| 課堂教學(xué)生態(tài)化的缺失與建構(gòu) |
| 福建莆田第五中學(xué) 陳愛金 |
| 摘 要：本文闡述了關(guān)于課堂生態(tài)化的有關(guān)知識(shí)；通過若干個(gè)案例從生態(tài)學(xué)的角度分析了當(dāng)今學(xué)校課堂中的缺失現(xiàn)象；提出了構(gòu)建生態(tài)化課堂的五種策略：營(yíng)造民主平等的課堂生態(tài)、建立多維互動(dòng)的課堂生態(tài)、構(gòu)建彰顯個(gè)性的課堂生態(tài)、筑就適度開放的課堂生態(tài)、走向競(jìng)爭(zhēng)合作的課堂生態(tài)。
關(guān)鍵詞：生態(tài)化課堂 缺失 建構(gòu)
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的地方，是學(xué)生作為主體人的思想和情感交流場(chǎng)所，是激發(fā)其生命活力、凸顯其人性、喚醒其自由天性、展現(xiàn)其多彩自我的舞臺(tái)，是師生點(diǎn)燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新、集聚智慧的平臺(tái)。但在實(shí)際的教育、教學(xué)活動(dòng)中，課堂教學(xué)卻出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的“水土流失”、營(yíng)養(yǎng)不良、生態(tài)失調(diào)、壓抑個(gè)性、失去靈性、遠(yuǎn)離生活，到了必須改造的地步。在新課程理念的光照下，我們?cè)絹碓礁械綐?gòu)建“生態(tài)課堂”的重要性。
一、課堂生態(tài)化的有關(guān)認(rèn)識(shí)
（一）課堂生態(tài)的本質(zhì)內(nèi)涵
課堂有廣義和狹義之分。本文所探討的是狹義的課堂，指的是在學(xué)校中被用來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，以傳遞和建構(gòu)教育知識(shí)為基本手段，旨在掌握知識(shí)、發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)品德和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的場(chǎng)所。“生態(tài)”是個(gè)包容性很廣的概念，指“生物與環(huán)境及共同生活于環(huán)境中的各個(gè)個(gè)體間或種群間的種種關(guān)系”。課堂是一種特殊的生態(tài)，具有獨(dú)特的課堂生態(tài)主體(教師和學(xué)生)和課堂生態(tài)環(huán)境，是由教師、學(xué)生、環(huán)境之間交互作用共同使課堂成為有機(jī)的生態(tài)整體。
（二）課堂生態(tài)的基本特征
生態(tài)課堂是以生態(tài)學(xué)的視野關(guān)注課堂中的每一個(gè)生態(tài)因子，既有生物又有非生物，既有物質(zhì)的又有精神的，既有動(dòng)態(tài)也有靜態(tài)的，這些因子相互依賴、和諧共生形成教學(xué)氛圍。具有以下四方面的特點(diǎn)。
1.整體性
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，任何生物都是由各部分組成的有序、穩(wěn)定、完整的生命共同體。課堂生態(tài)即由“師生和教學(xué)環(huán)境交互作用形成整體”。首先表現(xiàn)為師生與課堂環(huán)境的相互影響，如：在亮度適中、溫度適宜的環(huán)境中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，主體的精神飽滿、心情愉悅。其次，課堂主體之間的相互作用、相互適應(yīng)，如：教師在成功“塑造”學(xué)生時(shí)，學(xué)生也反之影響教師，師生間相互認(rèn)可、諧振共鳴。
2.協(xié)變性
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，一個(gè)物種的進(jìn)化必然引起另一物種及相關(guān)物種發(fā)生協(xié)同變化，這種相互適應(yīng)、作用的共同進(jìn)化即協(xié)變性。在課堂教學(xué)中，則表現(xiàn)為各個(gè)因子間的協(xié)同變化。如：課堂上師生情緒情感交織形成生態(tài)性心理場(chǎng)，教師上課激情高，學(xué)生也會(huì)不經(jīng)意受感染；面對(duì)無精打采的學(xué)生，教師的情緒也難免被帶入“低谷”。
3.共生性
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，生物生活在一起，一方的存在以另一方的存在為條件而長(zhǎng)期共生；同時(shí)又直接或間接地發(fā)生著聯(lián)系，師生之間的關(guān)系也是一種互利共生的生態(tài)關(guān)系。教師是相對(duì)于“學(xué)生”而言，離開了學(xué)生，教師價(jià)值就成了無源之水。相反，學(xué)生離開了教師，學(xué)習(xí)上就困難重重，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的生態(tài)意蘊(yùn)。學(xué)生與學(xué)生之間也是如此，正如《學(xué)記》中提到的“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞”。
