在中國人的眼里，宇宙萬物無非就是陰陽，更不要說那一枚枚小小的印章了。朱文印每動一刀，留在紙面上的印跡便少一點，再動一刀，就會再減少一分，從這個角度來看，朱文印的創(chuàng)作是“減法”的過程；白文則正好相反，每多動一刀，紙面上的白跡就會增加一些，顯然，白文印的創(chuàng)作是“加法”的過程!翻看一下篆刻史，在諸多篆刻家中，能稱得上大家的，無一不是朱白皆善，且和諧統(tǒng)一。在西方人意識里，離開的事物是由近及遠(yuǎn)，然后是遙不可及，最后是消失在遠(yuǎn)方……而中國人的意識里，開始也是由近及遠(yuǎn)，直至遙不可及，但到了最后卻是遠(yuǎn)及復(fù)來!何耶? 看印的分類或稱呼，朱文也叫陽文，白文也叫陰文，一陰一陽謂之道啊!陰到了極致便是陽，陽到了極致便是陰，也是計白當(dāng)黑的終極詮釋。都知道刻方好印難，刻批好印更難，所刻朱白印能統(tǒng)一更是難上加難啊! 說到底，“山重水復(fù)”不可怕，“疑無路”也不可怕，明了陰陽之理，朱白皆可作掌上之舞，至此，又何愁找不到“柳暗花明”的“又一村”呢?
“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”也是我們認(rèn)知世界的習(xí)慣。比如：現(xiàn)實中看到的房屋、田地、池塘以及桌椅板凳等方形的物品，由此及彼的認(rèn)知身邊的事物，而對天空的感覺呢？就像古民歌的“天似穹廬籠罩四野”一樣，總感覺他是圓的。生活中為人為事常常聽到“大方點兒”的提醒或鼓勵，為何？因為大了就讓人感覺不到長短、多少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的評判標(biāo)準(zhǔn)和尺度，自然就圓融滿意，就是所謂的大方無隅嘛！再比如，我們也習(xí)慣于用不同的方法來記錄時間，陽歷就是按照太陽來計算，陰歷呢就圍繞月亮來計算，而周易的則是遵循二十四節(jié)氣來推演，不管是哪種方式，都會指向同一天。
眾所周知中國文化是向內(nèi)的辯證的，用科學(xué)的視角看，似模糊，實則非常清晰而又精準(zhǔn)。近期治印24方，剛好與一年的節(jié)氣數(shù)相等，且只有方圓兩種形式，那就取個“天圓地方”作為標(biāo)題吧！批評指正之余，祝各位師友在新的一年里健康！快樂！如意！
—— 孫增杰
孫增傑，別屬合堂，七十年代初出生。研習(xí)書畫印，亦涉獵刻銘，曾參加全國性展覽，出版《且歌且行》書畫印集，《踏歌而行》篆刻集，《藝境》雜誌書畫印?？?。
釋文：一團蒼老
釋文：身內(nèi)自觀
釋文：慎獨
釋文：玉界瓊田三萬頃
釋文：以相取相都成幻妄
釋文：白日放歌須縱酒
釋文：人生若只如初見
釋文 : 此中鴻蒙猶未開
釋文：一寸同心千年長命
釋文：相送自同游
釋文：何由得似周從事
釋文：翠云長
釋文：白首忘機
釋文：如是了達(dá)三世事
釋文：回首江山欲萬行
釋文：衲子相逢不問年
釋文：有時水畔看云立
釋文：小邑猶藏萬家室
釋文：一團蒼老
釋文：小邑猶藏萬家室
釋文：衲子相逢不問年
釋文：有時水畔看云立
釋文：衲子相逢不問年
釋文：弄璋列左右天顏中穆穆
