按理說(shuō)，教育與榨油是兩個(gè)極不相干的概念，更是極不相干的行為。教育是一種教化人培養(yǎng)人的過(guò)程，而榨油是用強(qiáng)力把含油類植物體里的油壓出來(lái)。但是，只要類比一下當(dāng)下校園里的諸多教育怪現(xiàn)象，你就自然會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：教育極似榨油。
不妨請(qǐng)看這些鏡頭：
黎明時(shí)分，大街上小巷里有著許多學(xué)生模樣的孩子背著重重的書(shū)包，有的騎車、有的行走，匆匆地奔向?qū)W校。我多次看到有坐爸爸的摩托車上學(xué)的孩子，以爸爸的后背為桌在做作業(yè)的，在背書(shū)的。
晨曦微露中，路上的行人還少，但是一輛輛學(xué)生公交車已載著滿滿一車的學(xué)生晃晃悠悠地向?qū)W校開(kāi)去。
課間，有許多孩子是要被老師叫到辦公室里去訂正作業(yè)的。
午飯剛過(guò)，校園里就很寂靜了，但是教室里并不寂靜，老師們已經(jīng)在給學(xué)生講解習(xí)題了。
晚上，孩子們黑黑才進(jìn)家門，第一件事就是做作業(yè)，有很多同學(xué)都是家長(zhǎng)陪伴，做作業(yè)到深夜的。
周末，又有很多學(xué)生是要去家教那里補(bǔ)習(xí)的。
一句話，學(xué)生在學(xué)校里90%的時(shí)間與90%的事情就是聽(tīng)講課、做習(xí)題，換言之，學(xué)生所接受的學(xué)校教育主要就是聽(tīng)講課、做作業(yè)。而這一切，都是為了在月考、期中考、期末考以及最后的升學(xué)考等層層考試中得到好的分?jǐn)?shù)。打個(gè)比方，在這樣的狀態(tài)下，學(xué)校就是榨油機(jī)，教師就是榨油機(jī)的操作工，分?jǐn)?shù)就是榨出來(lái)的“油”，學(xué)生也就是那含有“油”的植物，教育也就成了榨油一行了?！罢ァ弊衷凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里還引申為“逼取他人的財(cái)物”的意思。用“榨”來(lái)描述當(dāng)下的諸多學(xué)校的教育，是頗為貼切的，它就是要“逼取”學(xué)生“財(cái)物”，這就是學(xué)生生命的光澤，童年的快樂(lè)與鮮活的個(gè)性。其實(shí)，即使是為了追求分?jǐn)?shù)，也不可像當(dāng)下這樣采取殺雞取卵的策略。所以，這種以分?jǐn)?shù)為目的與歸宿的教育還能叫教育嗎？在這樣的教育狀態(tài)下，也難怪出現(xiàn)一些更為怪異的現(xiàn)象，比如，全班學(xué)生在教室里掛著吊水上課，走進(jìn)學(xué)校的大門首先映入眼簾的是考試優(yōu)勝者的名單，有學(xué)生經(jīng)不住考試的壓力跳樓自殺，每到中考或者高考結(jié)束，有學(xué)生便將所有課本一把火燒光，等等。我不知道，在學(xué)生的童年世界里有著這樣的事件與經(jīng)歷，那么他們的童年還有美好可言嗎？當(dāng)教育異化為只為了分?jǐn)?shù)，那么任何怪現(xiàn)象都有可能發(fā)生，任何美好也都會(huì)離之而去。
我們說(shuō)，教育不是不要考試，也不是不要分?jǐn)?shù)，但是，分?jǐn)?shù)充其量只是教育的一小部分而已，它不可占據(jù)教育的全部。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，教育還有很多很多的重要事情要做。學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，還需要在各種活動(dòng)中培養(yǎng)諸多能力，還需要在學(xué)校環(huán)境的熏染下形成健康的心理，還需要在學(xué)習(xí)與活動(dòng)的過(guò)程中形成良好的習(xí)慣，還需要在教育教學(xué)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)孩子的個(gè)性與特長(zhǎng)，等等。教育本該是豐富多彩的，現(xiàn)在卻變得如此單一呆板，教育本該是鮮活滋潤(rùn)的，現(xiàn)在卻變得如此枯澀難耐，教育本該是趣意盎然的，現(xiàn)在卻變得如此無(wú)聊寡味。面對(duì)這樣的榨油式的教育，我不知道，現(xiàn)在還有多少學(xué)生是喜歡教室喜歡學(xué)校的？真的很難說(shuō)。
