五言詩，是古代詩歌中最常見的體裁之一，它的每句詩由五個字構(gòu)成；五言詩以五言絕句和五言律詩為常見的兩種形式，五絕由四句詩組成，全詩僅二十字；而五律由八句詩組成，全詩共四十字。
王維是唐朝著名的詩人、畫家，蘇軾評價他的作品“詩中有畫，畫中有詩”；王維最擅長的就是五言詩，五絕和五律都寫得很好，且多為詠山水田園之作。遣詞造句言簡意駭，通俗易懂，又讓人難以忘懷。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
寫這首詩時，王維正游歷江南，他寓居在今紹興縣東南的五云溪（也稱若耶溪），是他題友人皇甫岳所居的云溪別墅的五首組詩中的第一首。每一首寫一處風景，接近于風景寫生，而不同于一般的寫意畫。王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，在這首詩中不僅如此，還通過花落、鳥鳴等“動”景，使詩顯得富有生機，同時也突出地顯示了春澗的幽靜。
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
這是一首眷懷友人之作，詩題又名《江上贈李龜年》，李龜年為當時著名的音樂家，與王維相識。四句詩句句不離紅豆，卻又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。讀來有一氣呵成之感，洋溢著少年的熱情，青春的氣息。
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？
送別詩千萬首，但這首與一般的送別詩完全不同，在于王維匠心獨運的下筆著墨之處。在詩的頭一句，就“相送罷”，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。不寫?zhàn)T別的依依不舍，卻更進一層寫希望別后的重聚。
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
這首詩的每一句讀起來似乎都違反自然規(guī)律，其實正是暗中設(shè)謎，讀完你會恍然大悟，原來描繪的是“畫”中所見。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
鹿柴(讀作zhài)，通“寨”，指防守的柵欄籬障，是王維在輞川（今陜西藍田縣）的別墅勝景之一。輞川別業(yè)有勝景二十處，王維和他的朋友裴迪逐處作詩，編成《輞川集》。這首詩是第五首，描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
王維在孟津（今河南洛陽孟津縣）住了十多年，久在異鄉(xiāng)，忽然有一天他鄉(xiāng)遇故知，激起了是他強烈的鄉(xiāng)思之情，因此創(chuàng)作了這首詩。關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，可問的應(yīng)該有一張A4紙那么長的清單，但詩人卻選取家中窗前的一株臘梅，問同鄉(xiāng)人梅花開了沒……真的獨具匠心。
下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白云無盡時。
這首詩寫的是送友人歸隱，看似語句平淡無奇，細細讀來，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味。王維用了禪法入詩，富于禪家的機鋒，在這首詩中，將自己內(nèi)心世界的復雜感受凝縮融匯在“白云無盡時”這一幅自然畫面之中，達到了“拈花一笑，不言而喻”的藝術(shù)效果。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這是王維隱居在終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作的，描寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏景色的詩，為山水名篇。他在詩情畫意之中寄托著高潔的情懷和對理想境界的追求。
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
這是王維奉唐玄宗之命以監(jiān)察御史的身份出使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，于途中所作。描寫了途中所見塞外奇特壯麗的風光，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦，以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
這是王維晚年的作品，王維被稱為“詩佛”，因為他信佛，自號“摩詰”，都帶有佛教色彩，這首算得上是首禪詩，詩中有表現(xiàn)禪理，尤其是“行到水窮處，坐看云起時”句。
