當(dāng)新年鐘聲即將敲響，回首難忘的2012，總有一些吸引人們眼球、觸動(dòng)人們心靈、激發(fā)廣泛社會(huì)話題的作家、藝術(shù)家和娛樂(lè)人物，值得加以總結(jié)和盤點(diǎn)。
2012年，文壇最有價(jià)值、最振奮人心的新聞，莫過(guò)于莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了。他的獲獎(jiǎng)圓了幾代中國(guó)作家的諾貝爾之夢(mèng)，對(duì)中國(guó)文學(xué)走向世界具有里程碑意義。這一年中，倫敦奧運(yùn)開(kāi)幕式總導(dǎo)演丹尼·博伊爾；一個(gè)人趕著“四駕馬車”到北京畫院辦展的文化學(xué)者馮驥才；因一首《江南style》和“騎馬舞”火爆全球的韓國(guó)歌手樸載相（鳥(niǎo)叔）；籌劃19年才將劉震云小說(shuō)《溫故1942》搬上銀幕的電影導(dǎo)演馮小剛；融哲思、藝術(shù)、炫技于一爐的3D大片《少年派的奇幻漂流》的電影導(dǎo)演李安；在柏林02體育館舉辦三十歲生日音樂(lè)會(huì)的天才鋼琴家郎朗；用中國(guó)元素火藥在各種國(guó)際盛典中“玩”出花樣的旅美藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)，都有可圈可點(diǎn)之處，堪稱本年度文化風(fēng)云人物。
上榜理由：是他實(shí)現(xiàn)了中國(guó)本土作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“零的突破”，為中國(guó)文學(xué)走向世界、重新點(diǎn)燃人們的閱讀熱情，做出了巨大貢獻(xiàn)。
12月11日，當(dāng)身穿黑色燕尾服神色從容的莫言，從瑞典國(guó)王手中接過(guò)本年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯和證書時(shí)，全世界都見(jiàn)證了這一歷史性時(shí)刻。
這不是莫言一個(gè)人的勝利，而是中國(guó)文學(xué)的勝利。
曾幾何時(shí)，由于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)，也由于語(yǔ)言溝通和翻譯的障礙，中國(guó)作家一次次與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過(guò)，失望之余，患上了“諾貝爾焦慮癥”。但中國(guó)文學(xué)在改革開(kāi)放三十年中，思想觀念走向開(kāi)放，寫作風(fēng)格和手法也更趨多元化，已具備了與世界“對(duì)話”和接軌的條件。莫言便是一個(gè)杰出代表。這不僅因?yàn)樗男≌f(shuō)《紅高梁》被張藝謀搬上銀幕并在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)，而是他其后的一系列作品——《豐乳肥臀》《生死疲勞》《檀香刑》《蛙》等，用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法，將民間故事、歷史事件與當(dāng)代背景融為一體，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的生命主體精神；而他的多部作品被翻譯成外文，為西方讀者所了解和接受，無(wú)疑也是他能在眾多中國(guó)作家中脫穎而出的一個(gè)重要因素——盡管對(duì)他的作品存在某些爭(zhēng)議。
可以說(shuō)，莫言獲獎(jiǎng)大大提升了中國(guó)作家的自信，打開(kāi)了一扇通向世界的大門，對(duì)純文學(xué)價(jià)值的回歸和重新喚起人們的閱讀興趣，都具有深遠(yuǎn)意義并將產(chǎn)生持久影響。
上榜理由：用樸素的、平民化的視覺(jué)語(yǔ)言和全球熟知的人物，表現(xiàn)英國(guó)工業(yè)革命以來(lái)的歷史進(jìn)程和文化魅力，充分展示了國(guó)家形象和軟實(shí)力。