4.動(dòng)態(tài)平衡性
“生態(tài)學(xué)認(rèn)為，在一定的時(shí)間內(nèi)和相對(duì)穩(wěn)定的條件下，生態(tài)系統(tǒng)各部分結(jié)構(gòu)和功能處于相互適應(yīng)和協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)之中”。如：在課堂教學(xué)中，在不考慮其他生態(tài)因素的影響下，輸入學(xué)生沒有掌握的信息和知識(shí)，經(jīng)過學(xué)生的內(nèi)部“加工”，形成解決問題的能力。而若教師輸入過多的信息到課堂，必然引起課堂生態(tài)的失衡。為了達(dá)到新的平衡，必然要求師生調(diào)整教與學(xué)，以促成動(dòng)態(tài)穩(wěn)定。
二、課堂教學(xué)生態(tài)化的缺失
如果從生態(tài)學(xué)的視角來審視教學(xué)，當(dāng)今課堂存在的生態(tài)缺失現(xiàn)象較多，這里主要例舉四個(gè)案例說明：
案例一
有報(bào)道：濟(jì)南某中學(xué)一學(xué)生因數(shù)學(xué)課上“交頭接耳”而遭任課教師體罰，竟被逼蹲著上課達(dá)一學(xué)期之久。
課堂上，許多教師生怕完不成教學(xué)任務(wù)，師生互動(dòng)僅限于齊聲回答：“…對(duì)不對(duì)…”、“…是不是…”，而更多的時(shí)間傳來的只有一種聲音──教師的聲音，教師口若懸河，一講到底，學(xué)生保持極度的沉默，“虛心”聽講。
反思：教師──霸權(quán)和控制；學(xué)生──極度壓抑的個(gè)性。
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，生物在一定環(huán)境中生存，必須得到生存發(fā)展的多種生態(tài)因子，當(dāng)某種生態(tài)因子不足或過量都會(huì)影響到生物的生存和發(fā)展，這就是限制因子定律。
在實(shí)際教學(xué)中，受傳統(tǒng)授受思想的影響，教師往往扮演著執(zhí)行教學(xué)任務(wù)、代替學(xué)生成為教學(xué)過程的啟動(dòng)者角色。某種程度上視學(xué)生為沒有個(gè)性特征的毫無生機(jī)的容器，教師則是任勞任怨地把應(yīng)試知識(shí)灌入“容器”；他們也自覺不自覺地制造一種思維模型‘加工場(chǎng)’──以一個(gè)模子、一種方式、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)把原本生動(dòng)活潑富于想象的孩子加工成‘標(biāo)準(zhǔn)件’；他們通過命令、威脅、責(zé)罰表現(xiàn)自己的權(quán)威，通過批評(píng)學(xué)生行為提出硬性的要求(如案例中的體罰)，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，成為絕對(duì)的課堂權(quán)威和課堂學(xué)習(xí)的控制者，在這種情況下，學(xué)生對(duì)教師的服從往往只是對(duì)霸權(quán)與控制的服從。
而多數(shù)學(xué)生也習(xí)慣了以書本為準(zhǔn)，以教師為準(zhǔn)，不懂得更懶于反思和創(chuàng)新，經(jīng)過“填鴨子──考鴨子”最后成了名符其實(shí)的“板鴨子”，失去了自然常態(tài)下應(yīng)有的心理和行為反應(yīng)。這種只盯“物”忽略“人”的教育結(jié)果必然是：課堂變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和求知欲的激發(fā)，使師生的生命力在課堂中湮滅。長(zhǎng)此以往，教師成了“僵師”，學(xué)生成了“僵生”。角色的錯(cuò)位，打破了課堂的共生性和動(dòng)態(tài)平衡性，使課堂生態(tài)因子之間的交流和互動(dòng)成了失落的“花朵”。
案例二
目前，部分中小學(xué)校為了提高升學(xué)率，不惜搶占學(xué)生節(jié)假日和課余時(shí)間，加班加點(diǎn)補(bǔ)課，學(xué)生幾乎成了“鎖”在鳥籠里的小鳥；課堂上傳授的知識(shí)也局限于高考、中考的考試知識(shí)，與社會(huì)生活脫節(jié)。
反思：危險(xiǎn)的“花盆效應(yīng)”。
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，花盆是個(gè)半人工半自然的小生境。首先，它在空間上有很大的局限性；其次由于人為地創(chuàng)造出非常適宜的環(huán)境條件，如溫度和濕度，一段時(shí)期內(nèi)，作物和花卉可長(zhǎng)得很好。但是它們對(duì)生態(tài)因子的適應(yīng)閾值在下降，一旦離開人的精心照料，就經(jīng)不起風(fēng)雨考驗(yàn)。
