一 紫微
紫微帝座，以輔弼為佐貳，作數(shù)中之主星，乃有用之源流，以南北斗集而成數(shù)，為萬物之靈。
蓋以水淘溶，則陰陽既濟(jì)，水盛陽傷，火盛陰滅，二者不可偏廢，故知其中者，欺為美矣。
寅乃木之垣，三陽交泰之時(shí)，草木萌芽之所；至于卯位，其木至旺矣。貪狼天機(jī)是廟樂，天相水， 巨門水到卯位為之疏通。木賴以栽培，以水之澆灌，三方文曲水、破軍水相會(huì)，尤妙。祿存土、 巨門水到丑，天梁土到未，陀罹金到四墓之所；或者擎陽金相會(huì)，以土生金則金通不為疑。加以 天府土、天同水生之，是為金旺土肥，順其德以生成。
未巳午乃火位，巳為水土所絕之地，午垣為火余氣，奔流于巳，水則順流，火氣逆焰，必歸于巳。 午屬火德，生于巳絕之地，所以廉貞火居焉。至于午火旺，離明洞照表里，而文曲水入廟。 若會(huì)紫府，則魁星揣斗，加以天機(jī)水、貪狼木，謂之變景，更加奇特。申酉屬金，乃西方太白之氣， 武居中而獲生，擎羊居酉為角煞，加以巨門、祿存、陀罹、天梁劫之愈急，順得逆行，逢善化逆， 是謂妙用。亥水屬文曲破軍之廟地，乃文明清高之星，萬里派源之潔，如大川之澤，可潤枯焦， 居于亥位，將入天河，是故為渺。破軍水于子旺之鄉(xiāng)，如巨海之浪，澎湃洶涌，可遠(yuǎn)觀不可以近倚， 破軍是以居焉。若四墓之克，充其涌漫亥子上，文曲必得武曲之金，使其源流不絕，方為妙矣。 其余諸星以身命推之，無施不至，至妙者矣。
紫微屬土，乃中天星之尊，為帝，主造化樞機(jī)，人生主宰，仗五行而有萬物。以人命為定數(shù)安星， 各根所司，在處數(shù)內(nèi)，當(dāng)掌爵祿，諸宮降伏，能消百惡。分有三臺(tái)，紫微守命，是為中臺(tái)，前一位 是上臺(tái)，后一位是下臺(tái)；俱看在廟旺之鄉(xiāng)，有何吉兇之星守照？如廟旺化吉，甚妙；陷又化兇， 甚兇；吉限不美，陷則兇也。喜輔弼為之相佐，天相昌曲為之隋從，魁鉞為之傳令，日月為之分司。 祿存為主爵之司，天府為帑座之主，其威能降七殺制火鈴。人之身命若值祿存，又得日月三合拱照， 貴不可言，無輔弼同行，則為孤君，雖美不足。與諸煞同宮，或諸煞照，則君子在野，小人在位， 主人奸詐不善，平生積惡。與囚同居無左右相佐，定為胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌四陷宮， 主人勞碌，作事不成，雖得相助，亦不為福。
更宜詳何宮度，應(yīng)何星躔。若居身命官祿三宮，最要左右守衛(wèi)，天相祿馬交馳，不落空亡，并坐生 旺之地，可為貴論。若左右拱照，亦作貴論。此外魁鉞三合，又會(huì)吉星如三臺(tái)八座，亦以貴論。帝 會(huì)文曲拱照，再得美限扶持，必文職之選。帝降七殺為權(quán)，有吉星至，帝相有氣，諸吉咸集，則作 武官之格。財(cái)帛田宅，左右拱衛(wèi)，更與太陰武曲同宮，不分善惡，必為財(cái)賦之官。武曲祿存同宮， 命中尤為奇特。男女得佐，吉祥，主生貴子；若獨(dú)守?zé)o相佐，為孤，則子貧孤老矣。妻妾宮為吉， 男女主貴，亦要無破。遷移雖是強(qiáng)宮，更要吉星照命，則因人之貴，福厚必矣。男行陷地， 女為妙樂，逢吉?jiǎng)t吉，逢兇則兇。
