認(rèn)識(shí)的“點(diǎn)”
原創(chuàng)：天涯書境
當(dāng)眼光眺望凝聚到一點(diǎn)、當(dāng)路的盡頭消失；當(dāng)立足天地之間，思想化天地為一點(diǎn)；當(dāng)生活的情節(jié)觸動(dòng)思想的根源，如能豁然開明，想那惆悵、糾結(jié)算得了什么？當(dāng)活亦然，輕松直至。
生活世道，世道就是一道道砍，把一道道坎分解，通過眼神化為心靈的點(diǎn)，那么學(xué)到、認(rèn)識(shí)到的就不會(huì)是那么的膚淺。我認(rèn)為生活或說是為生而活著，正是活在一種情境中。握緊智慧的筆觸動(dòng)生活泉源，把化為心靈的點(diǎn)從新塑造---破解生活的坎。風(fēng)風(fēng)雨雨，虔誠(chéng)世道，剖析萬念，具細(xì)而為；一道道坎的存在，是為心地的交織，交織點(diǎn)的源泉。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的存在，是從最初的認(rèn)識(shí)開始，點(diǎn)點(diǎn)滴滴才是原始的起源，那么我們認(rèn)識(shí)的點(diǎn)---是它、是我們，是天下的一切。無源沒有圓，糾結(jié)會(huì)出真，因?yàn)樗枷肟倳?huì)有問題的出現(xiàn)那是好事---化源為真，是心靈的最美。認(rèn)識(shí)一點(diǎn)，了解一線；深解一點(diǎn)，塑造圓面，于是心靈便是擁有了精神的點(diǎn)點(diǎn)滴滴---精神是幸?？鞓返幕A(chǔ)，是幫助人們振作打理生活的根本動(dòng)力之點(diǎn)。我們認(rèn)識(shí)的點(diǎn)，是濃縮趣味的點(diǎn)、是大環(huán)境的完美---源境天下。調(diào)理生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是融入現(xiàn)實(shí)欣賞、用思想揭秘；說感觸感悟很深，那是對(duì)點(diǎn)滴的知悟。
亮光賦予思想絢于眉目，才能清楚自然世界的美?？辞迥菞l河流的顫動(dòng)，是因?yàn)樾撵`里有靈光，才會(huì)有意識(shí)的深淺認(rèn)識(shí)。山真的很高嗎？再高也高不過思想的寬宏---眉宇間壯觀；天涯本就沒有界限，只是人生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的多了，便有了對(duì)事物、對(duì)環(huán)境了解的分界點(diǎn)、分界線。思想的光亮是生命智慧的通明，使眼神灼爍---光亮賦予自然環(huán)境趣味情調(diào)，可是沒有思想智慧的通明，眼神若是看不到，感覺也將是空白的。
認(rèn)識(shí)的點(diǎn)---思窮化異。生活的環(huán)境與宙空皆為點(diǎn)的集合，拋開點(diǎn)的集合，思想亦將會(huì)一無是處。雨后彩虹絢麗，那是墜入眼底的魅力，用一首詩去體會(huì)：“彩虹藍(lán)天背景的一絲緒語/如同心靈的一首詩/每個(gè)字都是這首詩的韻/認(rèn)識(shí)事物化為一點(diǎn)/理解生活的方式缺不得/能墜入眼底的魅力/雨后彩虹眷入心底的氣勢(shì)。”冬雪飄舞，夏季荷塘，思想柔潤(rùn)的點(diǎn)，緣化于自然，為了心靈的輕松，不要去觸碰不該觸碰的意識(shí)盲點(diǎn)。思窮異化---對(duì)于自然的環(huán)境，是思想意識(shí)的存真；一切相關(guān)生活，那些賦予眼神的事物，皆為靈境的渴望；學(xué)習(xí)是終身的目的，沒有自然生活環(huán)境的存在，又哪里還能思窮異化，眾章炫彩？
說是“分久必合，合久必分?！?，事實(shí)是要求對(duì)生活環(huán)境的了解理解?，F(xiàn)代化的社會(huì)是人生智慧極致的巔峰之作，亦是人生理解天地之間分分合合的不朽佳作。天地萬物永遠(yuǎn)的不會(huì)消失---只為分合聚而更長(zhǎng)久。世界局勢(shì)動(dòng)蕩，信息融入心靈造化玄疑；安穩(wěn)世界局勢(shì)，分點(diǎn)造化---不苛刻思悟，不縱欲私心，則愿人生心靈分合慈善，點(diǎn)化盡致。
透過事物的現(xiàn)象，知明盡頭的原委---無論凝聚一點(diǎn)，還是盡頭于消失，理解客觀事物的存在很重要。思想能化天地原委為一點(diǎn)，亦能處成思智成效---不畏平坦之路，快慰生命旅程。
2017/02/07 ，12:38 。
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