Ⅰ.一般事物時(shí)間不可反演
本人在"宇宙大爆炸沒有發(fā)生和時(shí)間不可反演"一文前部分就是對一般事物時(shí)間不可反演進(jìn)行了討論.在那里主要是從事物都是有限的和人們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)體會(huì)敘述的.一般事物都是有始有終的,任一事物在它從開始到終止過程中的某點(diǎn)處如果可以反演的話,假設(shè)正演需要時(shí)間那么反演也需要時(shí)間.而且如果正反反演所需時(shí)間都是正時(shí)間的話,那么該事物在這一點(diǎn)附近來囘正反反演若干次之后所累計(jì)的時(shí)間會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原定的有始有終這段時(shí)間,這合理嗎?假設(shè)正演需要正時(shí)間,而反演也需要反時(shí)間(負(fù)時(shí)間).正反(負(fù))時(shí)間相互抵消,那么該事物在這一點(diǎn)附近來囘無窮多次正反反演,結(jié)果就相當(dāng)于該事物永遠(yuǎn)停留在該點(diǎn)處.這符合事物總是不斷發(fā)展變化這一哲學(xué)命題嗎?這就更不合理了.拿基本粒子來說,基本粒子壽命很短轉(zhuǎn)化很快,它一旦死亡了或轉(zhuǎn)化了還是它原來的樣子嗎?再說光子,光線除了終止于某物和從鏡面反射后空間前進(jìn)方向反轉(zhuǎn)外有那位科學(xué)工作者捕捉到光子在行進(jìn)過程中的時(shí)間反演?再拿我們?nèi)祟悂碚f到底有哪位先生同仁或任何其他大人小孩或男或女真正返老還童過?其他動(dòng)植物也是如此,比比皆是.盡管這是人們的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),難道這比科學(xué)家們的實(shí)驗(yàn)差嗎?…….
Ⅱ.關(guān)于宇宙時(shí)間不可反演
宇宙是由許許多多事物組成的.這些許許多多事物時(shí)間都是不可反演的話,那無限宇宙時(shí)間就變成可反演了嗎?尤其主張宇宙是有限的人們來說,宇宙時(shí)間不可反演應(yīng)該不成什么問題了.當(dāng)然我在"宇宙大爆炸沒有發(fā)生和時(shí)間不可反演"那幾篇文章里也已明確了宇宙是無限的,這樣無限的宇宙時(shí)間不可反演還需要證明嗎?
Ⅲ.悖論說
其實(shí)有比本人這么簡單詞語且更有說服力理論水平更高的文章大有人在.
a.支持時(shí)間不可反演的悖論說舉例
附錄(1)：因果律中關(guān)于時(shí)間旅行一節(jié)里說道:一旦時(shí)間旅行發(fā)生，因果律必定被擾亂.接著舉例:例如你回到太古時(shí)代，殺了一尾魚，而它正好在演化樹上是人類祖先之一，于是，現(xiàn)代社會(huì)中有一整批人消失了。另外，如果時(shí)間旅行可以發(fā)生，那么就意味著任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)某個(gè)確定空間內(nèi)的宏觀意義上的物質(zhì)、能量等都是完全不能確定的，因?yàn)樗鼈兛梢匀我獬霈F(xiàn)和消失的，這個(gè)和實(shí)際測量結(jié)果矛盾.在詳細(xì)討論了因果律理論后他又說:人類的時(shí)間如果有足夠多，或者說人類的歷史足夠長，那么很有可能人類最終能夠掌握時(shí)空穿梭的技術(shù)回去影響歷史，事實(shí)上并沒有看到這種跡象，為什么呢?有一種原因，即人類并未發(fā)展到掌握時(shí)空穿梭技術(shù)的文明程度就已經(jīng)滅亡了;更糟的是，任何文明物種在并未掌握到時(shí)空穿梭的技術(shù)都滅亡了(恐怕任何文明物種都對歷史有一種難以抗拒的好奇心，希望親身前去看個(gè)究竟);也許，這項(xiàng)技術(shù)的掌握是一個(gè)過于漫長的過程，任何一個(gè)延續(xù)的文明都沒有足夠的時(shí)間來完成它.本人贊同這位作者關(guān)于時(shí)光機(jī)器的說法:時(shí)間機(jī)器的誕生會(huì)引發(fā)發(fā)明或制造時(shí)光機(jī)器的人自己的消滅，故論述結(jié)果會(huì)回歸到時(shí)間機(jī)器不誕生人類歷史上.
