原創(chuàng)：天涯書境
這個世界、在這個世界上的生命之人，對于自然資源的存在，究竟了解了多少？那么這里相對于人的思想，就存在著“深與度”的問題?！}意。
道路的延伸，是沒有極限的；“深與度”的根本則取決于每個人思想與眼光的不同。在歲月、在未來的路上，在耗盡生命的光陰里，我們的生活之路泥濘、崎嶇，而我們要改善、筑造環(huán)境的美卻是真實的存在。知識是了解“深與度”的良好工具，更是促成眼光莫測的關(guān)鍵，可是這個“度”是不好把握的，但是做為生靈之人，靈性的思想是上天賦予的智慧，是隨歲月流失、只身環(huán)境而發(fā)生著思想的改變，但這思想的改變卻與學習知識、認知是同步的——循序漸進、學習知識，人人就要勤奮、明白一切的得來是不易的！
在這個世界上沒有人知道，一條道到底有多長遠？因此我們考慮“深與度”的問題時，是可以把“道路”在思想上豎立起來思考的。有人說：思想空間是沒有極限的，但是思考問題會遇到障礙，且免不了會有疏漏。道路在無限的延伸——想象的筆直之路于生活是不現(xiàn)實的，那么在生活的環(huán)境、生活的路上有坑便是不足為奇的，因此學習上遇到攔路虎，你能說是“害蟲”嗎？因此“深與度”，絕不是思想浮澡面臨實際狀況時措手無奈，所以悟在其中與身在其中，是兩個方面的問題，也就是說：輕輕的與靜靜地能是一回事嗎？道路是沒有極限，可是我們思想要考慮的問題，卻不是極限茫然帶給思想的無措，而是要考慮問題經(jīng)歷的過程——要面臨處理、要解決的障礙與麻煩。
是的。誰人能知道道路究竟有多遠、延伸到何處？但是做為人——站立與生活的位置則正是人本所處的環(huán)境，那么這里的“環(huán)境”便是決定的因素（決定的“因素”便是根本的質(zhì)因。）。人生是生活、是歲月長河之舟，可我們搖擼自己的同時，思想之感悟與眼光都是很重要的，所以決定思想的深邃，那眼光卻是不能模糊與迷離的，因此這里要解決、處理“度”的問題——人的內(nèi)在因素與環(huán)境，才是決定著眼光清晰度與定性完美的根源。
七月的池塘，荷花幽香陣陣；青柳翩翩、多姿神采，折服著多少游人的目光，在這樣環(huán)境，無論是林鳥還是池塘里荷花、駐足的蜻蜓，給我們的感覺、給游人的感覺是幽靜、豁達與欣慰?！吧钆c度”正像是孿生的兄弟——天開日月，百花盡妖嬈；思想靈動，眼前“深與度”空靈。知識是人類開化思想、大腦的根本靈光，要使思想豎起沒有極限的限制，從小就得立志——學習文化、苦讀書，滿腹五車。
言過悠耳，悠然從心；自然界沒有“深與度”的擱淺，而是要我們通過學習知識，方能清楚的看見、感悟——利用知識，生活的無憂無慮。這世界雖然很是空靈、玄疑，但不管我們眼睛是看透還是看不透自然的原本，然而自然的資源就在那？學習知識是生命的守恒定律，唯有持之以恒的學習，覽自然資源于思想——天下方舟“深與度”，不學無術(shù)人愚鈍。天地蒼茫，因為有了日月；人生聰慧，因為天賦神智，但是后天不努力，能何為？“深與度”不是寬與廣，而是知難進，縱深遠；度與智相關(guān)——我們的氣質(zhì)表現(xiàn)，是度的大氣、智的知覺于表現(xiàn)。
大千的世界，萬般神奇自然；我們的存在認知關(guān)乎“深與度”，因此一生不要盲目了自己的頭緒，而這個頭緒，更像是定位的像素，就是當我們?nèi)祟愑辛丝蔀榈哪康亩幻?、不無措的踐行，所以“深與度”存在于我們的思想，正是剖析我們的所學、筑造見證。悠久歷史劃過千古蒼穹，關(guān)乎“深與度”；天賦生命智慧，關(guān)乎自然資源，人類的學知，“深與度”——思想內(nèi)涵的敬、善、美。
2020.07.25，09:15。
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