原 文
道常無為，而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。
化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名之樸，夫亦
將無欲。不欲以靜，天下將自定。
天道可以順化萬物，是因為天道講無為而作，人如果秉承了天道無為而作的規(guī)則，也將順化萬物，自定天下。
道對萬物永遠不自我妄為，即無為，正因為這樣，才是所有事都是它可以去作為的。王侯將相若能遵守這個規(guī)律，萬物間的各類矛盾糾結就會自然消化。為什么會消化呢？因為沒有人為干涉，沒有制造問題，就不會產生問題，順道梳理，道法自然。如果萬物在發(fā)展的過程中產生了貪欲萌動，我們可以用質樸之道來壓住它，這樣萬物將不會產生貪欲。沒有了貪欲，萬物便會寧靜，天下也就會自然安定。
“無為”的做法可以讓我們無所不為，內心要能守住無為的原則，才能有所為。如果在“為”的時候，控制不了自己的貪欲，就要用質樸之“道”來壓服、化解內心的貪欲，這樣就可以做到?jīng)]有貪欲產生，內心將會歸于安靜，自我就可以鎮(zhèn)定自若。人都是吃五谷生長，處于人倫綱常之中，會產生各種欲望，甚至貪欲，如果我們沒有用自己的信仰來化解貪欲，將會成為一匹脫韁的野馬，成為沒有靈魂的妖魔鬼怪，最終必將毀掉自己。“道”可以成為我們的信仰，可以約束我們的行為，還可以疏通、化解、壓服心中產生的“魔鬼”。
什么是魔鬼？就是惡念，惡念可以被道的寶塔壓住，但永遠不會消亡，因為心中存有妖魔的種子。世界是二元的存在，沒有單級的世界，心中具有“愛的天使”，就一定有“壞的魔鬼”，只要沒有了寶塔鎮(zhèn)壓，土壤合適，心中的妖魔就將很快被釋放出來。一個信仰普遍缺失，惡念橫行，怪事頻出，把貪婪當動力，把欲望當旗幟的國家是危險的。文化產品反映了主流的價值觀，如果打開電視，滿屏都是貪婪的陰笑、邪惡的算計，內心陽光的人是不會喜歡這些影視作品的，我們要小心處理好人生觀的問題。
傳統(tǒng)的中國文化思想，比較講究隱忍，這是很危險的，因為起心動念已經(jīng)開始了，沒有得到釋放，就會埋下隱憂。舉個極端的例子，有個朋友曾經(jīng)問我，說他很想去泡妞，問我怎么辦？按道家的思想來說，你想泡就去泡，泡妞可能會給你帶來額外的風險，但如果你不去，隱忍在心，就必將在內心造成傷害，自己只要比較這兩種傷害，那種傷害你更能接受，你就選擇哪一種，這時其實泡與不泡都有一種傷害，判什么刑都是一種罪，因為這種傷害來自于起心動念本身。而道家為什么可以做到逍遙？因為它的思想就可以化解起心動念，在源頭上就消滅了，就沒有什么可以傷害到我們。
在本章中，老子對道進行了簡單的總結，萬物皆有道，道無為而無不為，人道如同天道。道是可以被認識的，人類也應當去認知“道”，認知后也是可以去利用的，以便為我們服務。