二. 天機(jī)
天機(jī)屬木，乃南斗益壽之星也，化氣曰善，得地合之，解諸星之順逆。于人命逢諸吉咸集，喜行善事， 勤于禮佛，敬于六親，利于林泉，故宜為僧道。無惡虐不仁之心，有靈機(jī)變謀之志；淵魚察見， 作事有方，女命逢之為福，逢吉為吉，遇兇為兇?；蚴赜谏恚晏炝?，必有高藝隨身，習(xí)者詳之。
三. 太陽
太陽星屬火，日之精也，乃造化之表儀。在數(shù)主人昭彰，福應(yīng)司貴，為文為武，輔弼為相，祿存高爵。 太陰相生及諸吉集，則降禎祥，處陷宮則勞心勞力。隨身命之中，居廟樂之地，為數(shù)中之至曜，乃官祿 之樞妞。化祿化貴，最宜在官祿，男作文星，女作夫主。在寅卯辰巳為之升殿，在午為之入廟，乃大富 貴也。未申為偏垣，作事先勤后懶；酉為日沒，貴而不顯，秀而不實(shí)。若在戍亥子丑陷宮，亦為無光輝 之地。逢囚暗破軍，一生勞碌，衣祿有欠。如忌宿陷自有傷，與人寡合，動(dòng)輒是非，女命逢之，夫名不 利，遇耗則非禮成婚。若遇諸吉，或與祿存同宮，雖主財(cái)帛，令人不閑。遇劫會(huì)左右、太陰同宮，皆為 大貴?；疴徯碳桑曛畡t先克父。身命祿官，若逢諸吉拱照，更有太陰同照，富貴全美。財(cái)帛宮于旺地 ，諸吉相助，巨門不躔，富貴綿遠(yuǎn)。居田宅得祖父蔭澤，若逢劫煞流煞歲君白虎，則克父矣。男女宮有 光輝者昌，有刑煞者成敗傷損。再以身數(shù)合之，禍福無差。奴仆弱宮身居其間，逢吉?jiǎng)t可做貴人門下客 ，否則市井走卒。夫妻亦為陷宮，男逢諸吉聚，可因妻得貴，陷地加煞，傷妻不吉。男女見八座加吉， 權(quán)柄不??；若左右諸吉皆照，大小限俱到，必有驟興之喜。若限不至，可以三合議論，恐應(yīng)少差。女命 逢之，限至亦可安享；與鈴刑忌集，有目下之憂，主先克父；與刑煞聚，有傷官之憂；與羊陀聚，則有 疾病。
四. 武曲
武曲屬金，北斗第六星也，乃財(cái)帛宮主，與天同皆有壽，司于財(cái)宅。于十二宮分臨，有廟旺陷，皆祿存 加被，太陰為佐，天府天梁為佐。二星田宅財(cái)帛為專司之所，主巨富，有喜有怒，可福可災(zāi)。若與耗囚 會(huì)于震宮，必為破祖奄留之輩。武曲于遷移，發(fā)財(cái)于遠(yuǎn)郡；貪狼同度，慳吝之人，唯財(cái)常橫發(fā)。若與七 殺會(huì)于火宮，決因妻財(cái)而致富。與破軍同位，財(cái)?shù)绞侄煽?。臨二限之中，必主是非之撓。若獨(dú)居二限 之地，發(fā)財(cái)不輕。
武曲坐于財(cái)帛宮，巨富，乃財(cái)入財(cái)鄉(xiāng)于廟地。若與月令蔭福同鄉(xiāng)，三合見之，必作棟梁之客。與桃花同 宮，迷戀花酒，入廟遇天梁，當(dāng)能橫發(fā)；值空亡因破家，與日同宮，更得官星，宜于升遷。天府安身， 不宜受制于廉貞。與破軍同度，破祖喪家，終身勞碌，必定無成。天貴同宮得地，作財(cái)帛之官。與七殺 擎羊相會(huì)，必刑而喪命。若單居身宮，必得祖業(yè)；與大秏同居，破蕩家產(chǎn)。諸兇而作禍，吉集而呈祥； 小限逢秏而惹官非，太歲或沖于旺地，橫發(fā)之年。與廉貞逢耗曜，為婚約之訟。男女有氣而無陷，得男 女之力，受制不吉，妻妾聚吉，因妻得財(cái)。臨陷地定遭劫，掠耗資財(cái)，破軍入水位，值金生水，發(fā)于江 河，定則危厄，災(zāi)禍不輕。官祿遇吉曜，為財(cái)賦之職；遇貪狼則為貪污之官。兇居于火旺之鄉(xiāng)，限到辭 官卸職。
