1. 名詞活用為動詞
名詞活用為動詞有以下情況:
(1)名詞+賓語
例如:籍吏民,封府庫。(《鴻上宴》)
(2)副詞作狀語+名詞
例如:漢水又東。(《水經注·江水》)
(3)能愿動詞+名詞
例如:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學》)
(4)名詞+補語
例如:沛公軍霸上。(《鴻門宴》)
(5)名詞充當連動式謂語組成部分。
例如:孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(6)敘述句的謂語部分找不到動詞或其他詞語作謂語中心詞,事物名詞就活用為動詞。
例如:如平地三月花者,深山中則四月花。(《采草藥》)
(7)兩個名詞連用,不存在并列、同位和修飾關系,不帶計量意義時,第一個名詞活用為動詞。
例如:如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。(《答司馬諫議書》)
(8)在復句中充當一個敘述性獨詞分句,名詞就活用為動詞。
例如:權,然后知輕重。(《孟子·梁惠王上》)
2.形容詞活用為動詞
形容詞不帶賓語的,但是如果帶了賓語,就是用作一般動詞,例如:
(1)卒使上官大夫短屈原于頃襄 王。(《屈原列傳》)
(2)親賢臣,遠小人。(《出師表》)
(3)素善留侯張良。(《鴻門宴》)
——(項伯)平日善待留侯張良。
(4)峨大冠,拖長紳。(《賣柑者言》)
(5)是故明君貴五谷而賤金玉。(《論貴粟疏》)
(6)嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)
3.動詞、形容詞活用為名詞
動詞活用為名詞,即這個動詞在句子中具的明顯的表示人與事物的意義。它一般位于句子主語或賓語的位置上,有時它前面有“其”字或“之”字。例如:
(1))蓋其又深,則其至又加少矣。(《游褒禪山記》)
(2)殫其地之出,竭其廬之入。(《捕蛇者說》)
(3)懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)
(4)退而甘食其土之有,以盡吾齒。(《捕蛇者說》)
和動詞活用為名詞一樣,活用為名詞的形容詞一般位于主語和賓語的位置上,有時它前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞?;钣玫脑~在句中不是表示某一性質狀態(tài)而是表示具有這一性質狀態(tài)的人或物。翻譯時,一般要補出中心詞(名詞),而以這個形容詞作定語。
(1)將軍被堅執(zhí)銳,伐無道。(《陳涉世家》)
(2)義不殺少而殺眾,不可謂知類。(《公輸》)
(3)老吾老,以及人之老。(《齊醒晉文之事》)
(4)乘堅策肥,履絲 縞。(《論貴粟疏》)
4.名詞作狀語
現(xiàn)代漢語里,普通名詞是不能作狀語直接修飾謂語動詞的,而古代漢語里普通名詞直接作狀語卻是相當普遍的現(xiàn)象。表時間、處所以外的其他名詞,也能作狀語。名詞作狀語,大致有以下幾種類型:
(1)比喻性的,可譯為“像……一樣”。
① 斗折蛇行,明滅可見。(《小石潭記》)
②(項伯)常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)
—(項伯)常常用身子像鳥的翅膀那樣遮蔽沛公。
② 天下云集響應,贏糧而景從。(《過秦論》)
(2)表對人的態(tài)度,可譯為“把……當作……來怎么樣”,“像對待……那樣如何”。
① 君為我呼入,吾得兄事之。(《鴻門宴》)
② 人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)
③ 齊將田忌善而客待之。(《史記·孫子吳起列傳》)
(3)表動作使用的工具、處所、方式等。翻譯時可補出適當?shù)慕樵~或動詞。
① 箕畚運于渤之尾。(《愚公移山》)
② 狼速去,不然,將杖殺汝。(《中山狼傳》)
③ 兩峰秀色,俱可手攬。(《游黃山記》)
以上例句都是表示動作為所使用的工具,翻譯時可在作狀語名詞前加上一個介詞“用”或“拿”,使之變成一個介詞結構。
④ 草行露宿。(《〈指南錄〉后序》)