當(dāng)張藝謀的北京奧運(yùn)開(kāi)幕式向世界奉獻(xiàn)了一場(chǎng)恢弘壯觀的視覺(jué)盛宴，被奧委會(huì)主席羅格贊為“無(wú)與倫比”時(shí)，幾乎所有人都認(rèn)定，倫敦奧運(yùn)恐怕很難再有超越了。但出人意料的是，執(zhí)導(dǎo)過(guò)奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的丹尼·博伊爾，卻另辟蹊徑，以“不深?yuàn)W、不壯觀、不奢華、也不高科技的”的藝術(shù)表現(xiàn)，在“倫敦碗”里制造了一個(gè)“奇跡之島”。于是英國(guó)工業(yè)革命以來(lái)的歷史被一幕幕展現(xiàn)在人們面前。如果說(shuō)，張藝謀畫的是一幅明快雋永的寫意水墨畫的話，那么，博伊爾畫的就是一幅深沉凝重的寫實(shí)油畫。兩場(chǎng)開(kāi)幕式都抓住了本民族的文化氣質(zhì)和精髓，張藝謀表現(xiàn)的是集體精神，博伊爾表現(xiàn)的是個(gè)人魅力——從莎士比亞到羅琳，從憨豆、007到甲殼蟲、滾石、貝克漢姆，以英國(guó)影視和流行文化中的經(jīng)典形象，充分顯示了英國(guó)文化的“軟實(shí)力”。在這方面，他比張藝謀還要略勝一籌。
上榜理由：一個(gè)人趕著文學(xué)、繪畫、文化保護(hù)和藝術(shù)教學(xué)“四駕馬車”，車上碩果累累，惠及國(guó)家和民族，這在中國(guó)文化人中是絕無(wú)僅有的。
9月9日，《四駕馬車——馮驥才繪畫、文學(xué)、文化保護(hù)和教育成果展》在北京畫院隆重揭幕。展覽展出了馮驥才的80件現(xiàn)代文人畫、160種中外版本的文學(xué)作品、大量文化遺產(chǎn)保護(hù)和藝術(shù)教育成果的出版物。與此同時(shí)，還推出一部重磅的畫傳式圖書《生命經(jīng)緯》，通過(guò)一千多幀圖片、十?dāng)?shù)萬(wàn)文字，披露了馮驥才坎坷而又精彩的人生歷程，以及在繪畫、文學(xué)、文化保護(hù)和藝術(shù)教育方面的非凡成就。
在繪畫方面，馮驥才以“新文人畫”蜚聲畫壇，主張“人為了看見(jiàn)自己的心靈才畫畫”，追求散文化意境；
在文學(xué)創(chuàng)作上，認(rèn)為“文學(xué)是用文字創(chuàng)造美與生命”，近年在繁忙的文化保護(hù)工作之余，撰寫了大量散文、隨筆和文化思辨文章；
在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，做為“行動(dòng)的知識(shí)分子”，十年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)境內(nèi)一系列非遺和民間藝術(shù)的搶救性保護(hù)，為喚醒全民族的文化自覺(jué)做出了貢獻(xiàn)；
在藝術(shù)教育方面，馮驥才藝術(shù)研究院培養(yǎng)了一批有作為的藝術(shù)理論和研究人才。
今年七十歲的馮驥才，繼續(xù)趕車不松套，致力于他的非遺保護(hù)工作：“古屋哀鳴，我聞其聲，巨木將傾，誰(shuí)還其生？快快救之，我呼誰(shuí)應(yīng)？”
上榜理由：一首《江南style》和騎馬舞，短短幾個(gè)月時(shí)間爆紅全球，網(wǎng)上點(diǎn)擊破十億，模仿者趨之若鶩，堪為今年影響最大的娛樂(lè)事件。
這位戴著墨鏡、長(zhǎng)相敦實(shí)憨厚、一身草根氣的韓國(guó)hip-hop藝人，名叫樸載相，他在馬棚里大街上車廂中邊唱邊舞的視頻畫面?zhèn)鞅槿澜纾竺娓鵁o(wú)數(shù)追隨者，從小甜甜布蘭妮到中國(guó)的明星大腕；從美國(guó)大兵到監(jiān)獄中的囚犯。