五. 天同
天同屬水，南斗司福之神，為福德宮之主宰。經(jīng)云：「化福最喜遇吉曜，助福添祥為人廉潔，稟貌清奇 有機(jī)謀，無亢不怕七煞侵?！共晃分T煞同跟，逢之一生得福，十二宮中皆為福，無破定為祥。
六. 廉貞
廉貞屬火，北斗第五星也，在斗司品職，在數(shù)為官權(quán)，臨廟旺之宮，犯官符之撓，后化為煞，作禍作殃。 觸之而不可解，遇之而不為祥。主人性貌勇暴，不習(xí)禮義，遇帝座則主執(zhí)威權(quán)，遇祿存則主大富，遇昌曲 則主施禮樂，遇七殺則顯武功。在官祿為官星，與兇忌同宮，主勞碌；在身命為次桃花。居十二宮則暗晦 ，迷花而致訟。與巨門交于他處，是非并起。官符逢財(cái)星會(huì)耗，祖產(chǎn)必破蕩，遇刑忌濃血不免，迎白虎則 刑杖難逃，會(huì)武曲在刑制之鄉(xiāng)，恐木壓蛇傷之?dāng)_；同大耗居陷地，防投河自縊之憂。破軍同日月以齊行， 災(zāi)而不免；限逢至此，災(zāi)不可擾。身命遇吉?jiǎng)t福應(yīng)，逢兇則不慈。若處他宮，福禍宜詳。
七. 天府
天府屬土，南斗令星也，為財(cái)帛之主宰，在斗司福權(quán)禍之宿，在數(shù)則執(zhí)堂，財(cái)帛田宅衣祿之神，為帝之 佐貳，其相貌則清秀，其稟性則端雅溫良。會(huì)太陰文昌文曲左右，必中高第。逢祿武曲，則有巨富之實(shí) 。以田宅財(cái)帛為廟樂，奴仆相貌疾厄?yàn)橄輰m，身命逢之，得助，夫妻子息不缺。吉集為富貴之基，定作 榮昌之論。若值空鄉(xiāng)或孤立，兇論。會(huì)紫微及科榷祿，富貴相全。
八. 太陰
太陰乃水之精，為田宅，主化福，與日為配，為天儀表。上弦下弦之用，黃到黑到分勢尚盈虧，數(shù)定 廟樂，以卯辰巳午為陷，酉戍亥子為得垣，寅為初出之門，為東潛之所。其為人也，聰明俊秀，其稟 性也，端細(xì)慈祥。上弦為要之機(jī)，下弦減威之論。命坐太陽，日在卯月在酉，俱為旺地，為富貴之機(jī) ；嫌巨曜以來躔，怕羊陀以照度。廉貞而不犯，與七殺而交沖，恐非得意，必作傷親之論，除非僧道 反獲禎祥。男為妻宿，亦作母星，決禍福最為要緊，不可參差。
命坐有輝之宮，諸吉咸集，為享福得祖業(yè)之論；若居陷地，為落弱之位。無論上弦下弦，仍以不逢巨 門為佳。財(cái)帛為廟樂，武曲祿存同會(huì)，更得左右相佐，主大富。若在生旺之鄉(xiāng)，無憂無敗，恐命身弱 不得聚用。如破軍同居，不能為福，浮沉百出，成敗異常，若與刑囚煞會(huì)，主財(cái)散人離，終身孤克。 兄弟奴仆為陷宮，田宅為入廟，若左右祿存蔭福同居，則承祖業(yè)而盛，若在陷地，雖吉亦有虧。暗曜 來臨，刑星文并，產(chǎn)婦恐傷，母亦分離。煞曜廉貞偵不當(dāng)犯，流煞太歲交并皆不吉，男女宮值刑星， 有制則生，有克則頑。夫妻宮男為妻財(cái)，女則不論，逢羊巨則克妻，唯有光輝即美。要以太歲流煞三 合之方，斷福禍疾厄，逢陀為目疾，遇火鈴為災(zāi)；值七殺貪狼，則為瞎目。遷移得吉聚，商旅中生財(cái) 。身若逢之，則有隨娘繼拜之義。官祿得輝為福，無輝無用。逢昌曲清吉，是為登第之論。福德為陷。僧道宜之；相貌亦是。若有光輝，但逢刑會(huì)煞白虎太歲，主母有災(zāi)；妻亦如是。
