癢兼顧敲背，一物兩用。
傳統(tǒng)的筷子架都是個(gè)竹筒，
到了“不然”這里就變成了兩個(gè)音叉，
既新穎有趣又美觀實(shí)用。
作為一個(gè)純手工木作品牌，
周靖和魏雨姝對(duì)工藝也有極致的追求。
創(chuàng)立之初，
他們對(duì)于木作工藝是一竅不通的。
技術(shù)沒(méi)有前人引導(dǎo)，
代工廠又達(dá)不到工藝質(zhì)量，
他們就自己組建了木工房，自己做，
花了幾年時(shí)間“死磕”各類木作工藝。
為了讓木器的觸感更好，
在沒(méi)有漆膜封閉的情況下，
他們以手工的細(xì)膩打磨，
讓木質(zhì)光滑且觸感柔軟；
他們堅(jiān)持曲面設(shè)計(jì)，
雖然這樣做更耗時(shí)耗力，
卻能達(dá)到更好的持握感。
每一件木作的設(shè)計(jì)，
他們都會(huì)反復(fù)推敲，反復(fù)試驗(yàn)，
使其達(dá)到功能、形式、工藝的平衡；
每一件產(chǎn)品的材料都經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，
且只做材料適合做的物品；
即使是最簡(jiǎn)單的小器物，
他們也要經(jīng)過(guò)十幾道純手工工序，
努力達(dá)到最完美的狀態(tài)，
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，
每一片刨花和木屑
都飽含了他們對(duì)造物的敬意。
周靖和魏雨姝對(duì)自己的定義是：
一半設(shè)計(jì)師，一半匠人。
設(shè)計(jì)師的職責(zé)是解決問(wèn)題，
讓一件器物的功能和形式相匹配，
并且找到兩者之間的和諧關(guān)系；
匠人則需要控制每一件器物，
每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美呈現(xiàn)，
并不受其它干擾，堅(jiān)守這份固執(zhí)。
“生活環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人，
甚至一個(gè)家庭的精神狀態(tài)?！?/span>
他們所有的努力不過(guò)是希望
為人們打造一個(gè)幸福的生活環(huán)境，
從而改變一些人的生活，
就像當(dāng)初木作改變他們的生活那樣。
正午文化：聽說(shuō)你們?cè)?jīng)是建筑設(shè)計(jì)師，為什么會(huì)轉(zhuǎn)行從事木作？是什么激發(fā)了你們對(duì)木作的興趣？
魏雨姝：是的，我倆以前都做建筑設(shè)計(jì)。后來(lái)有一陣子特別想找一個(gè)突破口來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的想法，接觸到了木工，就開始迷戀上。依照材料特性制作一些物件，雙手也可以思考，在每一次嘗試的時(shí)候都會(huì)有所收獲。慢慢的把手中的木頭塑造成自己想要東西，過(guò)程很美妙，會(huì)發(fā)現(xiàn)工藝之美在于自然而然，順乎形勢(shì)。越是直白簡(jiǎn)練的工藝，越容易展現(xiàn)材質(zhì)之美、器物之美。這個(gè)過(guò)程讓我們很著迷。
正午文化：所有作品中，你最滿意的作品是哪一款呢？
魏雨姝：是木樁刀架，看起來(lái)雖然很簡(jiǎn)單，很樸實(shí)，但每一個(gè)點(diǎn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)才有的結(jié)果。通常市場(chǎng)上比較美觀、節(jié)省空間的刀架，都只能放置西式刀具，這對(duì)于國(guó)人的飲食和烹飪習(xí)慣來(lái)說(shuō)就有些不便了。這個(gè)刀架不但可以很好的保護(hù)刀刃，最大程度的節(jié)省空間，而且基本家庭常用的中式砍刀、西式刀、剪刀、磨刀棒等都可以放置。外觀溫和，不張揚(yáng)，放在廚房里不爭(zhēng)不搶。
正午文化：日常設(shè)計(jì)、制作和管理的過(guò)程里，你們兩位是怎樣分工的？
魏雨姝：周靖主要負(fù)責(zé)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì)，一些難解決的設(shè)備修理；我主要負(fù)責(zé)線上銷售和質(zhì)量控制。
正午文化：作為一個(gè)家居品牌，“不然”提倡一種怎么樣的生活理念？
魏雨姝：生活會(huì)影響一個(gè)人，一個(gè)家庭的精神狀態(tài)，要善待每一個(gè)人，善待每一件物品，精心打造可以讓自己感到幸福的生活環(huán)境，要有儀式感。
部分圖片由“椅子很忙”提供
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魏雨姝
不然otherwise品牌創(chuàng)始人之一，
畢業(yè)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)
周靖
不然otherwise品牌創(chuàng)始人之一，
畢業(yè)于建筑學(xué)專業(yè)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。
出品人│王波
主編│劉愛萍
首席執(zhí)行│穆霖 首席記者│張爽
編輯│王小軒 高原 李晨璐 田小摔
視覺總監(jiān)│杜放 視頻監(jiān)制│李小姣 設(shè)計(jì)│劉垚 李心彧
◎本文由正午文化原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明◎
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