具有快樂的天然情感屬性，我們婚姻就是一種情感的產(chǎn)物，可以將人類的快樂分為二大類型：
第一就是物質(zhì)方面帶來的愉快，也就是滿足最基本生活和生存所需要的快樂，所以曾有諺語說知足常樂，從某種意義上來說也是一種最基本的滿足生活和生存所需的樂趣，也是每個(gè)的能力所能到達(dá)的最高境界程度。
另一種就是精神上的快樂，也就是我們所說的滿足怡情方面的愉快，因?yàn)樽屓烁械秸嬲鞓返氖怯鋹偨∪木瘛?div style="height:15px;">
而人的幸福則往往是心靈的平和與對(duì)情感的極大滿足的要求，以及在追尋幸福過程中，合理的限制和抑制因擔(dān)心別人的誹議和異議而改變自己為人原則，或者因過于的看重社會(huì)的價(jià)值，而輕易變改自身的生活方式和觀點(diǎn)。
而現(xiàn)代婚姻就是需求物質(zhì)與精神上的滿足，婚姻和情感的幸福和美好程度則取決于真情真愛所占的比例多少。
正因?yàn)槿舜嬖谥鴮?duì)于物質(zhì)和精神應(yīng)有的追求，尤其是對(duì)那些成功男性而言，他們對(duì)精神上的追求的力度并不亞于對(duì)物質(zhì)方面追求的力度，對(duì)新鮮事物的敏感造就了他們對(duì)充滿好奇和挑戰(zhàn)性。
因此男性對(duì)女性獨(dú)特魅力的關(guān)注，也更用于對(duì)物質(zhì)方面的關(guān)注，所以追求新的女性情感，他們自然也如對(duì)物質(zhì)一樣盡心盡力，而且依然也會(huì)采取在經(jīng)濟(jì)方面的各種手段和方法，他們也深知以怎樣方法，來取悅女性的歡心，知道用何種方式，來盡快的達(dá)到來達(dá)到自己所希望的最終目的。
而且成功男性也成為當(dāng)代許多女性情感和婚姻的首選目標(biāo)，許多女性希望以選擇這樣的男性，來減少自己獨(dú)立奮斗的時(shí)間，能盡快的取得物質(zhì)上的極大豐富和滿足。
同時(shí)也讓婚姻與情感天平發(fā)生的很大的偏移，使婚姻開始與情愛分而居之，這種以物質(zhì)為主要目的婚姻不再是婚姻和情愛有諧的統(tǒng)一體。
其實(shí)，女性對(duì)于婚姻與情愛的選擇是很艱難的，如果要找到一個(gè)在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上相當(dāng)好的男性，那么她就得會(huì)有忍受孤獨(dú)，以及對(duì)方隨時(shí)情感外流傾向的情形發(fā)生，也會(huì)有一種在情感上的不穩(wěn)定感和安全感。
因?yàn)橛邢喈?dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人往往也會(huì)是一種“三不”類型的男性，所謂三不就是：一是對(duì)女性的投懷送抱不拒絕，二是也不很主動(dòng)，三是事后也不會(huì)有任何的責(zé)任感。
也就是說純粹是一種情感失落和空虛時(shí)的一種發(fā)泄，當(dāng)然也會(huì)有一定的真情成份存在，只不過這樣的真情能生存的時(shí)間太短，而且這樣的真情也不會(huì)永久固定在一個(gè)人身上，更不會(huì)將他所有的情愛，集中落在一個(gè)人生活范圍內(nèi)，這樣的情感只不過是物質(zhì)支撐下的一種等價(jià)交換。
如果選擇一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不好或還較貧困的男性，那么她就得付出相應(yīng)的青春和辛苦，來奮斗自己所向往的需求，就得付出許多的艱難與努力來實(shí)現(xiàn)自己的愿意。
