駕馭和擺脫痛苦
《塔木德》認(rèn)為：“痛苦之中蘊(yùn)含著一種力，而且痛苦是一筆財(cái)富?！?br> 痛苦，不管愿不愿意，幾乎每一個(gè)人總會(huì)遇到。況且，痛苦是客觀的，具有存在的必然性。痛苦有其特定的空間局限性和時(shí)間變動(dòng)性的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)決定了它可以擺脫，可以戰(zhàn)勝，以至可以轉(zhuǎn)化為一種力量。也正是由于這些特點(diǎn)，決定了并非一切不幸都是痛苦，一切痛苦也并非都是不幸。問(wèn)題是怎么控制和利用，也就是駕馭痛苦。正如猶太教牧師古許納在他的暢銷書《好人遭受不幸時(shí)》中所說(shuō)：“我們必須擺脫那些以過(guò)去的痛苦為中心的問(wèn)題，例如‘為什么發(fā)生在我身上’之類的問(wèn)題，改為提出展望將來(lái)的問(wèn)題，例如‘既然這件事已經(jīng)發(fā)生，我該怎樣應(yīng)付？’”
一個(gè)人如果能夠把自己的痛苦發(fā)泄出來(lái)，其痛苦就會(huì)自然地在自己的掌握中。但對(duì)于痛苦的過(guò)程，各人必須以自己的方式去度過(guò)它。因?yàn)橐研撵`的創(chuàng)傷醫(yī)好，最重要的就是要積極采取某種行動(dòng)，而這種行動(dòng)也就是對(duì)痛苦的控制和利用。
對(duì)痛苦的控制無(wú)非是兩種方法：一是擺脫，二是引導(dǎo)。擺脫痛苦最成功的辦法就是尋找慰藉和轉(zhuǎn)移注意力。但擺脫痛苦需要時(shí)間，痛苦必須用時(shí)間去克服，至于時(shí)間的長(zhǎng)短，就要看痛苦的程度和情形而定。必須應(yīng)該注意的是，不管是哪種情況，如果對(duì)身處痛苦之中的人抱有不切實(shí)際的期望，認(rèn)為他們應(yīng)能夠驅(qū)逐一切失眠、焦慮、恐懼、憤怒和自疑等痛苦癥狀和“迅速恢復(fù)正?！?，則往往會(huì)使他們感到彷徨、內(nèi)疚和失去自信，令痛苦的過(guò)程更加長(zhǎng)久、更加難以結(jié)束。痛苦的極至便是解脫。對(duì)于痛苦來(lái)說(shuō)，往往獲得解放的門徑，也就是脫離痛苦的門徑。所以，在痛苦階段恰恰是在似乎一切行動(dòng)將完結(jié)的時(shí)辰，新的力量誕生，給你產(chǎn)生莫大的支助，正是痛苦合理引導(dǎo)的結(jié)果。
聰明的猶太人相信，痛苦是一種財(cái)富，你能夠通過(guò)自己的努力合理地控制和利用它，它將給你的人生以鼓舞和動(dòng)力。
當(dāng)然，猶太人是反對(duì)因痛苦而煩惱，整天郁郁寡歡的?！端镜隆氛f(shuō)：“人死了以后，會(huì)被蟲子吃掉，而活著的時(shí)候，也會(huì)被煩惱啃得體無(wú)完膚?！豹q太認(rèn)為，不良情緒對(duì)健康是十分有害的，因此，一定要努力疏導(dǎo)和排解。猶太人總結(jié)的下面的幾種方法值得嘗試：
?。?）自然發(fā)泄。
排解不良情緒最簡(jiǎn)單的方法就是使之“發(fā)泄”。有些人有這樣的體會(huì)和感受：當(dāng)受了委屈，或者沉浸在悲痛欲絕之時(shí)，只要痛痛快快地哭一場(chǎng)，就會(huì)感到解除了抑郁、憂愁和悲慟，頗有輕松之感。生活中常有這樣的事例：突如其來(lái)的巨大悲痛，令人難以排解，這時(shí)有人勸“哭出聲來(lái)吧”，結(jié)果痛哭一場(chǎng)，往往就會(huì)使人從悲痛中解脫出來(lái)。
“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”當(dāng)然也是一種排解的方法，此時(shí)的“哭”比“笑”往往更有奇效。一些研究者對(duì)眼淚進(jìn)行分析之后認(rèn)為，哭或其他感情沖動(dòng)時(shí)流出的眼淚，其化學(xué)性質(zhì)與眼部受機(jī)械刺激時(shí)流出的眼淚是不同的，前者中含有更多的蛋白質(zhì)。其中有些生物化學(xué)物質(zhì)，正是能引起血壓升高、心率加速或消化不良的“罪魁禍?zhǔn)住?；?dāng)人哭時(shí)，這些物質(zhì)較多的隨眼淚排泄出來(lái)，對(duì)健康自然是有利的。從這個(gè)角度說(shuō)，哭是機(jī)體對(duì)有害物質(zhì)的一種自我調(diào)控功能。并且，“哭”出了煩悶、抑郁和悲痛，使人心情變得略為舒暢，也是對(duì)精神（心理）的自我調(diào)節(jié)方式之一。
