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曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，
取次花從懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩我們知道是元稹悼念他逝去的妻子韋叢，而寫的諸多的悼亡詩中的一首?！峨x思五首》一,共有五首，這是其中的第四首。其中尤以“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。'為世人所稱道，也廣為流傳。元稹的妻子韋叢是當(dāng)時的太子少保韋夏卿最小的女兒，甚得韋夏卿的寵愛，在20歲的時候嫁給了元稹。元稹當(dāng)時也只有24歲，婚后他們夫妻的感情非常的深篤。
不料七年之后，也就是唐憲宗元和四年，公元809年7月，韋氏不幸去世，時年僅有27歲。此時的元稹也只有31歲。韋氏去世之后，元稹一直非常的悲痛，寫了不少的悼亡詩，來追憶自己的妻子。那么這《離思五首》呢大約寫在他妻子去世之后的兩年期間，這時的元稹擔(dān)任監(jiān)察御史，分司東都，在洛陽為官。
我們先來簡單的看一看這首詩的內(nèi)容?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！斑@兩句詩從源頭而言，是取自于《孟子盡心，上》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”。從這兒變化而來的。孟子的意思是說，看過大海的人，那么再看那小水小湖小河流，就不在意了?！坝斡谑ト酥T者難為言'，如果曾經(jīng)在圣人之門游學(xué)、請教。那么對于那些無根之論，對于那些一般的言論也就不會很在意。所以見過了大境界，就不會在意小境界，見過了大情懷，就不會在意小情懷。所以“曾經(jīng)滄海難為水'這一句是直接從孟子的話里點(diǎn)化而來的。
至于“除卻巫山不是云'，則取自宋玉的《高唐賦序》。說巫山呢有朝云峰，下臨長江，云蒸霞蔚。據(jù)傳說啊，這云是由神女所化，上屬于天，下入于淵， 所以相形之下呀，別處之云就黯然失色了。自己和自己的妻子韋叢之間的感情，猶如滄海之水，猶如巫山之云，那種深廣和美好是世間無與倫比的。
那么第三第四句實(shí)際上'曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。'的具體的效果，他心里是這樣想的，那么最終的結(jié)果也的確是'取次花叢懶回顧'，對于別的花再美也懶得看。對于別的鮮艷的花朵再漂亮也難回首,根本就連回頭都不帶回頭的，回頭率等于零。他等于說他對別的女色對別的女性絕無眷戀之心了。但為什么非要說“半緣修道半緣君”呢?一半是因?yàn)槲倚蘖说溃阅貙e的女性毫無興趣，一方面呢是因?yàn)槟?，我的已?jīng)去世的愛妻。
白居易是元稹最好的朋友，他曾經(jīng)有兩句詩說這個元稹哪'身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》'他這個人，把自己獻(xiàn)給了佛教，也獻(xiàn)給了老莊。意思是說他尊佛奉道。我呢，不得不把自己全部的精力都放在學(xué)問和道德的修養(yǎng)方面，從此感情這方面就免談了。作者的意思實(shí)際上是這個意思。
應(yīng)該說這一首小詩，雖然非常的精干，啊只有短短的28個字，但是情誼卻非常的深湛，尤其是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云'已經(jīng)引申為只要擁有了最美好的，只要看到了最高的境界，達(dá)到了最高的境界，那么對于其他的一切都不在意了。所以這兩句尤為人所稱頌。
元稹的悼亡詩寫得非常好，可以彼此相互印證。比如說他的《遣悲懷三首》就寫得非常好。讀來也真的讓人非常的感動。其一說“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營莫復(fù)營齋。'這首詩咱們就不一句一句地再解釋了。我總體上大體上給大家做一個解釋。
說我的妻子啊原來在家里邊是最受父兄寵愛的小女兒、小妹妹。自從嫁了我這個窮鬼，那真是遇到所有的事情都是很艱難。常常是看我自己沒有替換的衣服，就翻箱倒柜地去搜尋。那我自己沒有錢還要去喝酒，她不得不扒了金釵，換了錢，讓我去喝酒。我們吃的是什么?經(jīng)常吃的都是野菜、豆葉,但她卻吃得很香甜。沒有柴燒，她就把那老槐樹下飄落的枯葉用作火來燒。