我們的課堂教學(xué)，也如在花盆環(huán)境中進(jìn)行。案例中提到的這種教學(xué)模式，學(xué)生整天被關(guān)在教室里，進(jìn)行閉鎖式的小循環(huán)，以科學(xué)世界和書本世界來統(tǒng)攝生活世界，造成了生活世界的“殖民地化”，致使課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)際，缺乏對(duì)他們的精神世界和生活世界的全面關(guān)照，知識(shí)目標(biāo)至高無上，科學(xué)主義唯我獨(dú)尊，學(xué)生的精神世界和生活世界成了課堂教學(xué)被遺忘的角落，難以體現(xiàn)課堂教學(xué)全部的生活意義和生命價(jià)值，充斥著單調(diào)、枯燥和乏味，學(xué)生缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)，對(duì)人文精神的感悟和對(duì)未來的憧憬，他們的道德生活、審美生活乃至整個(gè)精神生活的需要無法得到滿足。總之，花盆效應(yīng)，學(xué)生的探索和體驗(yàn)、個(gè)性的發(fā)揮、實(shí)踐精神和創(chuàng)造性研究能力的培養(yǎng)被抹殺和泯滅，也從根本上漠視了對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。
案例三
中、高考臨近，教室里常常會(huì)出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：一些學(xué)生在教室里偷偷地看外來信息卷，不公開、不聲張，以書為“遮羞布”，“猶抱琵琶半遮面”；一些學(xué)生明知道某道題的解題方法，但有水平相當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)向他請(qǐng)教時(shí)卻謊稱不知，有些同學(xué)甚至擔(dān)心學(xué)友進(jìn)步超過自己，就把同學(xué)的復(fù)習(xí)材料竊為自己所有。
教師群體亦會(huì)如此，由于升學(xué)壓力、考試排名等競(jìng)爭(zhēng)，教師之間的教學(xué)資源不愿共享，經(jīng)驗(yàn)和信息成了個(gè)人的專利。
反思：失衡的課堂群體生態(tài)。
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，在一個(gè)群落中，每個(gè)種都有不同于其他種的時(shí)間、空間位置，也包括在生物群落中的功能地位，稱生態(tài)位。與生態(tài)位相關(guān)聯(lián)的是競(jìng)爭(zhēng)排斥原理。處于同一生態(tài)位的教育生態(tài)個(gè)體之間，由于所處的層次(年齡層次和教階層次)相同，面臨的問題相同，在一些關(guān)鍵時(shí)刻，競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)出尤其激烈。案例中的師生各自正處于一定的生態(tài)位，都與同學(xué)或同行存在競(jìng)爭(zhēng)。這種競(jìng)爭(zhēng)，如果處理得好，方法得當(dāng)，就可相互激勵(lì)，暗暗努力，友誼競(jìng)賽，你追我趕，超越別人，超越自己。使師生產(chǎn)生自信和自尊，發(fā)展自我的個(gè)性特征，真正體現(xiàn)生態(tài)因子的協(xié)變性特點(diǎn)。
目前，我國(guó)大中小學(xué)教育絕大部分是處在競(jìng)爭(zhēng)的情境中，加上應(yīng)試選拔淘汰推波助瀾，使得學(xué)校成了一個(gè)無形的競(jìng)技場(chǎng)，每個(gè)班都充斥著濃濃的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，有時(shí)甚至被理解為了相互排斥。如案例中的各種不良現(xiàn)象，他們?cè)谝婚T心思使自己發(fā)展，并通過行為阻止別人取勝，相互保密，學(xué)習(xí)中留有一手，阻礙學(xué)習(xí)資源的合理流動(dòng)，這就成了一種非理智的競(jìng)爭(zhēng)和失當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)，其后果是消極的，極易形成學(xué)生合作意識(shí)欠缺、利已主義行為嚴(yán)重，同學(xué)之間關(guān)系緊張、社交技能缺乏，課堂生態(tài)失衡、教學(xué)生態(tài)的整體效益差。
案例四
當(dāng)前，許多學(xué)校的教室內(nèi)擁擠不堪，第一排學(xué)生貼講臺(tái)而坐，最后一排學(xué)生貼墻而坐，他們頭頂黑板邊框上課。學(xué)生橫成行，豎成列，面向教師而坐。座位之間的間隔小得可憐，學(xué)生需抬腿跨進(jìn)座位，學(xué)生出入的過道需側(cè)身才能移動(dòng)。
教師布置作業(yè)整齊劃一，統(tǒng)一要求學(xué)生必須全部完成，否則以罰站論處。
反思：超耐度的空間環(huán)境。