九. 貪狼
貪狼北斗解厄之神，性屬水，體屬金，化氣為桃花，乃禍福之神。在數(shù)則喜放蕩；于人則矮小，其性 機(jī)關(guān)，心多計(jì)較，隨波逐浪，受惡作善，奸詐瞞人，受學(xué)神仙之術(shù)；又好高吟，放蕩疏狂，作巧成拙 。入繅宮于艮位旺宮，可為祥可為禍。會(huì)破軍亦戀酒迷花而喪命；同祿存暗秏，因以虛花。遇廉貞則 潔，見七殺配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病，逢刑忌則見斑痕。二限遇吉，為福非輕，與日煞同守身命， 女有偷香之態(tài)，男有穿窬之體。諸吉壓不能為福，眾兇集愈長其奸。以事藏機(jī)，虛花無實(shí)，與人交厚 者薄薄者厚，故云：「七殺家身終是夭，貪狼入廟必為娼。」
若身命與破軍同宮，天馬居三合之鄉(xiāng)，生量之地，男好飲并好賭博游蕩，女無謀而自淫奔私竊，輕則 隨客奔馳，重則游于歌妓。若與武曲同度，為人陷妄慳貪，每存肥己之心，并無濟(jì)人之意。與廉貞同 宮，在宮庭必定遭刑。煞星同宮，定為屠宰之人。羊陀交阱，必作風(fēng)流之鬼。昌曲同度，必多虛少實(shí) 。與七煞日月同躔，男女邪淫虛花；與巨們交戰(zhàn)，口舌官非。若犯帝座，便為無益之人。陷地逢生， 又有祥端，家雖顛沛，也發(fā)一時(shí)之財(cái)。在財(cái)帛宮會(huì)武曲太陰，則為淫伏，終非所喜。兄弟陷宮，田宅 祖業(yè)破蕩，初富后貧。男女是非之星，不見為妙。奴仆居于廟樂，必因奴仆所破，夫妻男女不得美。 夫妻疾厄與羊火暗交并，酒色之病。遷移入土鄉(xiāng)，逢破軍暗煞，并流年歲煞疊并，則主遭兵破賊侵欺 ，貪污損人。入官祿福德相貌之宮，巧言令色，于欺可也。
十. 巨門
巨門屬金水，北斗第二星也，陰精，化氣為暗，在天司萬品，在數(shù)掌是非。于人主暗昧疑慮是非，進(jìn) 退難開，欺暪天地，其性則面是背非，六親寡合，與人交初善終惡。十二宮若無廟樂，到處為災(zāi)，奔 波勞碌。守財(cái)帛宮，亥子寅為禍稍輕；身命逢之，一生招口舌之殃；守財(cái)帛宮有爭競之憂，兄弟則骨 肉參商不足；處田宅蕩敗流離，守奴仆則下局。暗值妻妾，主于隔角躔，疾病遇囚忌，主眼目之憂， 臨煞必主成疾。臨遷移必招事非，入宮祿則受刑杖；臨于相貌，遭人搖擲。如會(huì)太陽，兇星作伴，更 逢七煞，決諸殘傷。與貪狼同宮，因奸出配。逢帝座則制其性，遇祿存能解其虛，左右亦可值。羊陀 則男盜女娼，身命逢之為忌，對(duì)宮火鈴白虎共伴無帝祿，充軍流配。煞湊重逢或三合，遭水厄之殃。 此是孤獨(dú)之宿，克祿之星，除為僧道九流，方免勞神偃蹇。限逢兇曜，災(zāi)難不輕。
十一. 天相
天相屬水，南斗司爵之星，為福善，化氣曰印，是為宮祿文昌之位。人命逢之，豐厚從實(shí)，至誠焦妄 ，言語端實(shí)，事不虛偽，見難則有惻隱之心，見九事有抱不平之氣。官祿得之，顯榮，帝座合之，爭 權(quán)。能佐日月之祥，兼化廉貞之惡，身命得之而榮耀，子息得之而續(xù)昌。十二宮中皆為祥福，不隨惡 而變志，不因煞而改移。限步逢之，富不可量。此星若臨生旺之鄉(xiāng)，雖不逢帝座，若得左右，則助其 威權(quán)；居閑弱之地，也作貴論。二限逢之，富貴也。
