標(biāo)簽：
雜談人們感嘆“生活好了，幸福少了”，幸福很大程度取決于與財(cái)富無(wú)關(guān)的因素。以下十大心態(tài)就是讓我們丟失幸福的原因。
1、總是比較
現(xiàn)代人把主要精力都投入到競(jìng)爭(zhēng)中，比職位、比房子、比車子、比待遇、比財(cái)富……比來(lái)比去，人們的心里只剩下欲望，沒(méi)有了幸福感。一旦人追求到不是如何感受幸福，而是想著怎么比別人幸福，幸福就會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)。
2、不知足只知不足
俗話說(shuō)“知足者常樂(lè)”，但能知足的人越來(lái)越少了，有了房子想換更大的，有了工作想換更好的，有了錢想賺得更多……這些欲望，指使著人無(wú)休止地奔波勞碌，硬撐著去爭(zhēng)取有更輝煌成就感。
許多人有過(guò)這種體驗(yàn)，職位升高時(shí)，預(yù)期也越來(lái)越高，過(guò)去的努力帶給名望和財(cái)富不再能帶來(lái)幸福。有位名人說(shuō)過(guò)“如果幸福等于財(cái)富和名望的話，我們必須擁有更多，否則就感覺(jué)不到幸福”。
幸福感需要我們有能夠掌控和保持這種的感覺(jué)意識(shí)，否則很容易進(jìn)入幸福疲勞期。
3、互不信任缺少真情
社會(huì)雖然高度發(fā)達(dá)，但人們的心靈卻漸漸疏遠(yuǎn)了。有人們總覺(jué)得這是個(gè)金錢社會(huì)，人與人之間常常不講信用，仔細(xì)想想，并不是別人失信于你，你有沒(méi)有失信于人之處？信任是相互的，不能總是要求他人相信自己，而自己不相信他人，相信他人得體諒，站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)看問(wèn)題即可。就像我們總想得到別人的幫助，而不懂得誠(chéng)心幫助別人一樣。
人與人之間的信任永遠(yuǎn)不可能完全統(tǒng)一，也就是不可能平等，總是懷疑他人，就犧牲了信任，因?yàn)閼岩蓜e人，別人也會(huì)懷疑你。
人際交往中，一切真情都是雙方以真心互換的，如果說(shuō)我們對(duì)別人虛情假意，那么就不要指望別人用真心對(duì)待，因?yàn)榇蠹叶疾簧?。懷疑或者虛情假意都是制造痛苦的?jì)量。
4、總是處于焦慮中
購(gòu)房問(wèn)題，子女養(yǎng)育問(wèn)題、養(yǎng)育二老問(wèn)題，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題等等，明擺著的生活負(fù)擔(dān)，隱形的工作壓力，以及朋友同事之間的人際關(guān)系處理等等，是每一個(gè)人面臨的生活壓力。這些問(wèn)題不僅在城市，在農(nóng)村中也有，無(wú)論年輕人，還是中年人、老年人都處于這些問(wèn)題的包圍之中，讓人想起來(lái)不由自主會(huì)處于一種焦慮不安的狀態(tài)中，有這么多問(wèn)題的困擾誰(shuí)能從內(nèi)心的最底層感受到幸福呢？
要有幸福感，首先要以平靜的心態(tài)面對(duì)生活，因?yàn)閼n慮是解決不了問(wèn)題的，久而久之，更有可能把你的身體拖垮。要明白家庭中的每個(gè)成員都有面對(duì)困難責(zé)任對(duì)痛苦的承受力，當(dāng)然也有各自的幸福感，沒(méi)有大房子，卻有溫馨的家和相互關(guān)心愛護(hù)的風(fēng)氣也是一種幸福。沒(méi)有一呼百應(yīng)的特權(quán)，卻有和睦相處鄰里和親如手足的朋友還是一種幸福。沒(méi)有更多的錢財(cái)卻有健康身體，更是件值得慶幸的事。
5、經(jīng)常有打擊自己的心理暗示
有手好閑的人不可能成功，埋頭苦干的人也未必能成功。勤奮只能影響人生，不能決定人生，決定人生的是人的心態(tài)。
有的人習(xí)慣于忽略自己的長(zhǎng)處，總是針對(duì)自己的短處感到自卑，總是覺(jué)得自己這樣做可能不行，那樣做也不可能，當(dāng)懷疑多于自信的時(shí)候，勤奮更像一種表演。
有打擊自己的心理暗示，我們只能看到自己的現(xiàn)狀，忽略了自己的潛力，放大了別人的能力，喪失了自己的機(jī)會(huì)。
也許是我們對(duì)成功太看重，太急于求成。然而事情常常是這樣的，越看重成功越對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿意，對(duì)生活也越不滿意。
6、習(xí)慣嫉妒且有意無(wú)意地傷害自己
