一、 傳統(tǒng)楹聯(lián)的要求
從文學(xué)角度來看，對聯(lián)是我國民間文化遺產(chǎn)中講究較多、要求較嚴的一種特殊文體。從格式上看，它緊密結(jié)合現(xiàn)實生活中間有兩個門框和一個門楣道特點相應(yīng)地由三部分組成： 上聯(lián)，第一句，也叫出句； 下聯(lián)，第二句，也稱對句； 橫額，也叫橫批或橫披。 上、下聯(lián)是對聯(lián)的主體，有和璧之妙，缺一不可。 另外，對聯(lián)在實際運用中，上、下聯(lián)文字不管多長，一般都沒有標點，這也是格式上的一種特殊講究（但也有例外）。
傳統(tǒng)的楹聯(lián)與格律詩一樣，都有一定的程式和規(guī)律。中華書局《文史知識》編輯部在《怎樣作對聯(lián)》一文中，作了系統(tǒng)的歸納?，F(xiàn)摘錄如下：
（一）上下聯(lián)的字數(shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。
（二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。
（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。
（四）上下聯(lián)的平仄要相對立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。
（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。
對聯(lián)要注意聲律相對，也就是平仄相調(diào)。這主要是為了音韻和諧，錯落起伏，悅耳動聽，鏗鏘有力。例如： 云帶鐘聲穿樹去（平仄平平平仄仄）， 月移塔影過江來 (仄平仄仄仄平平）。 另外，古詩的音節(jié)主要有兩種，一是兩字一頓，叫“雙音步”，一是一字一頓，叫“單音步”。雙音步的平仄以第二字為主，第一字可不嚴格要求，對聯(lián)也可如此。例如： 窗含西嶺千秋雪 （－平－仄－平仄） ，門泊東吳萬里船 (－仄－平－仄平）。 上聯(lián)中的“窗”和下聯(lián)中的“門”是平對平，“西”與“東”是仄對仄。
對聯(lián)和律詩中間的對仗有繼承演進的關(guān)系：（1）律詩的平仄格律適用于對聯(lián)：如果是五字或七字式，那就與五言、七言律詩中的頷聯(lián)（三、四句）或腹聯(lián)（五、六句）完全相同。（2）律詩的“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用于對聯(lián)：五、七言詩每句的第一、三、五字，不拘平仄，當用平聲字的用了仄聲字，或當用仄聲字的用了平聲字，皆無不可；而每句的第二、四、六字，則須平仄分明，不容更換。皆因一、三、五字平仄移易，讀音影響不大，二、四、六字平仄失調(diào)，則讀之拗口，乃律詩之大忌，于楹聯(lián)創(chuàng)作，也是傳統(tǒng)楹聯(lián)作法之大忌。
對聯(lián)的要求，可以歸結(jié)為“四講”，即“字數(shù)講相等，字音講平仄，詞語講對仗，句法講對稱”。同時，上下聯(lián)內(nèi)容要有一定的聯(lián)系，但不能雷同或重復(fù)，雷同的對句俗稱為“合掌對”，如“新年迎五福，春節(jié)接三多”，其中的“新年”和“春節(jié)”、““迎”和“接”都同意，傳統(tǒng)上認為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。
二、對聯(lián)可以不講平仄嗎
“字數(shù)講相等，字音講平仄，詞語講對仗，句法講對稱”是傳統(tǒng)楹聯(lián)的要求，而隨著對聯(lián)藝術(shù)的發(fā)展，這些格律要求已被逐漸打破，出現(xiàn)了一些無論從內(nèi)容還是形式上全新的佳聯(lián)。
不拘平仄的楹聯(lián)被稱為非正宗聯(lián)寫法。它不過分強調(diào)平仄、工仗、用韻。這種聯(lián)語作品，長期以來被斥為“非正宗”的楹聯(lián)作品。其實，從對偶修辭手法孕育了楹聯(lián)的客觀實際看，不拘平仄的楹聯(lián)與平仄協(xié)調(diào)的楹聯(lián)的句式、句法、結(jié)構(gòu)是同時具備的；從貼桃符到貼楹聯(lián)這一民俗習(xí)慣看，不拘平仄的楹聯(lián)與平仄協(xié)調(diào)的楹聯(lián)，也是同時產(chǎn)生和發(fā)展的。不拘平仄楹聯(lián)的寫作靈活自由，可以根據(jù)實際內(nèi)容量體裁衣，完全適應(yīng)推廣普通話的新形勢，具備強烈的時代感，愈來愈顯示出其強大的生命力，正以其直切、樸實、穩(wěn)重的藝術(shù)風格，在聯(lián)海中閃耀著奇光。 不拘平仄楹聯(lián)的格局和程式是：出乎自然，不事雕琢，不拘平仄，不強求工仗乃至以同字相對。因為這種格局、程式和傳統(tǒng)的楹聯(lián)寫作格局、程式相悖，故歷來不為人們所重視，更是被歷代文人墨客所否定，但是，它并沒有因此而絕跡，相反，隨著時代的發(fā)展，越來越顯示其強大的生命力。