生態(tài)學(xué)認(rèn)為，生物的承受力和耐度是很明顯的，所依賴的復(fù)雜條件達(dá)不到或超過度就會(huì)產(chǎn)生不利或相反的影響。
課堂教學(xué)生態(tài)也是如此。在當(dāng)前不斷擴(kuò)大招生規(guī)模的政策下，教學(xué)的班級(jí)規(guī)模也在逐步擴(kuò)大，在面積固定的教室里，班級(jí)規(guī)模越大、密度越高，空間越擠，對(duì)教學(xué)的負(fù)面影響越大。案例中以“教師”為中心的封閉的“秧田型”的空間形態(tài)，限制了師生、生生之間的多元、平等交往。從師生關(guān)系看，教師易產(chǎn)生居高臨下之感，不利于平等、民主和諧師生關(guān)系的建立，教師與學(xué)生個(gè)體的交流往往局限于教師周圍的部分，造成人為的課堂交流“死角”現(xiàn)象。
作業(yè)布置的統(tǒng)一性，完全違背了因材施教的規(guī)律，不注重學(xué)生的個(gè)別差異，不了解學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的度，這種作業(yè)的完成，不僅不能起到鞏固提高之效果，反而成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“枷鎖”，學(xué)生不敢放手，束縛了自我發(fā)展的自由空間，以罰站來懲戒，更是對(duì)生命個(gè)體的扼殺。
三、生態(tài)課堂的構(gòu)建策略
課堂中出現(xiàn)的種種不和諧現(xiàn)象，要求我們從生態(tài)學(xué)視角重新審視并建構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)師生可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)課堂。
（一）營(yíng)造民主平等的課堂生態(tài)
生態(tài)課堂的共生性、協(xié)變性、整體性告訴我們，生態(tài)課堂是和諧的課堂，是民主平等的課堂。
教師和學(xué)生是兩個(gè)平等的生態(tài)要素，兩者應(yīng)該是建立在知識(shí)基礎(chǔ)上的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的關(guān)系，知識(shí)不是完全由教師“創(chuàng)造”，它僅僅是教師“加工”的，教師也是知識(shí)的消費(fèi)者，但與學(xué)生相比，卻是信息的加工者和積極建構(gòu)的指導(dǎo)者，學(xué)生不是被動(dòng)地“消費(fèi)”信息，而是對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行在教師加工基礎(chǔ)上的再加工，存在重新建構(gòu)。所以教師不應(yīng)扮演“真理化身”“文化權(quán)威”等角色，而是一個(gè)創(chuàng)造者的激發(fā)者、學(xué)習(xí)引導(dǎo)者、潛能的開發(fā)者、高品位生態(tài)的營(yíng)造者、生命活力的調(diào)節(jié)者的作用。
在課堂教學(xué)中，要求相信學(xué)生、依靠學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生。學(xué)生反對(duì)的事堅(jiān)決不干。不偏袒學(xué)生，關(guān)注課堂上的每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)的學(xué)生。要向魏書生教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與學(xué)生商量的精神，商量就是民主、就是尊重，尊重是心靈溝通的“靈丹妙藥”，民主則象一座搭在師生心靈之間的橋，民主程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊。
（二）建立多維互動(dòng)的課堂生態(tài)
課堂生態(tài)的動(dòng)態(tài)平衡性告訴我們：教師作為師生和環(huán)境等生態(tài)因子共同參與的活動(dòng)過程，是這些因素交互作用、合作進(jìn)行的。
1.師生互動(dòng)
著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：課堂困惑和失敗的根源就在于，教師忘了上課是師生的共同勞動(dòng)。教學(xué)的過程是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生是“學(xué)習(xí)共同體”，教師以“平等中的首席”的身份來引領(lǐng)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)，抱成一團(tuán)，滾動(dòng)發(fā)展。教師通過平等對(duì)話、提問討論、合作學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生有充分的思維空間、充足的活動(dòng)時(shí)間，敞開心扉，自由地做思維體操，在新異的話題里馳騁思辯的語(yǔ)言，將教學(xué)過程變?yōu)閹熒e極主動(dòng)交往，潛移默化地掌握人際交往的技能，并學(xué)習(xí)教師的興趣、愛好、情感、理念等人格魅力。促進(jìn)良好道德品質(zhì)的發(fā)展。
