一、宇宙與自然界的混淆

很多科學家，甚至哲學家都搞混淆了。我們說的自然界就是自然存在的物質世界，按照自己的規(guī)律運行著，這里的運行沒有目的，沒有范圍，似乎物質世界都是自然界。與自然界對應的是人類社會，除了人類社會，動植物、微生物等有機界也是自然界的一部分 。長期以來，我們都把自然界作為我們任意組合拆解的客觀對象，并等同于宇宙。

食物鏈是自然界的一部分和表現(xiàn)形式

二、宇宙系統(tǒng)不等于總星系

科學探測的是總星系，因為總星系是物質世界，所以，這一屬性與自然界基本相同，只是范圍不同，自然界的范圍超過總星系，很多物質手段無法探測的東西，也是自然存在，但并不是物質存在，這就是自然界。

我們習慣把總星系等同于宇宙，大錯特錯。宇宙是物質構成，包括我們的星系形態(tài)的物質存在，但是 ，宇宙是生命的特殊形式，它不同于有機生命，也不同于宏觀的無機生命 ，它是整個宇觀物質的系統(tǒng)式的生命，這種生命表現(xiàn)為空間結構的等級結構性，表現(xiàn)為運動天體等物質的有規(guī)律的互動，表現(xiàn)為共同的最優(yōu)化目標，人類社會處于宇宙之中，受宇宙的規(guī)定支配掌控，這個規(guī)定的最終目的是最優(yōu)化。

科學家包括最偉大科學家都在混淆概念

自然界不會矯正社會發(fā)展的方向，只是被人類使用，雖然堅守自己的規(guī)律，自己的聯(lián)系方式，但是，人類錯了，就是錯了，自然界不會絲毫糾錯。宇宙則不同，它會通過送災難的形式矯正社會發(fā)展的方向，而且不斷進行階段性矯正 ，避免偏離最優(yōu)化的目標。

太陽系是宇宙的精神中心自然界無中心

三、宇宙的最優(yōu)化與人類的最優(yōu)化并不完全重合

宇宙是整體性，人類是階段性。比如，資本主義社會，最快的實現(xiàn)了資源集中，最快的推動了物質生產(chǎn)力的發(fā)展，這是宇宙的需要，一切浪費是必然代價，宇宙并不回避，必須一個不少的經(jīng)歷。但人類的追求不只是生產(chǎn)力的發(fā)展，還有正義公平，永續(xù)生產(chǎn)等，所以，資本主義的驚天浪費，并不完全符合人類最優(yōu)化的理想目標。這就是人類社會繼續(xù)發(fā)展的動力。而宇宙呢？資本主義的使命完成了 ，滅亡！接著，新使命由下一個社會結構與社會制度來承擔，雖然宇宙的最優(yōu)化是通過人類實現(xiàn)的，也不否定人的組織形式——社會。但宇宙的最優(yōu)化并不排斥人類社會階段性浪費。這種浪費表現(xiàn)為物極必反盛極必衰，不達階段頂點，使命就沒有完成，達到頂點了必有浪費。

燕雀安知鴻鵠之志宇宙太復雜了