教師的尊嚴(yán)在于思想和研究
教育在線 劉建
一日，與教師聊天，談起學(xué)校今年的工作重點(diǎn)，當(dāng)問(wèn)起負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作的某位中層干部的時(shí)候，怎么去干？有沒(méi)有統(tǒng)一的要求？體現(xiàn)什么樣的思想？這位干部答道：“問(wèn)校長(zhǎng)去，我只是個(gè)傳話筒?！碑?dāng)時(shí)，老師講這位中層干部在我的心里一下就沒(méi)了位置，這樣的中層干部誰(shuí)都能干得了，學(xué)校布置什么工作，在他這里只是個(gè)轉(zhuǎn)折站，沒(méi)有思考，開(kāi)個(gè)會(huì)安排一下就萬(wàn)事大吉了。試問(wèn)，這樣的中層干部在老師們心中有什么威信可言。
跟隨上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)去學(xué)校檢查工作時(shí)，經(jīng)常遇見(jiàn)匯報(bào)工作念稿子的校長(zhǎng)，仿佛拋開(kāi)了稿子，校長(zhǎng)就無(wú)從談起，不知道說(shuō)什么好。有時(shí)聽(tīng)見(jiàn)感興趣的內(nèi)容，私下交流想往深處探討時(shí)，校長(zhǎng)會(huì)說(shuō)有這方面的材料，給你一份帶回去看看，多提指導(dǎo)意見(jiàn)。也許校長(zhǎng)不善言談，但我認(rèn)為這樣的校長(zhǎng)至少是沒(méi)有自己的思想，不敢往深處交流，怕暴露自己的膚淺。反觀去名校參觀，校長(zhǎng)們對(duì)教育都是情有獨(dú)鐘，侃侃而談，對(duì)教育如數(shù)家珍，言談舉止中折射著對(duì)教育的研究和自己的見(jiàn)解，談德育、談管理、談?wù)n改，娓娓道來(lái)，令人景仰。
四百年前法國(guó)著名思想家、哲學(xué)家帕斯卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人只不過(guò)是一棵蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一棵能思考的蘆葦?！币蚨终f(shuō)：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想?！迸了箍栆簧w弱多病，只活了39歲，但在身后卻為自己留下了高聳的紀(jì)念碑，他的《思想錄》給無(wú)數(shù)人帶來(lái)心靈的慰藉。
“人的全部尊嚴(yán)就在于思想”。一個(gè)沒(méi)有思想的人，一個(gè)被別人的思想牢牢控制著的人，一個(gè)有思想?yún)s無(wú)法表達(dá)的人，還會(huì)有多少尊嚴(yán)？一個(gè)沒(méi)有自己教育思想的人，是不可能贏得學(xué)生尊重的，也是不可能贏得同行的贊賞的。人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，領(lǐng)導(dǎo)安排什么工作就布置什么工作，工作不主動(dòng)，不思考，不創(chuàng)新，一潭死水，平推平庸，以前就是這么干的，以不出事為原則，還奢望有一天能得到提拔。試想，哪有那么好的事，群眾的眼光是雪亮的。
教知識(shí)，教方法，教思想，是教師的三種不同境界。最優(yōu)秀的教師應(yīng)該是教思想。思想是一種尊嚴(yán)。作為一名教師，最大的恥辱是不善于思考，最大的痛苦是思想被壓制，有話不能說(shuō)；教師最光榮的就是自己的思想得到別人擁護(hù)。作為當(dāng)代教師，不能只是傳播思想，而是應(yīng)該努力體現(xiàn)自己的思想，實(shí)踐自己的理想。
一個(gè)教師, 是什么使得他能受到學(xué)生的尊重、家長(zhǎng)的贊譽(yù)、同行的認(rèn)可、社會(huì)的好評(píng)? 是思想的力量! 在思想的牽引下, 他才自律自省逐步修煉出高尚的人格、情操, 廣讀博覽有了淵博的學(xué)識(shí), 勤于實(shí)踐反思鑄造了高超的教育教學(xué)技藝……是這些使他獲得了作為教師的尊嚴(yán)。
