近期讀法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭的主要著作《愛彌兒》，想談?wù)劚R梭的教育思想。
盧梭是十八世紀(jì)法國革命思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物，他提出的教育思想具有劃時代的意義。他的思想核心是“歸于自然”，提倡教育要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，順其自然。它的自然主義教育思想時至今日都具有重要的啟示意義。
《愛彌兒》是盧梭的重要著作。該書構(gòu)思了二十年，寫了三年，于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描寫了一個人從出生到結(jié)婚，到進(jìn)入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動了整個歐洲，影響巨大。
1、盧梭認(rèn)為人生來是自由的、平等的。在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等現(xiàn)象，從而使人失了本性。為了改變這種不合理的狀況，他主張對兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”。
2、盧梭從兒童的個人愛好和興趣出發(fā)首次提出了教育的“兒童中心論”，主張對兒童進(jìn)行勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會謀生的手段，自由自在地享受大自然賦予的權(quán)利：人人平等，互助互愛。他強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容，方法要適合兒童身心自然發(fā)展進(jìn)程，從兒童實際出發(fā)，實事求是，為兒童自然發(fā)展創(chuàng)造有力的條件，激發(fā)兒童興趣愛好和需要，尊重兒童個性，發(fā)揮兒童主動性，創(chuàng)造性，使兒童真正享受到自由和諧發(fā)展。盧梭在《愛彌兒》序言中說：“盡管有許多人著書立說，其目的據(jù)說完全是為了有益人群，然而在所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件即教育人的事業(yè)，卻被忽視了?！痹诮逃M(jìn)程中，盧梭反對揠苗助長和貪多務(wù)深，他說人的天性發(fā)展是有秩序的，率性發(fā)展的教育必須適應(yīng)不同時期的兒童發(fā)育水平，萬不該不顧天性發(fā)展硬把成人理解的知能來主觀武斷地強(qiáng)使幼年兒童接受。在教育方法上，反對強(qiáng)制壓制和呆讀死記，呼吁尊重兒童的自覺，提倡誘導(dǎo)啟發(fā)。
3、盧梭要人靈活的讀書而且在實踐中學(xué)習(xí)有用的知識，探索事物的發(fā)展規(guī)律。反對學(xué)校對兒童那種填鴨式的教學(xué)模式，這樣的灌輸知識只能使知識變得枯燥乏味，學(xué)生學(xué)起來變得很痛苦。
讀完這部偉大的著作，很受啟發(fā)，我們在平時的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更注重學(xué)生思想情操的陶冶，積極引導(dǎo)鼓勵學(xué)生到大自然中去體驗自然美，鍛煉生存和生活技能，培養(yǎng)克服困難和團(tuán)結(jié)合作的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。有必要讓學(xué)生盡可能地接觸一些最新的科學(xué)前沿知識，關(guān)心當(dāng)今世界共同關(guān)心的問題。學(xué)校教育的目的和意義就在于開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，一切從育人出發(fā)，發(fā)展智力因素和非智力因素并舉的思想格局，有效地培養(yǎng)跨世紀(jì)創(chuàng)新人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動發(fā)展。
