紅玉髓為隕石撞擊礦區(qū)時高溫高壓產(chǎn)生的，其中的紅色是鐵氧化物所致，是紅寶石的姐妹石，非常稀有。這件作品選用的材質(zhì)通透嫣紅，色如霞凝，柔潤美麗，質(zhì)地細(xì)膩，晶瑩剔透，色澤純正濃厚，輕輕敲擊其聲清脆悠揚。
作品選用紅玉髓創(chuàng)作這件作品，相比其他玉色可以更好的展現(xiàn)主題的熱情、奔放、深邃和神秘。史上記載和各民族傳說中的火神形象和來歷行事差異甚大，相關(guān)的信仰民俗也有不少區(qū)別，甚至在火神崇拜緣何而起這一關(guān)鍵問題上，專家們的觀點也互相有分歧，相爭不下，至今沒有一個統(tǒng)一的說法。
最早供奉的火神為祝融、炎帝、回祿。這三位火神在中國歷史上被百姓供奉為火神，但是在中國歷史上無論是文字記載和形成廟宇而被人們世代祭祀的當(dāng)首推閼伯。在河南省商丘縣有座著名的廟宇“火神臺”，供奉著閼伯的神像，因而又叫閼伯臺。據(jù)傳說閼伯是五帝中帝嚳的長子，帝嚳代高陽氏顓頊為君王后封兒子閼伯于商丘、專門管理火種，稱為“火正”。在那漫長的遠(yuǎn)古時代，草原上洪水泛濫，風(fēng)沙蔽日，在非常艱苦的條件下，要把寶貴的火種保留下來，也是一件頗為不易的事。而閼伯卻能夠?qū)⒒鸱N完整地保存下來，為百姓世代相傳。閼伯死后，后人便稱他為火神，筑臺埋葬于此，因閼伯管理火種有功，便在臺上修建了閼伯廟，供奉閼伯神像。從古至今，當(dāng)?shù)匕傩彰磕甑恼鲁跗叨嫉交鹕駨R進(jìn)香朝拜閼伯，形成祭祀火神的盛大古廟會。
中國民眾對紅色的崇尚歷史久遠(yuǎn),沿著歷史的長河,可以追溯到距今18000年前的山頂洞人時代。紅色在中國代表著傳統(tǒng)，代表著喜慶，紅色能讓人進(jìn)取，紅色使人感動。它形成了中國的國色，成為中華民族最具有代表意義和象征意義的顏色，乃至成為整個民族的一種強勁、浩然的精神氣節(jié)。
在中國的傳統(tǒng)文化中，五行中的火所對應(yīng)的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。紅色是我國文化中的基本崇尚色，它體現(xiàn)了中國人在精神和物質(zhì)上的追求。
火神非儒非道，若神若仙，高深莫測，作者以其對火神的探尋和理解，匠心獨運，大膽擷取了如來、羅漢、老子、莊子等神佛以及古圣先賢乃至古龍、獸面等圖騰、圖案的理解吸收并加以抽象化、符號化，經(jīng)過悉心的再創(chuàng)作，成功地塑造出作者心目中的外具人形、內(nèi)具神韻的超凡脫俗的火神的充滿神秘色彩的面部形象?；鹕衩娌恐車鷦t以動感十足的升騰的火焰環(huán)繞，一方面可以突出火神的主題，另一方面也帶給人熱烈、向上的積極的氛圍，同時又有一種鳳凰涅槃般的感悟。這些升騰的火焰看似無序的排列，實則是作者的精心設(shè)計——從火神的唇邊、額角乃至發(fā)際向外生發(fā)、生長、升騰。這種設(shè)計理念是要表達(dá)作者對火神的精神的崇拜，火、熱烈、光明……是源于火神的精神和氣節(jié)，是紅色的令人感動的精神，是強勁的浩然的氣節(jié)。此外火焰的末端逐漸幻化為如意云頭，這是非常具有民俗化的圖案，也意喻我們秉承火神的精神，以積極的心態(tài)面對生活，我們的生活也一定會越來越如意，越來越美滿，越來越紅火。
作品的另一面采用傳統(tǒng)色彩濃郁的雞心佩的形制，雕琢出栩栩如生的螭龍的形象，騰挪于云端，自然形成牌佩的云頭，螭龍前腿肌腱隆起，形成如意云頭的形狀。螭龍、如意對紅色火神的精神、氣節(jié)從一個側(cè)面再一次加以闡釋。
火神雖然是中國古代的神祗之一，但是在玉雕乃至其他工美類別的創(chuàng)作中都是鮮有表現(xiàn)的。這件作品是作者在玉雕創(chuàng)作過程中在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上的一種新的嘗試，也是作者所秉承的立足于中國傳統(tǒng)文化發(fā)掘玉雕創(chuàng)作題材的創(chuàng)作理念的一種創(chuàng)新。
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