“鳥(niǎo)叔”和他的《江南style》一夜爆紅，內(nèi)中奧妙何在？據(jù)專家分析，這首歌有它成功的道理，如它的迪斯科和嘻哈風(fēng)混搭、邊說(shuō)邊唱的演唱風(fēng)格，那種像節(jié)拍器一樣具有爆發(fā)力的節(jié)奏，都暗合了我們身體中原始的激情與欲望，這也是它能調(diào)動(dòng)人們情感共鳴的原因；鳥(niǎo)叔成功不在于他的歌舞有多美，而在于提供了一種百姓皆可直面的、平俗的、甚至搞笑的東西，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，這是它能為千百萬(wàn)人模仿的原因。
但流行不等于經(jīng)典，如果把《江南style》當(dāng)成經(jīng)典，那就失之淺薄了。它是一個(gè)傳播的范例，而非藝術(shù)高度的范例。所以，我們還是要追求真正有藝術(shù)生命力的音樂(lè)經(jīng)典。
上榜理由：把一個(gè)人和一只老虎放到太平洋上漂流，充滿驚險(xiǎn)刺激和3D的視覺(jué)體驗(yàn)，不僅票房大賣，而且成為奧斯卡的奪獎(jiǎng)大熱門，在華人導(dǎo)演中，似乎只有他能做到。
李安給人的印象溫文爾雅，內(nèi)心卻埋藏著“不安”的種子。他總是跨越民族、宗教、文化的樊籬，探索隱藏在不同故事中的人性的善惡美丑，同時(shí)嘗試不同的電影題材、風(fēng)格和樣式?！肚嗄昱傻钠婊闷鳌肪褪且徊咳谡芩?、藝術(shù)、炫技于一爐的3D大片。
影片最吸引眼球之處是它絢爛而震憾的3D視覺(jué)特效。不了解拍攝背景的觀眾以為片中那只兇猛的孟加拉虎，是一只經(jīng)過(guò)人工馴服的馬戲團(tuán)老虎，其實(shí)，它是李安耗時(shí)一年制作的“數(shù)碼老虎”；波濤洶涌的太平洋也不過(guò)是一個(gè)人工大水池。但真正高明的技術(shù)是看不出技術(shù)的存在，正如人人都知道魔術(shù)是假的卻看不出其中的破綻一樣。被譽(yù)為“3D之父”的《阿凡達(dá)》導(dǎo)演卡梅隆都對(duì)李安的“視覺(jué)魔術(shù)”贊嘆不已，認(rèn)為他“打破了3D只適合拍科幻和動(dòng)畫片的固有模式。”
但李安絕不滿足于此。他想同時(shí)表達(dá)出原作的文學(xué)性和蘊(yùn)含的生活哲理。其實(shí)在影片的前半小時(shí)，他已通過(guò)人物之口闡述了原作者的哲學(xué)觀念，如“什么都信，就等于什么都不信”，“科學(xué)是認(rèn)識(shí)外部世界的真正鑰匙”等，可惜被人們忽略了，無(wú)謂地去尋找上帝和“神”的力量。其實(shí)少年派與老虎在大洋上漂流227天，我們沒(méi)有看到“神”的力量顯靈，倒是人在絕境中如何不放棄、不絕望，保持堅(jiān)強(qiáng)的生存意志和生存智慧，成了影片給觀眾的最大啟示。
上榜理由：他放著自己最擅長(zhǎng)的喜劇片不拍，卻把鏡頭對(duì)準(zhǔn)70年前的河南大饑荒；雖然在票房上不敵更具觀賞性的《泰冏》，卻雖敗猶榮。
“用19年證明了他是一個(gè)大師”，這句話是馮小剛的好友、小說(shuō)《溫故1942》的作者劉震云說(shuō)的。的確，一個(gè)善于用詼諧、幽默和調(diào)侃制造喜劇氛圍的導(dǎo)演，一個(gè)創(chuàng)造過(guò)賀歲片票房神話的導(dǎo)演，不去拍他最輕車熟路的喜劇，卻要真實(shí)地再現(xiàn)大地震、大饑荒這類歷史大悲劇，而且一等就是幾年、十幾年。千辛萬(wàn)苦渾身像脫了一層皮似地終于殺青了，卻發(fā)現(xiàn)他最想表現(xiàn)的未必是觀眾最想看的，結(jié)果是，《一九四二》不僅在票房上敗給了李安的《少年派的奇幻漂流》，更意外地是一匹“黑馬”忽又闖入賀歲檔——演員徐崢的電影處女作《泰冏》一開(kāi)畫就大受追捧，連創(chuàng)票房紀(jì)錄，有可能成為史上最賺錢的國(guó)產(chǎn)影片。于是，有人對(duì)馮小剛的票房不敗神話提出了質(zhì)疑。