附錄(2)提岀了一個(gè)問題:狹義相對論告訴我們，你運(yùn)動(dòng)得越快，時(shí)間流逝得越慢，而當(dāng)運(yùn)動(dòng)的速度等于光速時(shí)，時(shí)間就停止流逝了。那么超過光速呢？許多人就認(rèn)為，此時(shí)時(shí)間就開始倒流，也就是說超光速旅行意味著回到過去。這在許多科幻作品中是常會(huì)出現(xiàn)這種情節(jié).對于時(shí)間反演附錄(2)說:回到過去常常會(huì)破壞因果關(guān)系.並舉例所謂的祖父悖論：如果你回到過去，并殺死你的處在幼年的祖父，那么你怎么會(huì)在之后出生并長大后回到過去殺死你的祖父呢？所以說，超光速旅行是一件不可能的事情.
附錄(3)提岀了外祖母悖論:如果一個(gè)人真的"返回過去"，并且在其外祖母懷他母親之前就殺死了自己的外祖母，那么這個(gè)跨時(shí)間旅行者本人還會(huì)不會(huì)存在呢?這個(gè)問題很明顯，如果沒有他的外祖母就沒有他的母親，如果沒有他的母親也就沒有他，如果沒有他，他怎么"返回過去"，并且在其外祖母懷他母親之前就殺死了自己的外祖母。這就是"外祖母悖論".這里他提岀了解決方法:對于"外祖母悖論"，物理界產(chǎn)生了"平行世界"(也叫"平行宇宙")的說法.這里他又提岀了更基本更嚴(yán)峻的問題來.這一理論中，世界不是只有一個(gè)，而是有許多平行的世界存在，按照如今的歷史過程:羅馬帝國時(shí)代、大英帝國時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、電腦網(wǎng)絡(luò)普及……如果將整個(gè)工業(yè)時(shí)代去掉，那至此以后的歷史軌跡將會(huì)得到巨大的改變，…….
b.不支持時(shí)間不可反演的悖論說舉例
附錄(4)：外祖父悖論到底說的是什么意思:"外祖父悖論"，是指阻止時(shí)間旅行發(fā)生的一個(gè)有名的悖論:如果你通過時(shí)間旅行囘到過去，在你母親出生之前殺死了你的外祖父，娶了你的外祖母，那么你自己到底是誰?此悖論常見于科幻小說.有誰進(jìn)行過時(shí)間旅行?既然現(xiàn)在沒人進(jìn)行過時(shí)間旅行,即便是將來有人能進(jìn)行時(shí)間旅行現(xiàn)在怕你發(fā)生危險(xiǎn)阻止你去時(shí)間旅行有什么不對?更何況本人認(rèn)為根本不可能進(jìn)行時(shí)間旅行!接下來他說:科學(xué)界的"外祖父悖論",假設(shè)你回到過去，在自己母親出生前把自己的外祖父殺死了。結(jié)果會(huì)怎么樣?如果外祖父已經(jīng)死了，那你就必定不會(huì)存在，也就不可能回到過去殺自己的外祖父。這個(gè)悖論常被用來證明時(shí)間旅行是不可能的.本人覺得這種論證非常非常正確!下面看他如何再發(fā)尿論:關(guān)于外祖父悖論的解釋,物理學(xué)家認(rèn)為，也許世界是由無數(shù)個(gè)平行宇宙組成的，而當(dāng)你回到過去殺你的外祖父母時(shí)，你殺的其實(shí)是另一個(gè)宇宙的人(或者你的這個(gè)舉動(dòng)也可以創(chuàng)造一個(gè)新的平行宇宙)，而這個(gè)人(你的"外祖父"或"外祖母")的死只會(huì)使那個(gè)平行宇宙的"你"不再存在，而這個(gè)平行宇宙的"你"則平安無事.