如果無法忍受長時(shí)間的落寂和貧窮，則這樣的婚姻的生命力無疑就是短暫的，而且在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中再好的情感愛情，都已經(jīng)無法承受生活貧窮之重，也不能避免貧窮長時(shí)間的無情的反復(fù)折磨。
沒有一定物質(zhì)支撐的婚姻，決計(jì)不會(huì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中長久的生存下去，再真摯的情愛，可以忍受一時(shí)的貧窮，但決不能忍受長久貧窮的圍困。
尤其是對(duì)于一些物質(zhì)性的女性，在情愛與物質(zhì)之間，她們決不會(huì)以情愛放在第一位考慮婚姻，首先是選擇對(duì)方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，然后才會(huì)考慮情感的問題，這也是一種很現(xiàn)實(shí)的選擇，至少也是無可非議的。
對(duì)于選擇有相當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的女性，她們并不是不知道，在事業(yè)上成功的男性不但是事業(yè)上的佳佳者，而且同樣也是在情感上的強(qiáng)者和進(jìn)取者，他們?cè)谖镔|(zhì)上的極大豐富也希望同樣在情感上的極大多姿多彩。
單一和單調(diào)的情感生活不能與他們豐富的物質(zhì)相適應(yīng)為，只不過物質(zhì)成為他們獲取情感的一種重要法碼，女性要作出這樣的選擇必然要以青春落寂和生活孤單陪伴以代價(jià)。
對(duì)于選擇以情愛為主要選擇的婚姻，同樣也要以青春的流逝和艱苦的奮斗，才能實(shí)現(xiàn)自己的愿意，也要忍受一時(shí)的貧窮和苦難的折磨與親近，何況即使是通過自己和對(duì)方的共同努力，也未必真能達(dá)到所預(yù)想的期望值。
無疑選擇這樣的婚姻是要有很好的目光和風(fēng)險(xiǎn)性，因?yàn)樗裏o法預(yù)料誰才是未來真正的潛力股，對(duì)方未來的發(fā)展前景往往也是沒有任何規(guī)律和法則可以測定。
處于貧窮線上的男性，在情感競技方面的選擇上往往也是劣勢，在以經(jīng)濟(jì)物質(zhì)作為恒量一個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)實(shí)力無疑是代表了一個(gè)人在社會(huì)受到的尊重和歡迎程度，同時(shí)經(jīng)濟(jì)也決定了一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的信用度大小。
可以這樣說貧窮的人得不到相應(yīng)尊重，在社會(huì)中說話也沒有相應(yīng)的份量，更不用說要取得一定的政治地位了。
這樣的男性往往也不能讓女性對(duì)婚姻和情愛有信任感和安全感，更不用說有女性所需要的依賴感和滿足感了。
因?yàn)闆]有物質(zhì)支持的婚姻和情感無疑是空中樓閣，現(xiàn)代的情感與婚姻選擇也不僅僅是注重感情的方面的選擇了，試想一個(gè)成天為生計(jì)和生存四處不停的奔波時(shí)，還會(huì)有多少女性所希望的那種浪漫情調(diào)，還會(huì)有多少閑情逸志和你在花前月下，享受大自然陽光的溫暖與溫馨。
由于現(xiàn)代的婚姻和情感與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系越來越密切，已經(jīng)成為相互依賴不可分離的統(tǒng)一體，而婚姻早已不再是情愛的必然產(chǎn)物，二者可分離而存在的現(xiàn)象還會(huì)長久的持續(xù)下去。