⑤ 沛公已去,間至軍中。(《鴻門宴》)
⑥ 座廷見相如。(《廉頗藺相如列傳》)
以上例句都表示動作行為發(fā)生的處所,翻譯時在作狀語的名詞前加介詞“在”、“到”、“由”等,使之變成介詞結構。
⑦ 失期法皆斬。(《陳涉世家》)
⑧ 予分當引決。(《〈指南錄〉后序》)
⑨ 吾義固不殺人。(《公輸》)
以上例句都表示動作行為所依據(jù)的道理,翻譯時可在作狀語的名詞前加上介詞“按”、“依據(jù)”等,使之成為介詞結構。
(4)方位名詞作狀語
① 從小丘西行百二十步。(《小石潭記》)
② 上食埃土,下飲黃泉。(《勸學》)
③ 內立法度,……;外連橫而斗諸侯。(《過秦論》)
(5)時間名詞作狀語
① 項伯乃夜馳之沛公軍。(《鴻門宴》)
② 日削月割,以趨于亡。(《六國論》)
③ 旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。(《木蘭詩》)
5.使動用法
在文言中,動賓結構有一種特殊的語義關系,即動詞不是支配賓語,而是含有“致使”的意思,使賓語成為動作行為的發(fā)出者,這種用法叫使動用法。例如:
(1)均之二策,寧許以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)夫治國之道,必先富民。(《富民》)
例(1),“負秦”是“使秦負(承擔)”的意思;
例(2)“富民”是“使民富”的意思。
常見的使動用法可以分為如下幾類:
(1)動詞的使動用法
在古代漢語里,動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語,用于使動時,后面就帶有賓語。
① 君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)
② 項伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)
③ 廷見相如,畢禮而歸之。(《廉頗藺相如列傳》)
④ 今以鐘罄置水中,雖大風浪不能鳴也。(《石鐘山記》)
(2)形容詞的使動用法
古漢語里,形容詞也常?;钣脼槭箘樱官e語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或性態(tài)。
① 春風又綠江南岸。(王安石《泊船瓜州》)
② 會盟而謀弱秦。(《過秦論》)
③ 君子正其衣冠。(《論語·堯曰》)
④ 欲居之以為利,而高其直。(《促織》)
—(他)想保存這只蟋蟀來發(fā)財,使它的價錢升高。
(3)名詞的使動用法
從語義上看,名詞活用為動詞帶賓語,與動詞、形容詞的使動用法略有不同,它是使賓語成為這個名詞所表示的人或物。
① 齊威王欲將孫臏。(《史記·孫子吳起列傳》)
② 先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)
③ 不官無功之臣。(曹操《論吏士行能令》)
6.意動用法
所謂意動用法,就是主觀上認為(覺得)賓語如何,或把賓語看成什么。例如:
(1)其家甚智其子,而疑鄰人之父。(《智子疑鄰》)
(2)吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
例(1)“智其子”意思是“認為他的兒子聰明”;
例(2)“美我”意思是“認為我美”。
常見的意動用法可分為以下兩類:
(1)形容詞的意動用法
形容詞用作意動詞,是表示主語主觀上認為賓語具有這個形容詞的性質或狀態(tài),它后面的賓語一般由名詞或代詞充當。
① 且庸人尚羞之。(《廉頗藺相如列傳》)
② 成以其小,劣之。(《促織》)
③ 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)
——巫師、樂師和各種工匠,不認為互相學習是可恥的。
(2)名詞的意動用法
名詞用作意動詞,把后面的詞語當作賓語,表示主語把賓語看成這個名詞所表示的人或物。
① 邑人奇之,稍稍賓客其父。(《傷仲永》)
② 吾從而師之。(《師說》)
③ 與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。(蘇軾《前赤壁賦》)