但是，如果我們不以票房成敗論英雄，單從電影藝術(shù)和它所肩負(fù)的使命來(lái)分析，便不難發(fā)現(xiàn)，馮小剛的追求是值得肯定的，因?yàn)槲覀兊你y幕上從來(lái)不缺喜劇片乃至惡搞片，“壓力山大”的當(dāng)代人需要用輕松幽默來(lái)舒緩他們繃得過(guò)于緊張的神經(jīng)，尤其在“賀歲檔”這個(gè)特定的時(shí)期。但是，我們的生活中不僅有喜劇，還有正劇和悲劇，還要以史為鑒，還要居安思危，還有很多沉甸甸的話題，需要在電影中加以表現(xiàn)。而這正是我們近年來(lái)所缺失的東西。馮小剛從賀歲向《集結(jié)號(hào)》、《唐山大地震》、《一九四二》的“轉(zhuǎn)型”，便充分證明了他是一個(gè)有情懷、有社會(huì)責(zé)任感的電影導(dǎo)演。
上榜理由：中國(guó)的家長(zhǎng)，望子成龍的千千萬(wàn)，真正“成龍”的有幾人？他就是其中一個(gè)。而立之年就成為世界上最年輕的鋼琴巨星，成功的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，耐人尋味。
6月15日，德國(guó)柏林O2體育館，舉辦了一場(chǎng)史上罕見(jiàn)的音樂(lè)會(huì)，主題是為世界上最年輕的鋼琴巨星郎朗的“而立之年”慶生。當(dāng)郎朗走上舞臺(tái)，面對(duì)上萬(wàn)名歐洲觀眾，在黑白琴鍵上出神入化地演繹了柴可夫斯基《第一鋼琴協(xié)奏曲》、格什溫的《藍(lán)色狂想曲》（與漢考克合作）等世界名曲后，來(lái)自20個(gè)國(guó)家的50位小朋友上臺(tái)，捧上一只大蛋糕，與全場(chǎng)觀眾一起高唱《生日歌》。
郎朗的出現(xiàn)，改變了世界對(duì)中國(guó)文化的看法、青年人對(duì)古典音樂(lè)的看法。在西方與中國(guó)一樣，喜歡流行音樂(lè)的人要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于喜歡古典音樂(lè)的人。而郎朗通過(guò)他對(duì)西方古典音樂(lè)的深刻理解和出色演繹，讓許多西方青年愛(ài)上了鋼琴，愛(ài)上了古典音樂(lè)。對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)了不起的成就。如今，郎朗又將他的一部分精力用于辦學(xué)和公益事業(yè)，幫助更多有理想有才能的青少年成才。
郎朗是怎樣煉成的，他的成功對(duì)我們有何啟示？今年“郎爸”推出的一本新書《我與郎朗30年》，給出了最好的答案。
上榜理由：在中國(guó)，熟悉他名字的人可能不多，但一提北京奧運(yùn)“大腳印”，恐怕就無(wú)人不曉了。他善于運(yùn)用火藥等中國(guó)元素，制造出最炫、最前衛(wèi)的現(xiàn)代藝術(shù)。
11月30日，五位國(guó)際馳名的藝術(shù)家在白宮接受了希拉里國(guó)務(wù)卿頒發(fā)的“美國(guó)國(guó)家藝術(shù)勛章”，其中包括旅美藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)。他生于福建泉州、畢業(yè)于上海劇學(xué)院舞美系，近年來(lái)以一系列驚世駭俗之舉為世界矚目，如為紀(jì)念馬可·波羅來(lái)華700周年，親駕一條泉州的漁船駛?cè)胪崴梗辉诩斡P(guān)點(diǎn)燃十公里導(dǎo)火索，營(yíng)造出一道壯觀的火墻；在倫敦泰晤士河，讓一條火龍穿越千年之橋……最富創(chuàng)意的是他在北京奧運(yùn)開(kāi)幕式上，讓29個(gè)焰火構(gòu)成的“大腳印”穿過(guò)北京中軸線，從紫禁城到鳥(niǎo)巢，完成了一次從歷史到現(xiàn)代的跨越。他擔(dān)任總導(dǎo)演的國(guó)慶60周年天安門廣場(chǎng)焰火表演也十分驚艷。
在西方，蔡國(guó)強(qiáng)被稱為“爆炸藝術(shù)家”，“滿足大眾狂歡的感官需要”，甚至連他自己也認(rèn)為，“藝術(shù)就是好玩”，但當(dāng)這種“玩”與國(guó)家和時(shí)代聯(lián)系到一起時(shí)，他的心態(tài)就完全不同了。最重要的是，他通過(guò)中國(guó)元素的運(yùn)用，使西方人看到了東方文化中蘊(yùn)含的智慧。
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