十二. 天梁
天梁屬土，南斗司壽之星也，化氣為蔭，福壽，乃父母之主宰，化煞為權(quán)。于人則性情磊落，于相貌 則厚重溫謙，循直無私，臨事果決；應(yīng)于身命，福及子孫。遇昌曲于財(cái)宮，逢太陽于福德，聲名遠(yuǎn)播 ，達(dá)于王室，職位屬于風(fēng)憲。若逢秏曜，更會(huì)天機(jī)，宜僧道清閑，唯亦受王家制誥。貪狼同度，亂禮 亂家；居奴仆疾厄相貌，作豐余之論。見囚刑必有災(zāi)克之兇，遇火鈴刑暗，主有征戰(zhàn)之?dāng)_。太歲沖而 為槁，白虎臨豈能無災(zāi)；奏書合則有意外之榮，青龍動(dòng)則有文書之喜。小秏大秏交遇，所做無成；病 符官符相侵，不為災(zāi)論。女命值此星入廟，旺夫益子；昌曲左右扶持，封贈(zèng)榮華。羊陀火忌沖破，刑 克招非，廉而不潔，僧道宜之。
十三. 七殺
七殺屬金，南斗之大殺，第五之星也。遇紫微則化權(quán)降福，遇火鈴則為煞長威；遇兇曜于生鄉(xiāng)，定作 屠宰；會(huì)昌曲于要地，情性頑囂。身煞逢兇于要地，命煞逢兇于三方，七殺并小限，必主陣亡。會(huì)巨 日于帝旺及空亡之地，刑罰不輕，爵祿凌散。二限會(huì)身命，七殺三合對(duì)沖，雖祿無力。秘云：「七殺 居陷地，沉吟福不生。」是也。二主值之，定歷艱辛；二限逢之，遭殃破敗——遇帝祿而可解，遭七 煞而命兇。七殺守身命作事進(jìn)退，喜怒不常，唯左右昌曲天府入廟拱照，掌生殺之權(quán)，富貴出眾。若 四煞忌星沖破，巧藝平常，陷地殘疾。女命旺地，財(cái)權(quán)服眾，志過丈夫；四煞沖破，刑克不寧，僧道 宜之。煞湊，飄蕩流移，還俗。
十四. 破軍
破軍屬水，北斗天關(guān)第七之星，司妻妾子息奴仆之神。在天為煞氣，在數(shù)為秏星，故化忌為秏。主人 因暴狡詐，性剛寡合，視六親為寇仇，處骨肉無仁義。六癸六甲生人合格，主富貴；陷地加煞，妍巧 殘疾，不守祖業(yè)；僧道宜之。女人沖破，淫蕩無恥。
此星會(huì)紫微失威，逢天府則作奸犯科，會(huì)天機(jī)則狗偷雞鳴，與廉貞火鈴?fù)?，決起官訟；與巨門同度 ，則口舌斗爭；與刑忌同度，則終身殘疾；與武曲同度，則東傾西敗，與文星守命，則一介貧士。遇 諸兇結(jié)黨，破?。蛔湎莸?，其禍不輕，唯天梁可制其惡，天祿可解其兇。若逢流煞交并，家業(yè)落空 。與文曲入于水域，殘疾離鄉(xiāng)；與文昌入于震宮，遇吉可貴，但女命逢之，無媒自嫁。凡坐于身宮， 居子午，貪狼七殺相拱，則威震華夷；與武曲同宮，居巳亥，貪狼拱合，亦居臺(tái)閣。仍要看諸星何如 ，如庚癸生人雖入格，到老亦不全美。
身命在陷地，棄祖離宗；在兄弟骨肉參商；在夫妻不正，婚姻進(jìn)退；在子息先損后成；在財(cái)帛好湯澆 雪；在疾厄致尪羸之疾；在遷移奔走無方；在奴仆怨謗逃亡；在官祿清貧；在田宅陷地破蕩；在福德 多災(zāi)；在父母破相。
十五. 文昌、文曲
