人之初性本善還是本惡，不同的文化有不同的觀點(diǎn)。
傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“人之初性本善”。相信人生下來就是善良美好的，人一生的努力是不斷要把這種“善”修煉到極致，要修身又要齊家還不能忘天下，這是人生正道。如果一個(gè)人總是作惡就會(huì)受到老天爺?shù)膽土P。
宗教相信“人之初性本惡”。人是帶著罪惡來到這個(gè)世界的，人一生的努力和付出是不斷給自己贖罪的過程，到了天堂之后上帝才會(huì)接納你，到了極樂世界便不再有苦難。一個(gè)人如果做惡將被釘在十字架上，或者“下十八層地獄，永世不得超生”。
取得成績(jī)時(shí)人不要自滿，這是上帝或佛祖給你的恩賜；如果一直痛苦也要學(xué)會(huì)接受，是上帝或佛祖在凈化你的靈魂。有信仰的人往往幸福感比較強(qiáng)，是因?yàn)樵谕纯嗟臅r(shí)候有依賴，信仰會(huì)指明解脫的方式，不需要自己再去尋找。
另一個(gè)角度講，人性的兩種根本特性，是不確定性和極端性。
其實(shí)人生下來沒有善惡之分。比如嬰兒，好人壞人在他眼里沒有區(qū)別，獅子、老虎和貓狗在他眼里也沒有區(qū)別，會(huì)去籠子里去和獅子老虎套近乎而不覺得獅子老虎會(huì)吃他，不是勇氣是沒有意識(shí)。
一個(gè)人的善惡是不確定的，一個(gè)群體的善惡也是不確定，會(huì)受環(huán)境影響和利益主導(dǎo)。我們每個(gè)人的一生會(huì)做不少善事，也會(huì)做不少惡事，比如“七宗罪”，每個(gè)人一生都會(huì)犯。善惡總是一念之間不斷轉(zhuǎn)換。
一個(gè)人小時(shí)候會(huì)溫順老實(shí)，但長(zhǎng)大后可能會(huì)連環(huán)殺手。一個(gè)人小時(shí)候偷雞摸狗，長(zhǎng)大后也肯能是造福一方。
愛我們的父母也會(huì)，我們愛的子女成人后也會(huì)。冷酷兇狠的殺手也會(huì)有愛的眷戀，比如《這個(gè)殺手不太冷》；一個(gè)善良高智商的小男孩，也會(huì)成為殘忍冷漠的殺手，比如《沉默的羔羊》三部曲。
人性的不確定性是社會(huì)如此精彩也是社會(huì)如此復(fù)雜的原因。
極端性是人性善與惡的兩種極端狀態(tài)，不是大善大惡，是超越想象的極善和極惡。
極善是一個(gè)人的時(shí)間、精力、生命都是為他人而存在，自己任何自我與自私，也不會(huì)想這些問題因?yàn)楦緵]有這些意識(shí)。不是那種被道德教化后，有意識(shí)地去讓自己不自我自私，朝高尚努力的人。
極惡是生命在一個(gè)人眼里沒有任何意義，人的生命和螞蟻的生命在他眼里沒有區(qū)別，隨時(shí)會(huì)毀滅別人生命。比那種連環(huán)殺人或滅門案的兇手的大惡更極端的一種狀態(tài)。
一個(gè)人之至善，會(huì)超越人的想象。一個(gè)看到流浪貓流浪狗就會(huì)帶回家的人，自己舍不得吃喝，窮困時(shí)候給流浪狗貓們而偷盜食物。
一個(gè)人至惡的行為，也會(huì)超越普通人的想象。連環(huán)殺人案，滅門案，極端年代的酷刑，各種戰(zhàn)爭(zhēng)與侵略，手法之殘忍，對(duì)人之折磨，想想身上會(huì)打冷顫不斷。
這種極惡從古到今一直會(huì)在，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外都不會(huì)少。英法到處強(qiáng)占殖民地時(shí)有過，日本侵華侵朝侵東南亞有過，德國(guó)侵略歐洲各國(guó)有過，俄國(guó)占領(lǐng)德國(guó)時(shí)，美國(guó)占領(lǐng)日本時(shí)也有過。
同樣一個(gè)國(guó)家內(nèi)的政黨互相有過，一個(gè)國(guó)家的不同種族也有過。還比如自然災(zāi)害的年代，人吃人；迫于某種權(quán)威下的，人互相殘殺。凡是有百萬級(jí)死亡的大事件，這個(gè)過程，都會(huì)有人性的極惡發(fā)生，遠(yuǎn)超現(xiàn)在的我們的想象力。
極端性的人在我們生活中也非常非常少，大善大惡的人是極少部分，有道德和法律時(shí)時(shí)約束和懲罰。我們大部分都是普通人，人性的天平上來回?cái)[動(dòng)，一生都不會(huì)朝天平的另一端越走越遠(yuǎn)。
人性的不確定性和極端性，不會(huì)隨著社會(huì)環(huán)境的變化而變化，比如從秦漢到明清到我們現(xiàn)在，都是一樣的；不會(huì)因?yàn)轶w制的變化而變化，歐洲日本的君主立憲制下如此，美國(guó)的三權(quán)分立是如此，我們的體制下也是如此。
流落街頭的人并非沒有尊嚴(yán)和積極的人生態(tài)度，坐在豪華專機(jī)里的人并非就是夢(mèng)想和偉大的代名詞。
教育、經(jīng)歷、身份和地位不同，會(huì)讓人與人在某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)性，某方面的認(rèn)識(shí)有不同，但人性層面我們都是一致的。
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