可人類畢竟存在對(duì)真情和真愛的美好追求，不是因?yàn)橐晕镔|(zhì)的滿足作為最終的目的，尤其是在物質(zhì)得到極大滿足的時(shí)候，更會(huì)激起對(duì)真摯情愛的需求和向往，婚姻的一方或雙方都會(huì)產(chǎn)生對(duì)兩情相悅、真情真愛渴望。
如果雙方不能在已有的婚姻和情感中找到這樣的感覺，或者是無法在現(xiàn)實(shí)的婚姻與情感中得到實(shí)現(xiàn)的話，不可避免的就會(huì)在已有的婚外和情外去尋找，來彌補(bǔ)自己婚姻和情感上的空缺和遺憾，這也是婚外情與婚外戀產(chǎn)生的原因之一。
在婚姻和情感生活中還存在著一種客觀的情形，即使是再好的婚姻和情感，也只可能做到朝夕相處，決不能做到時(shí)時(shí)刻刻相伴在一起，加上現(xiàn)代生活雙方在經(jīng)濟(jì)上與生活上具有一定的獨(dú)立性和相對(duì)性，對(duì)于每一個(gè)人而言，必定還會(huì)有一段時(shí)光的隧道，是自己的親人和情侶無法陪同和相伴在一起的，而這段時(shí)光則正是第三種情感產(chǎn)生的最好時(shí)機(jī)。
所謂第三種情感：就是一種介于友情與愛情之間中的情感，它既不會(huì)隨時(shí)間的流逝而冷卻，也不會(huì)因彼此的長久來往而升溫，是一種恒溫的情感。
這時(shí)也會(huì)給別的女性情感的進(jìn)入提供了絕好的契機(jī)，也往往是情感最容易出現(xiàn)變異的時(shí)際，因?yàn)槊咳N情感是很短暫的不能處于長久的狀態(tài)，而且第三種情感是處于一種經(jīng)常變化的形態(tài)。
對(duì)于大多數(shù)人來說，不能也不可能真正能面對(duì)好和處理好第三種情感，往往會(huì)發(fā)展成一種真正的愛情。
因?yàn)槟信g沒有真正的友情，也不能有長久的第三種情感存在，只不過第三種情感為進(jìn)一步的演變提供了最佳切入的良機(jī)，異性之間的交往常常是以情愛作為目的，情愛到了一定的程度后就會(huì)成為性愛。
畢竟性愛是情愛的最高形式，性愛是情愛發(fā)展到一定程度后必然的結(jié)果，性愛反過來又加深了情愛的濃度，而且性愛更會(huì)讓情侶雙方刻骨銘心永遠(yuǎn)難忘。
可以這樣說，要想讓一個(gè)婚姻和情感能長久和穩(wěn)定，必然是一種雙方妥協(xié)的結(jié)果，沒有相互之間作出應(yīng)有的妥協(xié)和讓步，婚姻和情感都不會(huì)彼此協(xié)調(diào)與長久，但這只是保持婚姻長久的重要條件之一。
而最重要的的因素則是能讓一方或?qū)Ψ绞招?，這才是婚姻完美和長久的必要條件。
何謂收心，就是一方能以自己的獨(dú)特的魅力和吸引力，及時(shí)抑制和控制住對(duì)方隨時(shí)會(huì)思想和行為出軌的跡象。
能以自身的激情和活力，來讓對(duì)方自覺的讓思想和行為控制在可以把握的視線中，能以自己真摯的真情和溫柔，抑制對(duì)方時(shí)刻都可能對(duì)別的異性產(chǎn)生的沖動(dòng)和渴望，讓對(duì)方對(duì)于家庭的依賴和感覺好于對(duì)外界別的異性的感覺，那么這樣的心靈就不會(huì)出竅，也才會(huì)將自己的情感和心思自愿的固定在對(duì)方可見度中，也就是避免一方的情感走私或紅杏出墻。
收心是婚姻穩(wěn)定情感美滿不可缺少的重要因素，不能讓對(duì)方收心的婚姻是不美滿的婚姻，這樣的婚姻也不能天長地久，更不能相濡以沬相伴一生。
不能讓對(duì)方收心的愛情，不是真摯的愛情，也不是真正可以長久留住的真情真愛，更不是可以讓人刻骨銘心的情愛。
能否讓對(duì)方收心，成為恒量婚姻和情愛的幸福美好的一種標(biāo)志。