文昌屬金，南斗第六之星也。守身命主幽閑儒雅，清秀魁梧，博聞廣記，機(jī)變異常，一舉成命，披緋 衣紫，福壽相全。旺巳宮，喜居辰午兼寅卯位，眉目分明，砷貌清秀，其于金水人，先難后易，中晚 有聲名。「太陽蔭祿聚，臚傳第一」。
文曲屬水，北斗第四星也。主科甲文章之宿，遇文昌遇吉，數(shù)最為祥。在身命作科第之客，桃花滾浪 ，一躍龍門。居巳酉丑宮，侯伯之貴；武貪三合同垣，將相之格；文昌遇合亦然。若陷午戌之地，巨 門羊陀沖破，喪命夭年或水火驚險(xiǎn)，居亥卯未旺地，與天梁相會(huì)，雖聰明博學(xué)，只宜僧道。女命值之 ，清秀聰明，主貴；但逢水性，又主淫蕩。
流年昌曲，主科甲科名，大小二限逢之，三合拱照，太陽又照，流年小限太歲逢魁鉞左右臺(tái)座，并日 月科權(quán)祿馬，三合拱照，決然高中無疑。然必此數(shù)星俱全，方為大吉。但以流年科甲為主，命限值之 ，其余吉曜得二三拱照，必然高中。二星在酉得地，不富即貴，唯恐不能耐久矣。
十六. 左輔、右弼
左輔帝極主宰之星，其象屬土，身命諸宮隆福，主人形貌敦厚，慷慨風(fēng)流。紫府祿權(quán)，貪武三合沖照， 文武大貴。火忌沖破，富貴不久，僧道清閑；女人溫厚賢惠，旺地封贈(zèng)。唯火忌沖破，以下局?jǐn)嘀?
右弼帝極主宰之星，其象屬水，守人身命，文墨精通。紫府吉星同垣，財(cái)官雙美，文武雙全。羊陀火 忌沖破，下局?jǐn)嘀?。女人賢良有志，女中堯舜。四煞沖破，不為下賤，僧道清閑。
十七. 天魁、天鉞
魁鉞屬火，即天乙貴人，斗中司科之星，氣象堂堂，聲名耿耿，廉能清白而有威儀。在人命坐貴向貴 ，得左右吉聚，無不富貴。二星又為上界和合之神，若魁臨命、鉞在身，更迭相守，再遇紫府日月昌 曲左右權(quán)祿相湊，少年必娶美妻。若遇大難，必得貴人扶助，小人禍福不一，然亦不為兇。限命巡逢 ，必主生子慈善，生男俊雅，入學(xué)功名有成；生女則容貌端莊，出入超群。若四十以后逢墓運(yùn)，不依 此斷，但有兇亦不為災(zāi)。居官者賢能威武，聲名遠(yuǎn)播；僧道享福。與人和睦，不為下賤。女人吉多， 宰輔之妻，命婦之論。若加惡煞，亦為富貴，但不免露私情淫蕩之態(tài)也。
十八. 祿存
祿存屬土，北斗第三，司爵之星也。主人貴爵，掌人壽基，帝相扶之施權(quán)，日月得之增輝。天府武曲 為厥職，天同天梁共其祥。十二宮唯身命田宅財(cái)帛為緊，主富；居遷移則佳。與帝星守于官祿，宜子 孫爵秩。若獨(dú)坐命而無吉化，乃守財(cái)奴耳，逢吉星逞其權(quán)，遇惡敗其跡，最嫌落于陷空，不能為福。 若湊火鈴空劫，巧藝安身，蓋祿爵當(dāng)?shù)脛荻碇?。守身命主人慈厚信直，通文?jì)楚。女人清淑，機(jī)巧 能干，有君子之致。紫府廉同會(huì)，必作封贈(zèng)，上局。
大抵此星諸宮降福消災(zāi)，然祿存不居四墓之地。蓋辰戌為魁罡，丑未為貴人，故祿元避之，良有以也。
十九. 天馬
天馬乃上界驛馬之星也，諸宮合有制化，身命臨之，謂之「驛馬」，喜祿存紫府昌曲守照為吉，大小二 限臨之，更遇祿存紫府流昌，必利遠(yuǎn)方。此星有制化者，如祿存同宮，謂之「祿馬交馳」。與紫府同宮 ，謂之「扶轝馬」，主勞；刑煞同宮，謂之「負(fù)尸馬」；火星同宮，謂之「戰(zhàn)馬」；日月同宮，謂之「 雌雄馬」；與空亡同宮，謂之「空亡馬」。居絕地謂之「死馬」；遇陀罹謂之「折足馬」，俱主災(zāi)病， 流年值之，依此斷。