請讀者注意:他這個(gè)人大概也可以在兩個(gè)世界同時(shí)存在!下面更荒謬:在量子物理中，"多個(gè)世界"理論可以如此理解:對于每一個(gè)似乎隨機(jī)的事件來說，只要它的可能性不是零，它所有可能的情形都會(huì)在不同的平行世界中發(fā)生，造成歷史的分支。物理學(xué)家大衛(wèi)·多伊奇(David Deutsch)認(rèn)為，當(dāng)你回到過去去殺你的外祖父母時(shí)，你其實(shí)進(jìn)入了另一個(gè)世界，殺的是另一個(gè)世界的人，與殺人者是誰無關(guān).本人認(rèn)為量子物理中是有測不準(zhǔn)原理,也是有統(tǒng)計(jì)規(guī)律的.但那是微觀世界的情形.把微觀世界的規(guī)律隨隨便便就推廣至宏觀世界請問是哪種詭辯術(shù)?附錄(4)還拿科幻小說當(dāng)正事來說理人們能對他說點(diǎn)啥?
附錄(11)：所謂平行世界就是指從某個(gè)宇宙中分離出來，其與原宇宙平行存在著的既相似有不同的的其他宇宙.這位作者又提岀一個(gè)名詞"平行世界"來反對時(shí)間不可反演.並說平行世界是從某個(gè)宇宙中分離出來的.本人不知道這與現(xiàn)代量子力學(xué)是什么關(guān)系?量子力學(xué)中是有測不準(zhǔn)原理,但並不是說某個(gè)量子隨時(shí)隨地一此一彼同時(shí)在兩個(gè)地方,這跟宇宙分離不分離有何聯(lián)系?附錄(6)中說宇宙是萬物的總稱，是時(shí)間和空間的統(tǒng)一.而附錄(12)中說廣義的世界（world），就是全部、所有、一切。世指時(shí)間，界指空間，世界指全部時(shí)間與空間的總稱.這兩者好像沒有多大區(qū)別.不過在我的腦海里宇宙和世界好像還是有些區(qū)別的,例如"世界人民大團(tuán)結(jié)萬歲!"總不能說成"宇宙人民大團(tuán)結(jié)萬歲!"吧.由此可見這兩者至少離我們有遠(yuǎn)近區(qū)別的.不說這些了,這位作者一開始說平行世界后來還是囘到平行宇宙議論跟其他人沒有什么區(qū)別.不過他在標(biāo)題上打?qū)?科學(xué)家:"倒有些嚇人.說明這個(gè)問題非同小可不是那么輕易就能解決的.
c.兩點(diǎn)論
附錄(9)超光速:祖父悖論(因果性)……如果時(shí)間旅行是可能的，你就可以回到過去殺死你自己的祖父。這是對超光速強(qiáng)有力的反駁。但是它不能排除這種可能性，即我們可能作有限的超光速旅行但不能回到過去。另一種可能是當(dāng)我們作超光速旅行時(shí)，因果性以某種一致的方式遭到破壞。
附錄(5)：祖父悖論有哪些解釋方法? 中提岀了這就意味著這個(gè)人能構(gòu)思回到過去.說是還比較合理.但在此文下面匿名用戶提岀了在一個(gè)高一維的生物眼里，我們生存的四維世界，應(yīng)該是可以回退的.本人倒要問一問:四維世界里的生物能看見在三維世界里的我們,那在三維世界里的我們怎么看在四維世界里的他們的或怎么看我們在四維世界里的活動(dòng)的?
附錄(10)的論點(diǎn)並不明確,因而不詳細(xì)分析他了.但他提岀了平行宇宙的觀點(diǎn)外更主要的是他提岀平行時(shí)空的概念.一並在下面一起囘答.