2.生生互動(dòng)
國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)：讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓課堂充滿生命活力。即作為課堂生態(tài)系統(tǒng)中最基本、最活躍的生態(tài)細(xì)胞---學(xué)生，應(yīng)該讓他們動(dòng)起來。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力和非智力因素，讓學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)影響著價(jià)值觀和能力態(tài)度，影響學(xué)生人格和健康心理成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用他人的眼光看待問題，獲得更多的主動(dòng)參與機(jī)會(huì)，培養(yǎng)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，彌補(bǔ)課堂上教師無法滿足多層次學(xué)生需要的缺憾，拓展學(xué)生思維廣度和深度，實(shí)現(xiàn)同伴間的有效合作。
3.構(gòu)建彰顯個(gè)性的課堂生態(tài)
實(shí)施教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是使每個(gè)學(xué)生都有自己的收獲，不同層次的學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展。作為生態(tài)個(gè)體的學(xué)生在許多方面存在差異。而案例中的“滿堂灌”教學(xué)和統(tǒng)一的作業(yè)布置，卻忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性，以相同的教學(xué)方式對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這樣的教學(xué)只使少數(shù)學(xué)生得到發(fā)展，卻使很多學(xué)生失去了興趣和信心。因此，教師要樹立“尊重差異，追求個(gè)性、寬容另類”的觀念，要承認(rèn)并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異，如不同的成就感，學(xué)習(xí)能力傾向、學(xué)習(xí)方式、興趣愛好及生活經(jīng)驗(yàn)；根據(jù)學(xué)生不同需要進(jìn)行多樣化的教學(xué)，如：師生對(duì)話、學(xué)生討論、學(xué)生活動(dòng)等，要尊重學(xué)生在解決問題過程中表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式，問題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的展開、練習(xí)的安排等要盡可能讓所有學(xué)生都主動(dòng)參與，提出各自解決問題的策略，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。總之，教師要空，學(xué)生則靈，教師無為，學(xué)生則有為，教學(xué)多些教學(xué)空白，不越位和越權(quán)，讓教育因?qū)W生的靈氣而精彩。
4.筑就適度、開放的課堂生態(tài)
生態(tài)系統(tǒng)論認(rèn)為，任何一個(gè)系統(tǒng)只有是開放的，與外界的環(huán)境有物質(zhì)、能量、信息的交流，系統(tǒng)才是有活力，才能不斷發(fā)展。反之，系統(tǒng)只能固步自封，停滯不前。反觀案例二中的課堂，注重科學(xué)世界和書本世界，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界，課堂教學(xué)失去了應(yīng)有的生命意義和生活活力。所以課程理念下提倡生態(tài)系統(tǒng)的開放性，要求教師從教育思想、教育理念、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、師生關(guān)系上開放，要求我們教學(xué)必須走出教室，走進(jìn)社會(huì)大課堂，從課堂向課前、課后、課外開放，從生活中提取源泉豐富課堂，同時(shí)要解放學(xué)生的心理，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的心理氛圍，讓學(xué)生帶著知識(shí)走出課堂，用科學(xué)思維方式來觀察社會(huì)。書本知識(shí)只有走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活世界，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。“馬廄里訓(xùn)練不出千里馬，花盆里栽不出萬(wàn)年松”。