所以“今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。'現(xiàn)在我有錢了，我月俸過了10萬了，但是再也不能與我最愛的人共享這榮華富貴，只能用祭奠和超度亡靈的方法來寄托自己的情思。他多么想讓自己的妻子和自己一起來享受目前已經(jīng)改善過得很好的生活，但這卻不能夠了。
其二，說的也非常好。“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。'當(dāng)初咱們倆窮的時候，夫妻兩個開開玩笑，戲說將來，等我百年之后，等你百年之后，你會怎么做?現(xiàn)在啊用不著猜了。咱們倆結(jié)婚才剛七年，你就已經(jīng)走了，現(xiàn)在當(dāng)初的戲言都在我的眼前實(shí)現(xiàn)了。你穿過的衣裳，我不忍心看，把它們都送了別人了，都是送出去了。你用過的針線，完封不動的都保存起來，也不忍心打開。
作者想用這樣的方法封存起來他對妻子的記憶和回憶，而這又根本，上證明他無法擺脫對他的思念?？吹狡拮釉瓉砩磉叺呐疽惨鹱约旱陌?，最荒唐的是白天呢他觸景傷情，晚上在夢里頭，他把自己掙的錢送給他的夫人，讓他的夫人保存起來，對不對?他前面那首詩說了,“今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。'我有的是錢，想讓你享享福。可是想不了，只有在夢里把錢送給你，這才知道?！罢\知此恨人人有'大家都說“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深'的，這夫妻之間呢這么深摯的情感，同貧賤，共患難，一旦永訣，甚為悲哀,沒想到這么悲哀?！柏氋v夫妻百事哀'太沉痛了!
第三首,“閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時!鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴育冥何所望?他生緣會更難期!惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。'說的什么呀?唉呀，我這啊悲傷著你的逝去,我自己也挺難過?；?00年,能有多長時間?我想一想，在歷史上鄧攸是好人，終身無子，這是命運(yùn)的安排。潘岳的悼亡詩寫得再好，對死者來講又有什么用?我自己也是一樣，既失去了你，也沒有兒子，希望咱們來生再做夫妻?？墒窍胂胂Ｍ埠苊烀＃趺崔k呢?詩人突發(fā)奇想，這奇想啊都是因?yàn)閻壑??！拔⒔K夜長開眼。'我一晚上一晚上一晚上，我睜開眼，我想念你，我想著要看見你，來報答你，平生為這個家操的心，你就沒有展開過眉頭，一直都是皺著眉。
為什么呢?家里太窮了，日子過得太苦了。所以你看看，這個已經(jīng)是非常癡情的一個表達(dá)。所以我們說這個悼亡詩他寫的好好在哪呢?就是一顆真情和真心。尤其是元稹和韋叢之間這種貧賤夫妻。這貧賤夫妻相守彼此之間那種真情，不是常人所能體會。
韋叢去世之后，元稹給他的妻子寫了一篇祭文，這祭文啊篇幅不在小。祭文中怎么說呢?大意是說，祭奠死者，在這個祭文里頭說，他有什么樣的門第，有什么樣的道德,我們是怎么悲傷，我們用什么酒食來祭奠你，這都是活著的人做的，是對于已經(jīng)去世的人有什么意義呢?所以去世的人他是不會有知覺的吧!再者說了，退一萬步講，人去世了，如果有知覺，那么難道您夫人能不了解我的心愿嗎?既然你了解我的心愿，我又有什么好說的。
他為什么這么羅里吧嗦的這樣說話!他實(shí)際上就是思念他的夫人，他既希望他的夫人在天有靈，能聽到，能感受到他的哀傷，同時又希望他的夫人能夠真正地再次來到世間，兩個人能夠再做一回夫妻，所以這樣的一種哀傷的心情是很難用言語表達(dá)的，一旦用言語表達(dá)出來，有時候讓人覺得語無倫次，這才是最悲傷的一種表現(xiàn)!
那大家可能會問說到底這個韋叢為什么對于元稹這么重要呢?元稹為什么會這樣的悲傷呢?元稹在這祭文里說，別人認(rèn)為我這日子過的很窮困，未來很虛幻，可夫人認(rèn)為我走的是正道。我有時候經(jīng)常跟朋友在一起聚會，好像把這光陰都浪費(fèi)?？墒欠蛉藚s認(rèn)為我這樣做是跟有才有德的人交朋友?，F(xiàn)在看來啊夫人是真了解我，說的話都言中了。那當(dāng)時別的人都看不到，我的夫人看到了。所以說能夠讓我有所成就的是朋友，能夠理解我，原諒我，寬容我的只有我的夫人。我做丈夫的這么感動，不就是因?yàn)槲业姆蛉擞械掠腥蕟?
