過馬路，等紅綠燈，十幾個男女老少湊成的“一小撮人”，于川流不息的汽車中左沖右突，浩浩蕩蕩地涌向了馬路對面。
一個小女孩拉著母親的手準(zhǔn)備隨眾往前沖，卻被母親拽了回來：“沒看見紅燈嗎？”小女孩委屈：“可是別人都走了?！薄皠e人是別人，你是你?！蹦赣H聲色俱厲道：“別人不會為你的沖動埋單，但你必須要對自己的生命負責(zé)?！?/span>
這是一位可敬的母親，長大后，那個女孩肯定會感激自己的母親當(dāng)年的這一番教導(dǎo)。
人生在世，需要承擔(dān)很多的責(zé)任。一個人從來不是一個自然人，而是一個社會人。從生下來，我們就是別人的兒女，再到將來成為別人的父母，每個人都要承擔(dān)著不同角色相應(yīng)的責(zé)任。然而，我們還有一個根本的責(zé)任，那就是對自己負責(zé)。
在某種意義上說，人世間各種其他的責(zé)任都可以分擔(dān)或者轉(zhuǎn)讓，唯獨有對自己的人生責(zé)任每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
對自己的人生負責(zé)是一切其他責(zé)任心的根源。
一個人惟有對自己的人生負責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由此為出發(fā)點，自覺的選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。
對自己負責(zé)，才能對他人負責(zé)，人與人之間的信任來源于一個人對自己對他人的責(zé)任感。一個真正成熟的人，是不允許自己荒唐度日，渾渾噩噩，自暴自棄的，因為所有的這些對于他的人生來講，都毫無意義，準(zhǔn)確地說，是在消解他的自由，扼殺他未來的選擇余地。
《論語》里有這樣一句相當(dāng)勵志的話：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！?/span>
這句話的背景是這樣的，春秋時期，各國的高級管理者或是立下重大功勞的人才能站在議事大廳（朝堂）的兩側(cè)。所以孔子說：“人啊，不要發(fā)愁和擔(dān)憂自己沒有職位，應(yīng)該擔(dān)憂有沒有能夠站在朝堂之上的本領(lǐng)和才能。不要擔(dān)憂別人不知道自己的有什么能力，只求不斷充實自己，讓自己有更多值得別人知道的能力?！?/span>
在這里，孔子給出了兩個做人的標(biāo)準(zhǔn)：應(yīng)該對自己負責(zé)和要做到盡人事以安天命。
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多位，副董事長有2000多位，總經(jīng)理或者董事這一級的有5000多位。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出這么多的頂級人物。為什么？我們可以看看西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)者要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘或培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，而相對缺乏對個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正是這個原因，是西點軍校而不是商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才。
從這一點出發(fā)，我們?nèi)绻麑v史上的優(yōu)秀人物作一個分析，就會得出這樣一個結(jié)論：成功的人士與性格、心胸、知識素質(zhì)，甚至民族、種族都沒有必然聯(lián)系，可是在他們的身上，卻有一點是共同的，那就是——對自己深深的責(zé)任感，自己對自己擔(dān)當(dāng)。
對自己負責(zé)，本質(zhì)上是一種生命的自覺。生命自覺是人類特有的精神世界能量。生命自覺的人具有主動構(gòu)建自我發(fā)展的愿望與能力，能積極認識與影響外部環(huán)境，并能在自己的人生實踐中實現(xiàn)生命價值與人生意義。
人的一生，用一個聽起來并不中聽的詞總結(jié)起來其實就是四個字：自作自受。每一個人，都要替自己的行為負全部的責(zé)任，你推給別人沒有用，你也推不掉，誰也不會替你扛。沒有人害得了你，沒有人救得了你，賞識你也沒有用，打擊你也無濟于事，一切就是自作自受。
每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替我們重新活一次。如果這唯一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰我們。認識到這一點，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢？
一個人對自己的人生負責(zé)，歸根結(jié)底是為了他自己，為了自己在飄忽不定的汪洋大海里，隨時都能有回旋的余地，為了自己在將來的旅途中，隨時都保有說不的權(quán)利。不為眼前的享樂而沖昏頭腦，時刻提醒自己不做溫水里的那只蛙，用暫時的約束換取未來更大的自由與希望，是一個理性人最應(yīng)具備的美好品質(zhì)。
我始終相信，如果一個人能對自己的人生負責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量的、有效率的社會。
