作文指導(dǎo)——透過現(xiàn)象看本質(zhì)
一、如何寫時(shí)事評(píng)論文章
1、首先要評(píng)論一件事情要說(shuō)出這個(gè)事情的現(xiàn)象。
2、其次引出問題的原因，由來(lái)，以及對(duì)社會(huì)的影響。最好是有新聞報(bào)道或文章作為論據(jù)，這樣可使人信服。
3、然后對(duì)這一件事情進(jìn)行評(píng)論，發(fā)表你對(duì)這件事情的看法，感想和分析，對(duì)社會(huì)的危害程度.
4、最后對(duì)這件事情進(jìn)行結(jié)論，提出解決的辦法或進(jìn)行呼吁，從而引起更多人的關(guān)注。
二、如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)
“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”是高考對(duì)發(fā)展等級(jí)作文的要求之一。見解新，給人驚喜，畢竟是暫時(shí)的、表層的。若要讓人感動(dòng)，讓人深省，讓人難忘，還要開掘深刻，立意深邃，“發(fā)人所未發(fā)”。別人只看到表面現(xiàn)象，你卻看到了隱藏在深層的本質(zhì)；別人只能“知其然”，你卻能“知其所以然”。這就能給人啟迪，催人深思，發(fā)人深省。那么，怎樣才能做到透過現(xiàn)象看本質(zhì)呢？
1、探究并解釋現(xiàn)象存在的背景；
2、探究并解釋現(xiàn)象的共同特征；
3、探究并解釋現(xiàn)象的特殊含義；
4、從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演；
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的根本
——“三鹿奶粉”事件警示之一
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2008年9月27日）
望著病床上的嬰幼兒，年輕的父母憂心如焚，恨不得以自己的病痛換取孩子的健康。面對(duì)“三鹿奶粉”事件造成的嚴(yán)重危害，生產(chǎn)企業(yè)的員工追悔莫及，低下了羞愧的頭。富有責(zé)任感的奶產(chǎn)品企業(yè)高管人員幾乎不約而同向社會(huì)發(fā)出了保證產(chǎn)品質(zhì)量的承諾：哪怕自己的企業(yè)關(guān)門停產(chǎn)，也要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、干干凈凈的市場(chǎng)環(huán)境。
這一事件的發(fā)生，給人們以警示：一些人唯利是圖、不講道德是禍根。明知道“三聚氰胺”是工業(yè)原料，人是不能食用的，為了獲取利潤(rùn)，偏要昧著良心將它加到牛奶中；明知道牛奶販子購(gòu)買“三聚氰胺”是害人的，“三聚氰胺”的經(jīng)銷商還要幾次找上門去推銷；明知道牛奶中加進(jìn)了“三聚氰胺”，奶粉廠還要制成奶產(chǎn)品銷售。更令人憂慮的是，這種狀況任其蔓延，始作俑者會(huì)由無(wú)知走向故意，由見利忘義走向謀財(cái)害命，由不講道德走向違法犯罪。這樣，我們損失的就不僅是財(cái)產(chǎn)，而且是身體的健康，生命的安全；不僅是發(fā)展的可能，而且是生存的條件。沉痛的教訓(xùn)告訴我們：沒有誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境，就沒有安全的食品。在全體公民中大力倡導(dǎo)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，不僅是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一項(xiàng)十分重大而緊迫的任務(wù)，而且是與你我他的生活和發(fā)展緊密相關(guān)、需要我們每個(gè)人自覺承擔(dān)、主動(dòng)參與的社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。
這一事件的發(fā)生，給人們以教育：欲建立企業(yè)，先建立信譽(yù)；欲做大企業(yè)，先做好信譽(yù)；欲做強(qiáng)企業(yè)，必牢守信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。能做大做強(qiáng)、久盛不衰的企業(yè)，有哪個(gè)不是恪守信譽(yù)的企業(yè)？“三鹿奶粉”事件固然給消費(fèi)者家庭、給社會(huì)造成了嚴(yán)重危害，但害人者必害己，損人者必?fù)p己。始作俑者正在受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅處理、國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁；生產(chǎn)廠家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓，全國(guó)奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊，嚴(yán)重影響了在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。深刻的教訓(xùn)告訴我們：在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場(chǎng)主要交易形式的歷史條件下，在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、建立健全社會(huì)信用制度，不僅是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是提高國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)融合度的必然要求。誠(chéng)實(shí)守信，不僅是做人之根本，也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。
敢于面對(duì)自己過錯(cuò)的企業(yè)，能夠改正自己錯(cuò)誤的企業(yè)，這樣的企業(yè)才有希望和未來(lái)。“三鹿奶粉”事件是一個(gè)反面教材，相信有關(guān)地方、部門和企業(yè)能夠汲取教訓(xùn)，痛改前非。這樣，我們的生活環(huán)境、發(fā)展環(huán)境，將不斷得到改善，得到發(fā)展，得到提高。我們應(yīng)該具備這樣的素質(zhì)、擁有這樣的能力，我們更應(yīng)該有這樣的信心。
道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石
——“三鹿奶粉”事件警示之二
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2008年9月28日）□本報(bào)評(píng)論員
“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今，從層層剝開的事實(shí)來(lái)看，令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。
民以食為天，食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全，需要的不僅是技術(shù)和資金，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中一些企業(yè)的表現(xiàn)，有見利忘義的沖動(dòng)，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤(rùn)，一些企業(yè)置嬰幼兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會(huì)蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè)，更重創(chuàng)了社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制。
我們痛心地看到，一些企業(yè)的“無(wú)德”行為，造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果，普通百姓對(duì)“問題奶粉”議論紛紛，不少消費(fèi)者因此疑懼重重。連日來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示，有關(guān)部門雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任，正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì)，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。
誠(chéng)信是社會(huì)契約的前提，道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素，也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。我們放心走路，是因?yàn)槲覀兿嘈跑嚵鲿?huì)在紅燈前停下來(lái)；我們安心睡覺，是因?yàn)橄嘈盼蓓敳粫?huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒有這種基本的信任，社會(huì)就不可能正常運(yùn)行；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本秩序，也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無(wú)法生效，再快的發(fā)展也會(huì)出問題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，道德建設(shè)的重要性。受“問題奶粉”影響，消費(fèi)者對(duì)奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降，不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷量大幅滑坡，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境，廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購(gòu)面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們：在追逐利潤(rùn)的同時(shí)，必須堅(jiān)守住自己的道德底線，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn)，最終必然付出沉重的代價(jià)。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會(huì)發(fā)出了預(yù)警信號(hào)。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可，必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一刻也不能放松道德建設(shè)。只有在全社會(huì)深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè)，在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境，才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。
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