北京師范大學(xué)肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想?！逼渲苯咏Y(jié)果便是“大量的勞動(dòng)停留在低層次”，缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)，肖川教授的話深刻地揭示了當(dāng)前教育中一個(gè)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)：思想貧乏，缺失尊嚴(yán)。
“你的思想就是你的處境?！鄙钤谥行W(xué)教師身邊，感受最多的是浮躁、無(wú)奈和疲憊。一部分教師機(jī)械地、日復(fù)一日地重復(fù)著“昨天的故事”，身上更多的是一種惰性，泛濫著簡(jiǎn)單甚至粗暴的工作方法。對(duì)待學(xué)生，先是嚴(yán)管，嚴(yán)管不見(jiàn)效，就用愛(ài)心感動(dòng)，愛(ài)心不起作用，干脆就采取高壓政策，高壓政策再失靈，就借助家長(zhǎng)的威力來(lái)修理。教師采取的是“非研究性”的教育方式，這些措施只是缺乏技術(shù)含量的“管教”，沒(méi)有什么精神色彩和思想的光輝。
綜觀名師之“名”、大師之“大”, 他們被人們所推崇和景仰的, 是因?yàn)椴还茉诮逃虒W(xué)方面還是在班級(jí)管理、學(xué)校管理方面, 都能針對(duì)實(shí)際, 結(jié)合個(gè)人體驗(yàn), 作出屬于自己的理解, 并將理論與實(shí)踐相結(jié)合, 發(fā)出屬于自己的聲音, 使自己成為智慧型教師, 使自己更加卓越! 李鎮(zhèn)西、魏書生、于永正、李吉林、斯霞、于漪、霍懋征等等——無(wú)不體現(xiàn)出他們對(duì)教育、學(xué)校管理、語(yǔ)文教學(xué)的精辟見(jiàn)解、獨(dú)到理解。是這些使他們?cè)谡麄€(gè)教師群體中出類拔萃。
一個(gè)教師, 要擁有自己的思想, 就必須投入地工作、踏實(shí)地做人，多讀書，涵養(yǎng)自己的底氣；多思考，醞釀教育的智慧；多研究，貢獻(xiàn)自己的睿智；多實(shí)踐，孕育思想的肥沃土壤?！八枷朐谛袆?dòng)之前, 猶如閃電永遠(yuǎn)在雷鳴之前?！庇辛俗约旱南敕? 必須在實(shí)踐中去驗(yàn)證、修改、完善、提高, 而后才能成為自己的見(jiàn)解, 或者在實(shí)踐的過(guò)程中碰撞出靈感的火花, 然后提煉為思想。這一過(guò)程是艱辛的、痛苦的、曲折的。教師必須腳踏實(shí)地、一步一步走來(lái)?！疤依畈谎? 下自成蹊”, 人格魅力是教師產(chǎn)生巨大感召力和尊嚴(yán)的源泉;“其身正, 不令而行, 其身不正, 雖令不行”, 教師的言傳身教、高尚人格情操是教師獲得尊嚴(yán)的第一要素。
教育是有規(guī)律可循的，這些規(guī)律需要我們用心去思考，用心去研究。比如，每年的高考、中考都有一部分好學(xué)生，大家都認(rèn)為他能考好，結(jié)果卻沒(méi)考好，研究一下他們失利的原因，可以用來(lái)指導(dǎo)我們今后的教學(xué)。他們考試失利主要是兩大方面的原因，一是方法的；二是心理的。大多表現(xiàn)為：一是不注重審題，不管對(duì)錯(cuò)，拈筆就做，盲目追求答題數(shù)量。一味貪多求全，做題很多，得分很少。二是過(guò)分關(guān)注答題思路，高度緊張，慌忙錯(cuò)亂，忽視數(shù)字計(jì)算與最終結(jié)果，因小失大。三是遇到難題，立即放過(guò)，心情浮躁，許多題目做得半半拉拉。四是總在搶時(shí)間急速度，書寫潦草，步驟不規(guī)范，造成題題丟分。五是有些考生考試心理過(guò)度緊張，在考場(chǎng)上腦子一片空白，反應(yīng)十分遲鈍，下場(chǎng)后才恍然大悟，叫苦不迭；有些考生手指發(fā)抖，半小時(shí)不能穩(wěn)定情緒；還有些考生兩個(gè)題目做不出來(lái)，就灰心喪氣，滿腦子想著復(fù)讀。研究這些可以讓我們平時(shí)教學(xué)針對(duì)這些問(wèn)題做好訓(xùn)練和心理輔導(dǎo)。
蘇格拉底說(shuō)過(guò):“沒(méi)有思考的人生是失敗的人生?！?，我認(rèn)為，沒(méi)有研究就沒(méi)有思想，教師的全部尊嚴(yán)在于思想和研究。作為傳承文明、開(kāi)拓創(chuàng)新的教師, 不能只“復(fù)制”他人的思想, 還要努力研究教育教學(xué)規(guī)律體現(xiàn)自己的思想, 實(shí)踐自己的思想, 從而獲得自己的職業(yè)尊嚴(yán)。
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