課堂是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)能否保持平衡和富有活力，與作為生態(tài)環(huán)境重要的組成部分之一的班級(jí)規(guī)模密切相關(guān)，案例四中出現(xiàn)批量生產(chǎn)式的集約化大型教學(xué)，違背了生態(tài)學(xué)耐度定律和最適宜原則，不利于師生學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們應(yīng)在教學(xué)中倡導(dǎo)適度的小班教學(xué)，促進(jìn)多元化教學(xué)，照顧個(gè)別需要，增加教師和每個(gè)學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)，提倡給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，更充分地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異，體現(xiàn)人文關(guān)懷，全面提升教育的效能，建立良好課堂生態(tài)環(huán)境。
課堂組織的生態(tài)模式也應(yīng)立足于生態(tài)多樣性、平等性和開放性，突破封閉的“秧田型”組織，代之以開放的“月牙型”或“馬蹄弄”、“圓型”或“環(huán)型”、會(huì)議型、小組型，通過面對(duì)面、手拉手、開放師生的思想、言語(yǔ)乃至體態(tài)。開放拉近了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離，消除了他們?cè)谛睦砗涂臻g上隔閡，增加交流，促進(jìn)課堂的多元交往，由此建立平等融洽的人際關(guān)系，使課堂成為一個(gè)具有生態(tài)性的相互依存平等共生的“學(xué)習(xí)共同體”。
5.走向競(jìng)爭(zhēng)合作的課堂生態(tài)
新課改中，合作學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，在合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人三種學(xué)習(xí)情境中，合作學(xué)習(xí)是最重要的一種，但卻是目前運(yùn)用最少的一種學(xué)習(xí)情境。從研究中可看到，課堂活動(dòng)的主流應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的合作活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)并不意味著忽視個(gè)人學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)初衷是要改變競(jìng)爭(zhēng)情境，給學(xué)生提供一個(gè)合作的環(huán)境，以彌補(bǔ)由于競(jìng)爭(zhēng)所出現(xiàn)的各種負(fù)面影響，但不是完全拋棄了競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。案例三中那種狹隘的競(jìng)爭(zhēng)，充滿了“火藥”，封鎖了別人，也封閉了自己，因此，我們鼓勵(lì)采用小組合作學(xué)習(xí)，一方面要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、積極進(jìn)行組間競(jìng)爭(zhēng)，另一方面加強(qiáng)組內(nèi)合作，包括師生合作、生生合作，在合作中產(chǎn)生思維靈感，碰撞思想，創(chuàng)造火花，促進(jìn)反省，建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和能力，讓和諧的教育存在于合作化的競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)化的合作中，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)和合作“比翼雙飛”。
參考文獻(xiàn)：
[1]李聰明.教育生態(tài)學(xué)導(dǎo)論.[M]北京：人民教育出版社 .1999
[2]吳鼎福.教育生態(tài)學(xué).[M]江蘇教育出版社.1999
[3]肖琪坤. 教育改革家---魏書生.[M]北京：北京教育出版社.1991. P187
[4]汪霞.我們的課堂生態(tài)了嗎.[J]全球教育展望.2005(5)
[5]盧謙.構(gòu)建生態(tài)和諧的課堂文化.[J]現(xiàn)代中小學(xué)教育.2006(2)
[6]黃憶春. 生態(tài)主義課堂教學(xué)觀的再思考.[J]河南教育學(xué)院學(xué)報(bào).2003(1)
[7]孫芙蓉.國(guó)外課堂生態(tài)研究與啟示.[J]比較教育研究.2006(10) |
聯(lián)系客服