因此，改變當(dāng)下教育的狀態(tài)，讓孩子們都能過(guò)上一種幸福完整的校園生活，這是多么美好的愿景呀。
話說(shuō)話來(lái)，造成這樣的局面，也不是教師的錯(cuò)。但是，作為我們每一位教師，是不是還可以力所能及地去做一些事情呢？回答是肯定的。我們不是看到很多的老師在自己的課堂上，在自己的教室里已經(jīng)邁出了可喜的一步嗎？
山東的 常麗華老師像個(gè)農(nóng)夫那樣,守住自己的教室。她在孩子生命的黎明，讓他們吟誦經(jīng)典。每天清晨，她會(huì)早早地守候在教室里，把輕柔美妙的音樂(lè)打開(kāi)，讓孩子在音樂(lè)當(dāng)中去享受童謠、童詩(shī)的魅力。她還別出心裁地為孩子們編寫(xiě)了《新編兒童詩(shī)100首》、《神奇的窗子》和《用繩子牽著的月亮》等“晨誦本”。在每個(gè)孩子過(guò)生日那天，常麗華會(huì)精心選擇一首詩(shī)作為禮物。這首詩(shī)里的意象，一定是符合這個(gè)孩子的，一定是暗含了這個(gè)孩子成長(zhǎng)的。在孩子生日的那個(gè)早晨，她讓全班學(xué)生為這個(gè)孩子送去最甜美的生日祝福。常麗華說(shuō)：“當(dāng)我把這個(gè)孩子的名字嵌入到詩(shī)歌里面，當(dāng)他的名字被同學(xué)們一遍又一遍輕輕呼喚的時(shí)候，這些詞語(yǔ)，這首詩(shī)，就和孩子的生命融為一體了。這就是一個(gè)成長(zhǎng)的儀式?！倍粒荒曛泻谝棺铋L(zhǎng)的日子，為了迎接逐漸回歸的太陽(yáng)，常麗華帶領(lǐng)孩子們開(kāi)始了“在農(nóng)歷天空下”的古詩(shī)詞晨誦課程；立春，她和孩子們吟誦王維的《春園即事》；雨水那天，吟誦韋應(yīng)物的《觀田家》和龔自珍的《己亥雜詩(shī)》；春分到了，就吟誦歐陽(yáng)修的《阮郎歸》……驚蟄之后，桃花開(kāi)了，他們開(kāi)始了“桃花流水杳然去”的桃花之旅。她告訴孩子們，每個(gè)人，都應(yīng)該選擇一種詩(shī)意的生活方式，于是，她與孩子們的農(nóng)歷詩(shī)詞課程也就應(yīng)運(yùn)而生了。
假如你說(shuō)在小學(xué)可以這樣做，到高中還可以嗎？那么你不妨再聽(tīng)聽(tīng)他們的故事。深圳寶安區(qū)新安中學(xué)的高中語(yǔ)文教師吳泓，他的語(yǔ)文課沒(méi)有大量練習(xí)題，沒(méi)有模擬試卷，沒(méi)有課后作業(yè)，有的就是讀原著、共討論，寫(xiě)感悟等，他拋棄傳統(tǒng)的語(yǔ)文課本，自創(chuàng)專題語(yǔ)文學(xué)習(xí)，“丟掉課本鬧革命”。在他的學(xué)生們看來(lái)，吳泓老師的語(yǔ)文帶來(lái)的是“思維盛宴”。嚴(yán)凌君是深圳育才中學(xué)高中語(yǔ)文教師，他搞了一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的“五個(gè)一“工程，就是：一套書(shū)、一堂課、一個(gè)網(wǎng)站、一本刊物、一個(gè)文學(xué)社?！肚啻鹤x書(shū)課》系列讀本的主編就是這位與眾不同的高中教師。南京曹勇軍老師，到高三了還帶著學(xué)生每周進(jìn)行時(shí)事演講。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課前的“時(shí)事演講”，與社會(huì)更貼近，鍛煉了思辨和寫(xiě)作能力，讓語(yǔ)文課成為相連社會(huì)的一個(gè)視窗，甚至是一個(gè)縮影，學(xué)生在這里有成長(zhǎng)，有公民社會(huì)，有未來(lái)，更有愛(ài)！高三畢業(yè)，《高三（10）班在六樓》便應(yīng)運(yùn)而生。
常麗華、吳泓、嚴(yán)凌君、曹勇軍等等老師，他們的教育就非“榨油”，而是潤(rùn)物無(wú)聲的澆灌。教育本該如此，這樣的學(xué)生是幸運(yùn)的幸福的。但愿，在全中國(guó)的校園里，這樣幸運(yùn)與幸福的學(xué)生能越來(lái)越多。
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