雪竇山位于浙江省寧波市奉化區(qū)溪口鎮(zhèn)西北，為四明山支脈的最高峰，海拔800米，有“海上蓬萊，陸上天臺(tái)”之美譽(yù)。
雪竇禪寺全稱雪竇資圣禪寺，建在“九峰環(huán)抱，雙流效奇”的雪竇山山心。
寺院創(chuàng)于晉、興于唐、盛于宋，至今已有一千七百余年，在佛教史上居于重要地位。南宋時(shí)被定為“五山十剎”之一，明時(shí)被列入“天下禪宗十剎五院。民國(guó)后香火日衰。1968年拆除?，F(xiàn)建筑為20世紀(jì)80年代新建。
宋仁宗趙禎曾夢(mèng)游此山，宋理宗趙昀追書(shū)“應(yīng)夢(mèng)名山”。據(jù)《寺志》記載：在唐宋時(shí)期，雪竇寺先后受幾代皇帝的41道敕諭，至今寺內(nèi)尚存“欽賜龍藏”的經(jīng)書(shū)5760本、玉印、龍袍、龍缽、玉佛等。
三學(xué)橋，三學(xué)即象征佛教的戒、定、慧三學(xué)，修三學(xué)，而皈依佛、法、僧三寶。橋是渡河的一個(gè)載體，是解脫一切苦的象征，是要求我們依教行事，止惡揚(yáng)善，而離苦得樂(lè)。
雪竇寺規(guī)模宏大，梵宮深邃，占地面積為85847.4平方米，現(xiàn)有建筑面積19873.4平方米。依中軸線自外而進(jìn)，依次為山門(mén)、放生池、照壁、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、乳峰泉、法堂，依山而筑，層層遞高。
位于中軸線中央的地方，擺放一尊慈眉善目，笑容可掬的彌勒塑像。
山門(mén)呈漢字“山”形，由山門(mén)殿，鐘鼓樓組成，共有五道門(mén)，象征佛門(mén)五戒，即；不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語(yǔ)，不飲酒。山門(mén)殿上懸掛“秀甲東南”大匾，由中國(guó)著名書(shū)法家沈鵬所題寫(xiě)?！靶慵讝|南”是對(duì)應(yīng)夢(mèng)名山迷人的自然風(fēng)光和悠久的佛教文化的贊美。
內(nèi)懸掛木質(zhì)匾額上書(shū)“ 敕建萬(wàn)壽雪竇御書(shū)應(yīng)夢(mèng)名山資圣禪寺”。殿內(nèi)中間供奉一尊由中國(guó)美術(shù)工藝大師黃泉福先生設(shè)計(jì)的祥云彌勒。佛像高1.56米。腳踩卷云，背靠祥云，一手持如意，一手提布袋，笑容可掬。
殿內(nèi)供奉天冠彌勒菩薩銅像，高4米，身披袈裟，手執(zhí)長(zhǎng)柄蓮燈。四大天王分列兩側(cè)，每尊高8米，泥塑彩金，足踩八鬼，威武雄健。
大慈摩尼之殿，重檐廡殿頂，宋式風(fēng)格，九開(kāi)間五進(jìn)，全木結(jié)構(gòu)，采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)建造，建筑面積1500平方米，有“江南第一大殿”之稱。
殿內(nèi)設(shè)須彌臺(tái)三座，上供“兜率三圣”，正中為一尊彌勒說(shuō)法相，全跏趺坐，端坐于蓮花寶座上。法音林菩薩居左，頂上微妙寶冠現(xiàn)大日如來(lái)，左手扶紫蓮花，右手托蓮柄。大妙相菩薩居右，頭戴七寶寶冠，頂大日如來(lái)，左手托蓮柄，右手扶紫蓮花，供養(yǎng)菩薩跪立兩旁。
大殿兩側(cè)飾以中國(guó)傳統(tǒng)的景泰藍(lán)經(jīng)變壁畫(huà)，分別為“釋迦授記”、“兜率說(shuō)法”、“記莂當(dāng)來(lái)”。
韋馱閣，韋馱菩薩為左護(hù)法。
伽藍(lán)閣，伽藍(lán)菩薩為右護(hù)法。
平安殿，鍛銅結(jié)構(gòu)，建于2013年，高達(dá)7.5米，耗費(fèi)12噸銅。是由中國(guó)平安保險(xiǎn)集團(tuán)有限公司及明園基金會(huì)眾善信發(fā)心相助。
殿內(nèi)中心矗立一座“五燈會(huì)元”銅燈，五盞蓮花燈火分別采自于五臺(tái)山文殊大智之燈，峨眉山普賢大行之燈，普陀山觀音大悲之燈，九華山地藏大愿之燈，雪竇山彌勒大慈之燈。
登高俯瞰，雪竇寺盡收眼底。
寺外是一花一葉一菩提的禪韻。
寺內(nèi)是杏花開(kāi)滿枝頭的古意。
雪竇山還是彌勒佛道場(chǎng)，內(nèi)有雪竇山彌勒大佛。
奉化是傳說(shuō)中彌勒化身布袋和尚的成長(zhǎng)、出家、圓寂之地。
史料記載，布袋和尚，名契此，自號(hào)長(zhǎng)汀子，唐末五代時(shí)奉化僧人。他形體肥胖，蹙額大腹，居無(wú)常所，語(yǔ)默無(wú)常，能示人吉兇，且能知天氣晴雨。因?yàn)樗Ｒ哉毯梢徊即?，故人稱布袋和尚。布袋和尚圓寂后，人皆以為他是彌勒轉(zhuǎn)世，被奉為大肚彌勒佛。
當(dāng)年佛學(xué)泰斗雪竇山太虛大師提出雪竇山成為第五大名山的依據(jù)是；按照我們中國(guó)五行來(lái)說(shuō)，南方是觀音，西方有普賢，北有地藏，中間有文殊，雪竇山彌勒佛剛好在東方。
1987年重修雪竇寺期間，時(shí)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的趙樸初蒞臨視察，贊同此說(shuō)，并建議重建中的雪竇寺增加一座其他寺院所沒(méi)有的“彌勒寶殿”，以凸顯五大名山、彌勒道場(chǎng)的特色。
2004年梵凈山佛教文化研討會(huì)在彌勒佛道場(chǎng)處地召開(kāi)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)大法師親自蔚臨，并發(fā)表講話“梵凈山，是全國(guó)著名的彌勒佛道場(chǎng)，是與山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀音菩薩道場(chǎng)齊名的中國(guó)佛教名山”。
至今，成為中國(guó)佛教第五大名山彌勒道場(chǎng)之名，雪竇山和梵凈山仍存在爭(zhēng)議。
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