二十. 四化
化祿為福德之神，守身命祿之位，科權(quán)祿拱，必作柱石之臣。小限逢之，主進(jìn)財(cái)之喜，大限十年吉慶， 即使惡曜來臨并羊陀火忌沖照，亦不為害。婦人吉湊作命婦，二限逢之，內(nèi)外威嚴(yán)；煞沖，平常。
化權(quán)者掌判生殺之神，守人身命，科祿相迫，出將入相；科權(quán)相逢，文章冠世，亦且古怪，主人欽仰。 小限相逢，無有不吉，大限十年，必逐亨通。如逢羊陀耗使劫空，聽訟貽累，官災(zāi)托請。女人得之，內(nèi) 外稱意，可作命婦；僧道掌山林，有師號(hào)。
化科者，上界應(yīng)試主掌文墨之星，守身命權(quán)祿相逢，宰臣之貴；如逢惡曜，亦為文章秀士，可作群英師 范。女命吉拱，主貴，封贈(zèng)；雖四煞沖破，亦為富貴，與科星拱沖同論。
化忌為多管之神，守身命一生不順；小限逢之，一年不足，大限逢之，十年悔吝。二限太歲交臨，斷然 蹭蹬，文人不耐久，武人當(dāng)有官災(zāi)，喔口舌不妨。商賈藝人，處處不宜。會(huì)紫府昌曲左右科權(quán)祿與忌， 富貴同論。四煞共處發(fā)不住財(cái)?shù)?，躔于陷地，苗而不秀，蓋科星陷于兇鄉(xiāng)是也。如單逢四煞耗使劫空， 主奔波帶疾，僧道流移還俗；女人則一生貧夭。太陽在寅卯辰巳化忌、太陰在酉戌亥子化忌，反為福論 。其余諸星化忌，各審五行不同，如廉貞在亥化忌，是為火入水鄉(xiāng)，水命人雖忌但不為害。
二十一. 地劫、地空、天殤、天使
地劫星乃劫煞之神，守身命作事進(jìn)退疏狂，不行正道，二限逢之，即令紫府左右魁鉞相助，亦防損失。 若四煞空耗傷使重逢，財(cái)散人亡。女人逢之，身懷六甲，須防產(chǎn)厄。
地空乃空亡之神，守身命作事進(jìn)退，成敗多端。若太歲二限逢之，無吉曜守照，災(zāi)悔多端，主出家； 入廟則吉。
劫空二星安命，遇吉?jiǎng)t吉，遇兇則兇；加四煞沖照，輕者下賤，重者六畜傷亡。僧道不正，女子婢妾 ，刑克孤獨(dú)。大抵二星俱不宜見，定主破財(cái)，二限逢之必兇。
天殤乃上天虛耗之神，天使乃上天驛使之神，太歲二限逢之，不問得地否，只要吉多為善，其福略輕； 如無吉值，更有巨機(jī)羊陀火忌會(huì)，其年必主官災(zāi)、喪亡、破敗。
二十二. 擎羊、陀罹、火星、鈴星
羊刃北斗之助星，守身命性粗行暴孤單，喜處群眾，唯視親為疏，翻恩為怨。入廟性剛果決，機(jī)謀好勇 ，主權(quán)貴，北方生人為福，四墓生人不忌。居卯酉作福興殃，刑克更甚，六甲六戊生人必有兇禍，富貴 不久，亦不善終。此星九流工藝，辛勤加火忌劫空沖破，殘疾離祖，刑克六親。女人入廟加吉，上局； 四煞沖破，刑克下局。
陀羅北斗之助星，守身命必行不正，暗淚長流，性阿威猛，作事進(jìn)退，橫成橫敗，飄蕩不定。與貪狼同 度，因酒色而成癆。與火鈴?fù)瑢m，定疥疫之死，居疾厄，暗疾纏綿。辰戌丑未生人為福，入廟，以財(cái)宮 論，文人不耐久，武人橫發(fā)高遷。若陷地加煞，刑克招兇，二性延生。女人刑克，下賤。