?。?）逐漸宣泄。
情緒壓抑，有時(shí)不宜一下子發(fā)泄出來(lái)，可采取分散疏導(dǎo)，逐漸宣泄的形式。一個(gè)人遇到不順心的事，受到挫折，甚至遭到不幸，比如在戀愛(ài)中遭到挫折、親朋好友去世、生活中發(fā)生重大的事故、工作學(xué)習(xí)上或家中有不愉快的事等，怒從心頭起，或心中泛起陣陣愁云時(shí)，首先可冷靜下來(lái)，控制一下自己的感情，然后找自己誠(chéng)懇、樂(lè)觀的知心朋友、親人傾訴自己的苦衷，或向親人、朋友寫書信訴說(shuō)苦悶、煩惱。從親友的開(kāi)導(dǎo)、勸告、同情和安慰中得到力量和支持，消極的苦悶、憂愁和煩惱之情會(huì)隨之消散。所以，廣交知心朋友，擴(kuò)大社會(huì)交往，建立良好的人際關(guān)系，是醫(yī)治心理不良情緒的良藥。
另外，在情緒不佳時(shí)，可寫詩(shī)作賦，撰寫文章、抒發(fā)自己的情感，也是疏泄不良情緒的有效方法。
?。?）投身工作。
排除不良情緒最根本的辦法是建立良好而穩(wěn)定的心理狀態(tài)，用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝不良情緒的干擾，保持良好的心境。在生活中遇到煩惱，自解自勸，用理智戰(zhàn)勝生活中的不幸。任何理智和情感都可以化為行為的動(dòng)力，無(wú)論是愉快滿意的情感，還是悲痛不快的情感，都能激勵(lì)人去工作和學(xué)習(xí)。人們常說(shuō)的“化悲痛為力量”就是這種表現(xiàn)。意志堅(jiān)強(qiáng)者可避免不良刺激，增強(qiáng)抗病能力；意志脆弱者，多神怯氣虛，易遭受刺激而發(fā)病，事實(shí)證明，胸有大志，毅力堅(jiān)強(qiáng)的人，能夠有意識(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，保持良好的精神狀態(tài)。
?。?）轉(zhuǎn)移化解。
各種情緒的產(chǎn)生都離不開(kāi)環(huán)境。避免接觸強(qiáng)烈的環(huán)境刺激，有時(shí)是必要的，但最好是學(xué)會(huì)情緒的積極轉(zhuǎn)移，即通過(guò)自我疏導(dǎo)，主觀上改變刺激的意義，從而變不良情緒為積極情緒。例如，一旦遇到煩惱、郁悶不結(jié)時(shí)，如果你愛(ài)好文藝，不妨去聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，跳跳舞；如果你喜歡體育運(yùn)動(dòng)，可以打打球、游一游泳等，借以松弛一下繃緊的神經(jīng)；或者觀賞一場(chǎng)幽默的相聲、啞劇、滑稽電影；如果你天生好靜，那也可以讀一讀內(nèi)容輕松愉快、饒有風(fēng)趣的小說(shuō)和刊物?？傊?，根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好，分別采取自己喜愛(ài)的活動(dòng)。這種自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)可以舒體寬懷，消憂排愁，怡養(yǎng)心神，有益于人之身心健康。
此外，當(dāng)你心情不快、痛苦不解時(shí)，也可以漫步在綠樹(shù)成蔭的林蔭大道上或視野開(kāi)闊的海濱邊，如果有條件，還可以作短期旅游，把自己置身于絢麗多彩的自然美景之中，陶醉在藍(lán)天白云、碧波蕩漾、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的自然懷抱里，山清水秀的自然環(huán)境會(huì)使你產(chǎn)生豁達(dá)的心境，一切憂愁和煩惱之情會(huì)隨之消散。大自然可使你舒暢氣機(jī)，忘卻憂煩，寄托情懷，美化心靈。