附錄(3)附錄(4)和附錄(8)等都提岀了非常嚴(yán)峻的課題,那就是平行宇宙問題.首先囘答一下什么是宇宙.附錄(6)一開始就囘答了:一切空間和時(shí)間的綜合.該文接著頭一段是這樣的:宇宙是萬物的總稱，是時(shí)間和空間的統(tǒng)一。宇宙是物質(zhì)世界，不依賴于人的意志而客觀存在，并處于不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中，在時(shí)間上沒有開始沒有結(jié)束，在空間上沒有邊界沒有盡頭。宇宙是多樣又統(tǒng)一的；多樣在物質(zhì)表現(xiàn)狀態(tài)的多樣性；統(tǒng)一在于其物質(zhì)性。宇宙是由空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體.這一段說岀了宇宙的多樣性統(tǒng)一性更主要的還說岀了宇宙的無限性.既然宇宙是無限的,那么無限宇宙真有平行宇宙的話提岀平行宇宙觀點(diǎn)的那些人是如何知道如何認(rèn)識又是如何證明無限宇宙有無限平行宇宙的呢?他們的詭辯術(shù)在此處不是暴露無余了嗎?簡單說就是他們把無限宇宙偷換成有限宇宙!下面在討論星球星系系統(tǒng)時(shí)再來說明這一點(diǎn).附錄(6)又有這一段:宇宙另一種解釋：它只是人類視覺和觸覺下的產(chǎn)物，更根本的是種思維世界，它不是物質(zhì)世界，只依賴人的意志而客觀存在，它沒有時(shí)間和空間，沒有任何真理能證明它的存在.這一種解釋本人不看好甚至還要堅(jiān)決反對它!難道宇宙只是人們主觀的東西?難道宇宙是一人一世界?要是這樣的話他們所說的話有誰能相信他說的是真的?可能連他的父母都不會(huì)相信他的話是真的,他還能教育好他的子女嗎?他對他子女說一匹馬不是客觀世界里普通人都見過的馬,而是他腦子里的不知道什么東西.他子女能懂能明白他說的是什么嗎?這個(gè)人完全陷入唯心主義不能自拔.當(dāng)然我所說的很難保證千分之千的客觀,但我盡量努力做到客觀這沒有任何問題.附錄(6)下面有許多本人認(rèn)為不正確的地方暫不討論下去了.
關(guān)于平行宇宙問題附錄(7)是這么說的:平行宇宙是指從某個(gè)宇宙中分離出來，與原宇宙平行存在著的既相似又不同的其他宇宙。平行宇宙概念的提出，得益于現(xiàn)代量子力學(xué)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。在20世紀(jì)50年代，有的物理學(xué)家在觀察量子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)每次觀察的量子狀態(tài)都不相同。而由于宇宙空間的所有物質(zhì)都是由量子組成，所以這些科學(xué)家推測既然每個(gè)量子都有不同的狀態(tài)，那么宇宙也有可能并不只是一個(gè)，而是由多個(gè)類似的宇宙組成.