生活中有些人，容不得別人比自己優(yōu)秀，面對(duì)別人的長(zhǎng)處總是心存嫉妒，卻不知，受害的不是別人而是自己。
因?yàn)榧刀?，有人話里帶刺，有人暗中使壞，不管哪種方式，都會(huì)對(duì)他人造成一定的傷害，而自己也不會(huì)從中得到什么好處，最有可能躲在一邊暗自竊笑。然而總有被人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，相互間一旦有了隔閡，雙方誰(shuí)也不好受。不管別人是否優(yōu)秀，或者真的有某種缺陷，我們也應(yīng)該懷一個(gè)熱忱的心待人，即便不能熱忱，也應(yīng)平和對(duì)待，這樣至少會(huì)獲得內(nèi)心的平靜。
還有些人，因?yàn)榇_實(shí)因別人的過(guò)錯(cuò)受到傷害，而懷恨在心，緊抓著過(guò)去的仇恨不放，為什么不能改寫過(guò)去的不幸?其實(shí)，寬恕可以將痛苦、仇恨轉(zhuǎn)換成中性甚至積極的情緒，從而使我們的生活滿意度提高。你不原諒加害你的人還試圖傷害他，都沒(méi)有好結(jié)果，內(nèi)心中算計(jì)別人的時(shí)候自己也不會(huì)自由，算計(jì)別人之后，自己會(huì)不會(huì)被算計(jì)呢？
7、喜歡尋找短暫的愉悅
真正的幸福感必須來(lái)自自己的努力。我們?nèi)祟惏l(fā)現(xiàn)了許多捷徑去取得暫時(shí)性的愉悅：比如毒品、肉欲、購(gòu)物、賭博、娛樂(lè)等等。
短暫的愉悅是一種刺激，這種刺激來(lái)得快去得也快，而且很容易讓我們產(chǎn)生“習(xí)慣”。習(xí)慣形成以后就需要有更多、更強(qiáng)的刺激才能帶來(lái)相同程度的愉悅。
我們都清楚不是要暫時(shí)的幸福感，暫時(shí)的愉悅很難讓我們有持續(xù)的滿足感。持久的滿足來(lái)自于施展個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。比如，苞丁解牛之后，在國(guó)王面前也躊躇滿志。
8、不懂奉獻(xiàn)的樂(lè)趣
有研究顯示，在生活中多去幫助他人，能讓自己感到更快樂(lè)。然而現(xiàn)代社會(huì)中，樂(lè)于無(wú)私奉獻(xiàn)的人越來(lái)越少，斤斤計(jì)較的人越來(lái)越多。如果你總算計(jì)著“我能從中得到什么好處”、“做這件事有什么價(jià)值”，這樣的人生活不但很累，而且也會(huì)被別人所冷落。
還有研究發(fā)現(xiàn)，感覺(jué)生活幸福的人更有同情心，愿意捐錢給需要的人。幸福的人更可能是利他主義者時(shí)。幸福的人有一個(gè)共同之處就是利他行為比一般人多一些。我們常以為不幸福的人應(yīng)該能同情別人的痛苦，體諒他人的痛苦，因?yàn)樗约河羞^(guò)親身感受?？墒茄芯拷Y(jié)果顯示，這些人的注意力集中在保護(hù)自己的需求上，利他行為少之又少，快樂(lè)從何談起？
9、不善于發(fā)現(xiàn)生活中陽(yáng)光面
生存之道貴在樂(lè)觀。消極悲觀不但解決不了生活中的問(wèn)題，而且容易迷失方向。有的人總認(rèn)為他的痛苦一輩子也逃不掉，倒霉事一樁接一樁，而且是自己無(wú)法操控的。人生是會(huì)有許多煩惱之事，但有些煩惱不是來(lái)自外在事物，而是源于內(nèi)心。
前面本來(lái)是光明的，有人專門找陰影的地方看，自設(shè)迷途，誰(shuí)又能解救他呢？
10、對(duì)人生缺乏必要的信念
經(jīng)過(guò)多年沖刺般的財(cái)富賽跑后，一些人除了賺錢，不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài)，不會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)久、快樂(lè)的幸福感。
人生到底是豐富充實(shí)還是索然無(wú)味，很大程度上取決于個(gè)人個(gè)人持有什么樣的信念。比如西西弗斯，眾神懲罰他做重復(fù)而無(wú)望的“滾石工作”，他們認(rèn)為這是最沒(méi)有意義的事也是最好的懲罰，就像有些人心中的人生一樣，然而西西弗斯把這項(xiàng)“工作”當(dāng)成了樂(lè)趣，他之所以這樣，是在藐視眾神，在藐視生命，如果他認(rèn)為這項(xiàng)工作十分痛苦，那么他會(huì)絕望，也會(huì)因此而自取滅亡，但他頑強(qiáng)地在周而復(fù)始的滾石中，超越了自己的生命，讓眾神失去了笑容。同樣我們?nèi)绻バ拍睿蜁?huì)總認(rèn)為生活是痛苦的，那么痛苦在微笑，而我們的生活也沒(méi)有什么幸福可言。
