蘇東坡《江城子·十年生死兩茫?！焚p析
江城子·乙卯正月二十日夜記夢 ·蘇東坡
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
【賞析一】
中國文學(xué)史上，從《詩經(jīng)》開始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩”。一直到北宋的蘇軾，這期間，悼亡詩（詞）寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪蹅H去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或?qū)懽髡呷缃窦雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常；或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿椋脨楹雒噪x的文字和色彩抒發(fā)出來，讀之令人心痛。而蘇軾的這首江城子也是一首悼亡之作。但與前人相比，東坡這首詞的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”，其實(shí)只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。寫的真摯樸素，沉痛感人。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深?？上烀鼰o常，王弗27歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年（1075），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。
開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”懷！而今想起，更覺人天永隔，備感痛楚。王弗逝世后這十年間，東坡因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，心境是悲憤的；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦已極。適逢亡妻十年忌辰，正是觸動心弦的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏制。于是乎有夢，是真實(shí)而又自然的。想到愛侶的死，感慨萬千，遠(yuǎn)隔千里，無處可以話凄涼，話說得極為沉痛。作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感令人格外感動。接著，“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！庇职熏F(xiàn)實(shí)與夢幻混同了起來，把死別后的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲不到，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的假設(shè)，深沉、悲痛，而又無奈，表現(xiàn)了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。
詞的下片才真正真正進(jìn)入“夢境”。作者在夢中回到了故鄉(xiāng)。在那里，與自己的愛侶相聚、重逢。這里作者描繪了一個樸實(shí)、感人而又美好的場景――“小軒窗，正梳妝”。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達(dá)了愛侶在自己心目中的永恒的印象。但東坡筆力的奇崛之處還在下邊兩句―― “相顧無言，唯有淚千行”！妙絕千古。正唯無言，方顯沉痛。正唯無言，才勝過了萬語千言。正唯無言，才使這個夢境令人感到無限凄涼?！按藭r無聲勝有聲”。無聲之勝，全在于此。
結(jié)尾三句，又從夢境落回到現(xiàn)實(shí)上來。設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。特別是“明月夜，短松岡”，二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷。正所謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”（白居易語）。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無窮。
【賞析二】
蘇東坡確實(shí)是個不可多得的才子，他的散文名列唐宋八大家之中；他的畫留下了“胸有成竹”的典故；他的書法更是在當(dāng)時位列“四大家”之中；他的詩在宋詩中也是居于一流水平，直指盛唐。而他在詞方面的成就，更是在開創(chuàng)豪放一派之余，兼容并蓄，寫得多種風(fēng)情的詞篇。下面就以他的一篇悼念亡妻的《江城子》為例說一說吧。
說到悼亡，我們還得先從悼亡詩開始談起。
出現(xiàn)得比較早的以“悼亡”為題的詩，當(dāng)屬西晉時潘岳的《悼亡詩》。潘岳在當(dāng)時與陸機(jī)齊名，作品多諂事權(quán)貴和抒寫傷春悲秋之情，文辭華靡，無甚可取。倒是他的《悼亡詩》寫得情真感人：“荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壞永幽隔。……望廬思其人，回室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有余跡。”詩甚長，摘幾句以見一斑。全詩以時光流逝、幽明永隔，而所居之廬、室，所用之屏、翰墨等物猶在，人面卻已不知何處的悲情道其深情，倒也不失為名作，開悼亡詩之新風(fēng)。
所謂悼亡，古代專指紀(jì)念亡故的夫人或者如夫人而言，國在為古代婦女地位不如今日可與男子平等，且受“女子無才便是德”的束縛，在丈夫亡故之時，也多不過是哭上一回、撒幾滴眼淚以示其悲情，少有用詩悼亡的。雖然古代才女也不少，但用《悼亡》作詩題的，也只有一個，便是明末才女商景蘭追悼丈夫祁彪的《悼亡》詩作，可說是唯一的例外。
另外唐代與白居易齊名，號稱“元白”的元稹，也有兩首詩是悼念亡妻的名作，一首是《遣悲懷》，另一首是《六年春遣懷》。其一云：“閑坐悲君亦自悲，百年都是兒多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。同穴冥何所望，他生緣會更期然。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉?！捌淝榍星?，后人讀之猶可感覺到一種真情所以。
而悼亡的風(fēng)格，到了蘇東坡手里則為之一變。
先敘述一下這首詞的背景吧。蘇東坡的結(jié)發(fā)妻子王弗，是眉山青神人，十六歲時與比他大三歲的蘇東坡成婚，婚后兩人恩愛，生有一子蘇邁。東坡《亡妻墓志銘》寫道：“見軾讀書，則終日不去?！鳖H有“紅袖添香夜伴讀”的味道。有道是恩愛夫妻不到頭，他的這位賢嬌妻、賢內(nèi)助競于二十七歲上不幸病逝于京師，連老蘇明允都為之悲痛不已，“命軾曰：‘婦從汝于艱難，不可忘也。他日必葬諸其姑之側(cè)?！保ā赌怪俱憽罚┮庵^應(yīng)將她與蘇軾的生母葬在一處，可見對這位賢兒媳，老蘇也是挺疼惜的。
十年后的一個夜晚，蘇軾在密州作了一個夢，夢見與亡妻住日的纏綿，醒來不禁淚下，作了這首有名的《江城子·乙卯正月二十日記夢》，追念亡妻。宋代詩歌后人多認(rèn)為難得好詩，而詞則是當(dāng)時的流行的文學(xué)樣式，宋詞在后世也是聲譽(yù)頗高的。但運(yùn)用詞的形式來悼亡，則以東坡此作為首唱。其詞云：
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?nbsp;
詞意是明白如話的。生死永訣、幽明路隔，何況“十年”、“千里”，于時于空，都絕無相逢的可能！“不思量”，故作決絕語，實(shí)際上是思量得太深、太苦了；偏生“自難忘”，刻骨銘心，自然推不去、躲不開了。逝者留給生者的是永恒不改的回憶，而歲月卻不住地給活著的人添加著憔悴與衰老，“縱使相逢應(yīng)不識”，這真是生者的悲劇。所以在夢中見到當(dāng)年臨軒梳妝的倩影，詞人只有百感交集，淚眼相對了。而“相顧無言”，仍未訴積愫、“話凄涼”，錯過了如此短暫而珍貴的機(jī)會，詞人醒后，又該是何等的惆悵！讀者也同詞人一樣，“料得年年腸斷處”，懂得了作者永久的深情與悲哀。
【賞析三】
蘇軾十九歲與同郡王弗結(jié)婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調(diào)和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在?！安凰剂?，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。
“不思量”極似無情，“自難亡”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，怎么也難以消除。讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”（柳永）的愛情濃烈的詞句，再來讀蘇軾此詞，可以感受到它們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時代的感情，熱烈浪漫，然而容易消退。后者是進(jìn)入中年后一起擔(dān)受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。蘇軾本來欣賞“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”的藝術(shù)風(fēng)格，這首詞表達(dá)的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此詞還有一個值得注意之處，即這次夢中的夫妻相會，清楚地打上了生死之別的烙櫻夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結(jié)縭未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創(chuàng)傷在雙方都很顯然。
蘇軾由于宦海浮沉，南北奔走，“塵滿面，鬢如霜”，心情十分蒼老。王弗見了蘇軾，也是“相顧無言，惟有淚千行”，似乎在傾訴生離死別后的無限哀痛。生活的磨難，對于無意識的夢境，同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設(shè)想亡妻長眠于地下的孤獨(dú)與哀傷，實(shí)際上兩心相通，生者對死者的思念更是惓惓不已。
