'男人喜歡孤獨(dú)，女人喜歡成群結(jié)伴；男人較理智，女人較重感情；男人較注重邏輯，女人則憑借直覺；男人嚴(yán)峻，女人較熱情；男人偏重概括，女人偏重分析；男人好斗，女人富有同情心；男人更熱衷于抽象概念，女人則關(guān)心具體事物；男人喜歡領(lǐng)導(dǎo)別人，女人則樂(lè)于被人領(lǐng)導(dǎo)……'這是著名暢銷書《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》里關(guān)于男女有別的一段精辟論述。
《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》，是心理學(xué)博士、國(guó)際知名的人際關(guān)系和情感問(wèn)題研究專家約翰·格雷用了整整7年時(shí)間，咨詢調(diào)查了25000人而寫成。該書一經(jīng)出版，立刻轟動(dòng)世界，連續(xù)158周排列美國(guó)最著名的《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜首位，被譽(yù)為迄今為止世界上最著名的兩性情感關(guān)系圖書。'男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星'，作者用這種來(lái)自不同星球的隱喻，表明了男女之間存在的極大差異。
每個(gè)人自出生就擁有自己的性別，而兩性之間的種種差異是由什么原因造成的呢？從表面看來(lái)，似乎男女性別的差異是與生俱來(lái)的。雖然生理上的差異我們無(wú)法忽視，但近幾十年的研究更傾向于認(rèn)為，性別差異的原因是社會(huì)教化的結(jié)果。
西蒙·波娃在她的名著《第二性》中，有一段著名的理論：'女人不是天生的，是被訓(xùn)練而成的'。這句話的意思表明了所謂的'女性化'并非天生的。
同理，'男性化'也不是天生的，同樣是'被訓(xùn)練'出來(lái)的。文化人類學(xué)家瑪格麗特·米德在其論著《三個(gè)未開化社會(huì)的性與氣質(zhì)》（1935年）中，通過(guò)比較幾內(nèi)亞的阿拉佩修部落、慕德格摩亞部落、強(qiáng)布利部落三個(gè)部落，明確地陳述了這個(gè)觀點(diǎn)。
以狩獵和農(nóng)業(yè)為生的阿拉佩修部落，無(wú)論男性還是女性，個(gè)個(gè)都表現(xiàn)得非常溫和、文靜，他們絕不與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也不喜歡與人競(jìng)爭(zhēng)。小孩子都與母親有全身的接觸，在母親充分的愛撫下成長(zhǎng)，同時(shí)受到其他大人的關(guān)愛。這種社會(huì)條件下成長(zhǎng)的阿拉佩修部落的成年男性和女性，每個(gè)人的性格都屬于文明社會(huì)中的'女性氣質(zhì)'。
與此恰好相反的慕德格摩亞部落的成人，無(wú)論男女都很兇暴、嫉妒心強(qiáng)、猜疑心很重，并且具有強(qiáng)烈的攻擊性。在嚴(yán)厲的教育下，無(wú)論男性還是女性都形成了極為粗暴的'男性氣質(zhì)'。
而強(qiáng)布利部落呢？他們以女性為中心生產(chǎn)者，一切由女性主導(dǎo)，男性幾乎不受重視，在這里則表現(xiàn)為男女氣質(zhì)的顛倒。
由此看來(lái)，所謂的'男性化'、'女性化'的性別角色，是由教育方式'制造'的，是社會(huì)和文化的產(chǎn)物。下面是一個(gè)心理學(xué)家相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究，同樣證明了文明社會(huì)里男女角色的分化是由教育以及社會(huì)文化因素決定的。
實(shí)驗(yàn)者讓嬰兒在地板上爬行，悄悄地在旁邊觀察母親們對(duì)不同嬰兒在玩耍時(shí)的要求，把嬰兒的爬行距離作為衡量活動(dòng)獨(dú)立性的指標(biāo)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：母親們?cè)试S男孩往前爬行很遠(yuǎn)一段距離；而女孩只被允許爬行不遠(yuǎn)的距離，再想往前爬時(shí)就會(huì)被叫回。而且在爬行的過(guò)程中，女孩的母親在一旁不斷地給予指導(dǎo)；而相比之下，男孩的母親顯得對(duì)孩子比較不關(guān)心。
在幾乎所有的民族和時(shí)代，社會(huì)以及人們自身對(duì)于不同性別的期待和要求不同，對(duì)男女行為的強(qiáng)化和鼓勵(lì)也不同。比如，我國(guó)古人將生男孩稱為'弄璋'，將生女孩稱為'弄瓦'；由男人耕地，女人織布；男的可以粗魯些、干重活，女的就應(yīng)該斯文、干細(xì)活。就是說(shuō)，男人女人性格的顯著差異，很大程度是后天的教育和文化熏陶造成的。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們已經(jīng)感到社會(huì)上性別差異逐漸縮小的趨勢(shì)。如今中性風(fēng)正受到前所未有的歡迎。這從文藝界的流行趨勢(shì)就可以看出來(lái)，比如超女選秀中李宇春、周筆暢，到現(xiàn)在的快男中的偽娘劉著的走紅，以及小沈陽(yáng)、李玉剛等明星的流行，我們看到了社會(huì)對(duì)于性別角色越來(lái)越寬容的趨勢(shì)。這大概是因?yàn)樵谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與智力相比，體力已經(jīng)變得越來(lái)越不重要了，而女性與男性在智力則沒(méi)有什么差別。
其實(shí)，無(wú)論是作為男性還是作為女性，都不必用性別角色的框架過(guò)度地束縛自己。女人要發(fā)掘自己'巾幗不讓須眉'的潛在能力，而男人也不必為充當(dāng)'男子漢'而活的太累。
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