俗語文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，是一個(gè)非常特殊的部份，與唐詩宋詞那些陽春白雪的精英文化不同，俗語大多是普通老百姓們，在日常生活中根據(jù)自己的實(shí)踐中，通過對(duì)生活經(jīng)歷的總結(jié)，而得出的一些人生經(jīng)驗(yàn)，因此俗語與唐詩宋詞相比，那要更加直白接地氣，比如說這句“勸賭不勸嫖”。
“勸賭不勸嫖”的意思是說，在與朋友交往的時(shí)候，若他進(jìn)行賭博之類的行為，只要你知道了，那就是需要去嚴(yán)格勸誡的，但若是他去進(jìn)行一些嫖娼之類的活動(dòng)，那么你哪怕是看到了，也要裝作沒看到，更不要去勸誡了。
至于這個(gè)原因，老祖宗也說明白了，因?yàn)槿裾]別人不要嫖的后果會(huì)比較嚴(yán)重，”勸嫖兩不交“，一旦你去勸了，那么你們兩個(gè)人之間的友情就算是到盡頭了，只怕是從此再不會(huì)有什么交往了。
可能很多朋友在最初接觸到這句俗語的時(shí)候，會(huì)感到很困惑，倒不是說在勸朋友不要賭博這個(gè)事情上有困惑，畢竟賭博確實(shí)是非常不好的行為，古往今來，多少富家子弟因?yàn)橘€博而家財(cái)散盡，又有多少人因?yàn)橘€博而耗去畢生積蓄，甚至因此妻離子散家破人亡。
因此去勸朋友不賭博，那是讓他回歸到正常生活中去，甚至于可以說是去挽救一個(gè)人的一生，挽救一個(gè)家庭的命運(yùn)，這是非常應(yīng)當(dāng)且有必要的。
可是古人為何卻說“不勸嫖”呢？畢竟大家都知道，為人處世有三大惡習(xí)是不能沾染的，那就是黃、賭、毒，嫖與賭在人生危害中應(yīng)該是并列的存在，為何在朋友賭的時(shí)候要?jiǎng)?，在朋友嫖的時(shí)候卻不勸呢？
有這個(gè)疑問的朋友，大多是沒有領(lǐng)會(huì)左宗棠所說的“凡讀古人書，必設(shè)身處地，從古人實(shí)際出發(fā)，以古人角度去考慮問題”，老祖宗說這話的時(shí)候，那還是“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流”的年代呢？
古代根本就不存在生活作風(fēng)問題這個(gè)說法，有點(diǎn)風(fēng)流韻事那實(shí)在太正常不過了，最著名的如宋朝大詞人柳永，長(zhǎng)時(shí)間浪跡青樓，甚至于靠給青樓姑娘們寫詞吃飯，他的詞中就有各種青樓女孩的名字，如“鶯鶯、小蠻”之類的，反而被世人傳為美談。
另外清代的文學(xué)家沈復(fù)，在作品《浮生六記》里寫自己與妻子陳蕓的感情那是非常之好，陳蕓善解人意，是他的終生女神，在他一生之中，從未有過拋棄陳蕓的想法，在陳蕓去世后他失魂落魄，瞬間感覺人生沒了支撐，可是這樣情深意重的人，也不覺得嫖有什么不對(duì)。
沈復(fù)曾經(jīng)跟朋友一起去揚(yáng)州做生意，結(jié)果在那里流連青樓，讓很多青樓女子都為他癡迷，沈復(fù)因此改了杜牧的詩，說自己是“半年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，而陳蕓知道以后也不以此為怪，可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，并沒有覺得嫖是什么大問題，因此老祖宗們自然也就說不要?jiǎng)窳恕?/p>
“勸賭不勸嫖，勸嫖兩不交”這句俗語雖然聽上去有點(diǎn)讓人難以理解，其實(shí)卻暗藏深意，若是我們真正深入理解了這句話，自然就能夠懂得與人交往的訣竅了，那就是在遇到朋友染上惡習(xí)的時(shí)候，一定要及時(shí)勸阻，但同時(shí)也要結(jié)合實(shí)際，從這個(gè)惡習(xí)給朋友的負(fù)面效果，以及勸說后可能的影響來綜合考慮。
當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)早就不是當(dāng)年，因此如果現(xiàn)在遇見朋友去嫖，那自然該勸說的還是得勸說，畢竟孔子早就說過：“友直，友諒，友多聞，益矣”，有益的朋友應(yīng)該是正直寬容而又見多識(shí)廣的，見到朋友去做不好的事情而不加以勸阻，這顯然算不上正直。
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