羊陀乃斗前二使，在天司引奏，在數(shù)主兇危，父母田宅兄弟三宮三合，或臨于身命見昌曲，主有惡痣； 見日月，男女俱克。逢日月?lián)p目，桃花同守，因色喪生。
火星大煞將，南斗號(hào)神，身命諸宮不可臨，性氣沉毒，剛強(qiáng)出眾，毛發(fā)多異類，唇齒有傷痕。同羊陀會(huì) ，襁褓必災(zāi)迍，過房出養(yǎng)，二性可延生。此星利東南不利西北，若得貪狼會(huì)旺地，其貴無倫，封侯居上 將，勛業(yè)鎮(zhèn)邊庭。三方焦煞破，中年后始興。僧道多飄蕩，不守規(guī)戒。女人旺地，自招婚嫁，并主邪淫 ，刑夫克子，下賤勞碌之人。
大煞鈴星南斗從神，值人身命，性格沉吟，形貌多異類，威勢有聲名。若與貪狼會(huì)，指日立邊庭。廟地 財(cái)官貴，陷地主貧窮。羊陀相湊，其形不清，孤單棄祖，殘傷帶疾，僧道多飄蕩，還俗定無論。女人無 吉曜，刑克小六親，終生不貞潔，壽夭困貧。此星大煞將，其惡不可禁，一生有兇禍，聚實(shí)為虛。與七 殺主陣死，逢破軍財(cái)屋傾；與廉宿羊刑會(huì)，卻宜刀兵。遇貪狼宿，官祿亦不寧。若逢廟旺，富貴不可論。
鈴火陀羅擎羊刑忌一名「馬掃星」，又名「短夭煞」，君子失其權(quán)，小人犯刑法，孤獨(dú)克六親，災(zāi)禍不 歇；腰足唇齒傷，勞碌多蹇剝，破相又勞心，乞丐填溝壑；武曲并貪狼，一生招兇惡。疾厄?qū)m逢之，四 時(shí)不離災(zāi)，只宜山寺僧，金谷常安樂。
天刑守身命，不為僧道，定主孤克，亦不貧則夭，父母兄弟不得全。二限逢之，主官事、牢獄失財(cái)； 入廟則吉。
天姚屬水，守身命心性陰毒，作事多疑，雅好美色，風(fēng)流多婢，又主淫佚。入廟旺，主富貴多奴仆。居 亥有才有學(xué)，會(huì)惡星破家敗業(yè)，因色犯刑。三合重逢，少年夭折。臨限不用媒灼，招手成婚。吉星加紫 ，剛?cè)岵?jì)，主風(fēng)流；加紅鸞，淫刑，主夭。
天哭為惡曜，臨命最非常，加臨父母，破蕩賣田產(chǎn)?！溉艚躺砻?，窮獨(dú)帶刑傷。六親多不足，煩惱過 時(shí)光；東謀西不就，心事總茫茫。丑卯申宮貴，遇祿名顯揚(yáng)；二限若臨之，哀哀哭斷腸?！?
紅鸞臨身命，主得吉慶之事，男招美妻，女招貴夫，入廟則吉，失陷則兇。歌云：「紅鸞星最善，婚姻 有良緣。更喜辰丑地，富貴永綿綿，財(cái)貨十分美，貌美事光姘，福德同身命，超肆眾所賢。更有流年論 ，其星依此安，二限值此宿，喜事定然來。」
太歲為當(dāng)年歲君，水之精也，與眾星不睦。遇紫府左右昌曲魁鉞扶持，雖災(zāi)少，亦防六畜之害。遇四煞 秏使，財(cái)散人亡；女人防災(zāi)厄。此星喜守遷移、財(cái)帛、官祿三方，又喜紫府左右機(jī)梁日月，入廟則吉， 陷加煞則兇。歌云：「太歲當(dāng)頭坐，諸神不敢當(dāng)，任是鐵罹漢，也吃皺眉湯。逢兇必作惡，年辰遇必殃， 若遇科權(quán)祿，橫發(fā)不尋常。忌宿臨其內(nèi)，夾限必身亡。更有流年論，重逢限不良，若還臨命限，災(zāi)殃有刑 傷；更值官符宿，未免犯官防，若與吉星湊，方可免災(zāi)殃。」
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