在元代，中原紅巾軍初起之時，寫在戰(zhàn)旗上的“旗聯(lián)”是： 虎賁三千，直抵幽燕之地； 龍飛九五，重開大宋之天。 這副“旗聯(lián)”充分反映了紅巾軍浩大的聲勢和所向無敵的英雄氣概。在寫作格局和程式上，并不強求工仗，且有同字相對，但其影響極大。在爾后明代中葉劉六、劉七起義時，西路軍戰(zhàn)旗的旗聯(lián)僅改“大宋”二字為“混沌”而已：“ 虎賁三千，直抵幽燕之地； 龍飛九五，重開混沌之天?！?在清末太平天國起義軍占領(lǐng)南京之后，在龍鳳殿兩旁柱子上又見到了這副楹聯(lián)的身影，只不過仍是更易二字： 虎賁三千，直抵幽燕之地； 龍飛九五，重開堯舜之天。 在明朝，據(jù)郎瑛《七修類稿》（下）“對聯(lián)條”載：“吏部許尚書讚，乃尊亦吏部尚書也。己先為戶部尚書，兄詔，亦尚為南戶部尚書也。吾友俞子木為作一對云： 父冢宰，子冢宰，秉一代之銓衡； 兄司徒，弟司徒，總兩京之會計。” 該聯(lián)上下聯(lián)均有同字“之”相對。在清朝，據(jù)梁章鉅《楹聯(lián)叢話·格言》載，胡可泉知蘇州，揭一聯(lián)于門外，聯(lián)語是： 相面者，算命者，打抽豐者，各請免見； 撐廳者，鋪堂者，撞太歲者，俱聽訪拿。 這說明那種不強求工仗，且有同字相對的楹聯(lián)，當時在官廳衙門亦有所張貼。又據(jù)徐珂《清稗類鈔·文學(xué)類·紀文達所見馬神廟聯(lián)》載云：“紀文達在京師，嘗偕友過馬神廟。廟門左掩一扇，上有聯(lián)云：‘左手牽來千里馬?！阎^文達曰：‘且勿觀下聯(lián)，試各思之。’文達曰：‘下聯(lián)當為前身終是九方皋。’及審視，乃右手牽來千里駒也?！边@段記載再次說明，以不拘平仄、不事雕琢、不強求不仗的格局和程式去創(chuàng)作楹聯(lián)是很常見的。這一般有兩種情況：一是民間那些文化水平不高的人，此手居多，像上舉的“左手”、“右手”聯(lián)即是；二是文人雅士，為準確表示自己的聯(lián)作主旨，不愿受傳統(tǒng)的楹聯(lián)寫作格局和程式的束縛，明知違律而有意為之。
但總體來講，這種不拘平仄的楹聯(lián)在過去是難登大雅之堂的，“五四”運動之后，新文化運動沖擊了整個學(xué)術(shù)文化界，這種楹聯(lián)逐漸多了起來，并為人們所接受，一些名人也開始創(chuàng)作這種聯(lián)語。比如我們現(xiàn)在在許多學(xué)校常見到這樣一副聯(lián)語： 千教萬教教人求真； 千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 這是1944年12月郭沫若為南京曉莊師范校園內(nèi)陶行知先生墓門所題寫的楹聯(lián)。再如，1930年12月，紅軍總前委在寧都縣召開軍民誓師大會時，毛澤東在主席臺兩旁親撰一聯(lián)： 敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算； 大步進退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰(zhàn)中殲敵人。
三、平仄之爭的結(jié)論
詩，未必是工對比寬對好，古今詩史上有不少名作名句，都不是工對的。林黛玉論詩，也主張“不以詞害意”，“有好句子，連平仄虛實不對都使得”。對聯(lián)亦同理。
對聯(lián)應(yīng)注重平仄，但如遇特殊需要，則可不受平仄限制，不必因律害義。特別是初學(xué)者，如對之過于苛求，反倒會使之望而卻步；還會使聯(lián)友的圈子越來越狹小，從而使對聯(lián)在人生樂趣中發(fā)揮的特殊作用大打折扣。
附：對聯(lián)的一些常用的作法
正對法：根據(jù)要充分表達到內(nèi)容，讓上聯(lián)合下聯(lián)各從一個正面直接敘述某事某物，或講清某種道理。如：工業(yè)為主導(dǎo)自力更生建祖國，農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)奮發(fā)圖強奪豐收。
反對法：把上下聯(lián)的內(nèi)容對立起來，一聯(lián)講正面，一聯(lián)講反面，或一聯(lián)講過去，一聯(lián)講現(xiàn)在；先從內(nèi)容上形成鮮明對比，再使人受到啟發(fā)，獲得教益。如：憶苦思甜莫忘舊社會苦難，溯源追本牢記共產(chǎn)黨恩情。
描繪法：以白描手法繪景蓄情，給人一種俊秀明快、意味深長之感。如：溪旁電機唱萬盞明燈亮山村，山顛銀鋤舞千畝新苗綠荒坡。
比擬法：借助恰當?shù)谋扔骰蛴脭M人化的手法，把抽象的概念變成具體形象，既便于人們領(lǐng)會，又易懂易記。如：共產(chǎn)黨象太陽普照革命千秋業(yè)，總?cè)蝿?wù)似燈塔輝映江山萬代紅。
烘托法：先表示某事某物，再用景致描繪深化對聯(lián)說要表達到中心思想。如：馬列主義旗幟紅光四射普照大地，民族解放運動波濤洶涌威震四方。
辨音法：我國文字豐富多彩，一字多音的情況很常見，也很特殊，運用這一特點巧妙地編寫對聯(lián)，引人辨音，十分有趣。如溫州的江心亭上曾有過這樣一幅對聯(lián)：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消。上聯(lián)中一、三、四、六、八之“朝”，讀音為“朝夕”之“朝”，其余讀為“朝拜”之“朝”，下聯(lián)中一、三、四、六、八之“長”，讀音為“長短”之“長”，其余讀著“生長”之“長”。