這里本人要指岀的是現(xiàn)代量子力學(xué)主要硏究對象是微觀領(lǐng)域物質(zhì)世界的規(guī)律.而宇宙學(xué)主要硏究對象是宏觀領(lǐng)域的物質(zhì)世界的規(guī)律.盡管兩者都是物質(zhì)世界的規(guī)律,它們之間雖有聯(lián)系但它們之間是有天壤之別的.雖不能說這些科學(xué)家在搞詭辯術(shù),但他們就一點(diǎn)不懂邏輯學(xué)嗎?這里完全是兩個(gè)領(lǐng)域兩個(gè)前題下的東西.不要犯偷換前題的詭辯術(shù)喲.還有就是更多科學(xué)家就怎么聽之任之?還是我的思維邏輯岀了問題?這個(gè)星球星系跟另一個(gè)星球星系是並列的,也可說成是平行的.最多只能說是它們系統(tǒng)平行,怎么就此說成是宇宙平行呢?從星球星系的大小與我們可見的宇宙大小它們的空間大小來看簡直無法比擬,更甭說無限的宇宙了.更何況人類還沒有實(shí)現(xiàn)從這一星球星系到另一星球星系之間的航行怎么平行類比呢?星球星系有大有小,太陽系就比較小.銀河系就大一點(diǎn).若離我們這個(gè)銀河系很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一個(gè)星系,它們之間的萬有引很微弱了可以忽略不計(jì).因此這兩個(gè)星系可以認(rèn)為是平行的.它們之間那么遙遠(yuǎn)能有人員往來嗎?不管是支持時(shí)間不可反演的還是反對時(shí)間不可反演的,能發(fā)生上述那幾個(gè)人說外祖父悖論、外祖母悖論亦或外祖父母悖論故事嗎?即便是不顧什么邏輯上的詭辯術(shù),認(rèn)可有什么平行宇宙.那兩個(gè)宇宙之間的距離比起星系之間的距離來說就更遠(yuǎn)了.如果再推廣到現(xiàn)實(shí)的兩個(gè)無限宇宙之間的距離無限遠(yuǎn)加無限遠(yuǎn),它們之間能發(fā)生什么事情嗎?當(dāng)然宇宙中更大的星系有的是.但宇宙就不一樣了,它只有一個(gè)無限大.不可能再問它的大小了,更無法知道它有沒有什么平行宇宙了.其實(shí)一個(gè)無限大的宇宙已經(jīng)是完全的統(tǒng)一了還有什么平行不平行?並列不並列?廣義相論中是有映射變換這一類演算的,如果把星球星系這一類系統(tǒng)之間的映射變換說成是宇宙間的映射變換就犯了偷換概念的邏輯學(xué)上錯(cuò)誤,本人認(rèn)為大錯(cuò)特錯(cuò)了.平行宇宙概念是不是這么來的?若是這么來的,恕我大膽不知天高地厚,廣義相對論應(yīng)該好好改造改造.無怪乎現(xiàn)在岀現(xiàn)了那么多怪誕理論.
附錄(10)提岀了平行時(shí)空的問題以及附錄(11)提岀了平行世界的問題大概也是受廣義相論的影響,時(shí)空彎曲嘛.殊不知只有特大星球星系才有明顯的時(shí)空彎曲而且要接近它才能受到顯著影響.人類何時(shí)才能利用時(shí)空彎曲到另一平行時(shí)空去?這里面有一個(gè)能量問題容易解決嗎?真是異想天開?時(shí)間是可倒流還是不可倒流必需二中擇一,不可能亦此亦彼.除了明確表示時(shí)間不能倒流的以外,一些人在討論中模棱兩可.他們提岀平行宇宙、平行時(shí)空到底是贊成時(shí)間不可倒流還是反對時(shí)間不可倒流?是反對的話怎么還要替那些反對時(shí)間不可倒流的人找根本行不通的岀路干什么?
平行宇宙、平行時(shí)空、平行世界、時(shí)間倒流、星際航行這些概念不是一般人能提岀來的,似乎還有什么高深理論支持著的.現(xiàn)在仔細(xì)分析就看到這些跟前些年甚囂塵上的許多外星人事件那樣到底有沒有真的有人遇到過什么外星人?這跟過去許多普通人信鬼鬧鬼又有何區(qū)別?也跟過去人們信教沒有什么區(qū)別.可惜現(xiàn)代科技這么發(fā)達(dá)竟然還是有一批有知識的人信這些,甚至是一些更高知識層的人在宣揚(yáng)這些."一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。"
我寫了這些文章是不是有讀者看了這些文章認(rèn)為我這人思想上有些灰色?我個(gè)人覺得一點(diǎn)兒也不緊張,我仍然是非常輕松恬淡的.個(gè)人認(rèn)為完全是唯物主義的,我根本不信教.總覺得還算實(shí)在又有點(diǎn)超脫.
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