1. 名詞活用為動詞
名詞活用為動詞有以下情況：
（1）名詞+賓語
例如：籍吏民，封府庫。（《鴻上宴》）
（2）副詞作狀語+名詞
例如：漢水又東。（《水經注·江水》）
（3）能愿動詞+名詞
例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）
（4）名詞+補語
例如：沛公軍霸上。（《鴻門宴》）
（5）名詞充當連動式謂語組成部分。
例如：孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（6）敘述句的謂語部分找不到動詞或其他詞語作謂語中心詞，事物名詞就活用為動詞。
例如：如平地三月花者，深山中則四月花。（《采草藥》）
（7）兩個名詞連用，不存在并列、同位和修飾關系，不帶計量意義時，第一個名詞活用為動詞。
例如：如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書》）
（8）在復句中充當一個敘述性獨詞分句，名詞就活用為動詞。
例如：權，然后知輕重。（《孟子·梁惠王上》）
2．形容詞活用為動詞
形容詞不帶賓語的，但是如果帶了賓語，就是用作一般動詞，例如：
（1）卒使上官大夫短屈原于頃襄 王。（《屈原列傳》）
（2）親賢臣，遠小人。（《出師表》）
（3）素善留侯張良。（《鴻門宴》）
——（項伯）平日善待留侯張良。
（4）峨大冠，拖長紳。（《賣柑者言》）
（5）是故明君貴五谷而賤金玉。（《論貴粟疏》）
（6）嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
3．動詞、形容詞活用為名詞
動詞活用為名詞，即這個動詞在句子中具的明顯的表示人與事物的意義。它一般位于句子主語或賓語的位置上，有時它前面有“其”字或“之”字。例如：
（1））蓋其又深，則其至又加少矣。（《游褒禪山記》）
（2）殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）
（3）懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）
（4）退而甘食其土之有，以盡吾齒。（《捕蛇者說》）
和動詞活用為名詞一樣，活用為名詞的形容詞一般位于主語和賓語的位置上，有時它前面有“其”字、“之”字或數(shù)詞?；钣玫脑~在句中不是表示某一性質狀態(tài)而是表示具有這一性質狀態(tài)的人或物。翻譯時，一般要補出中心詞（名詞），而以這個形容詞作定語。
（1）將軍被堅執(zhí)銳，伐無道。（《陳涉世家》）
（2）義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《公輸》）
（3）老吾老，以及人之老。（《齊醒晉文之事》）
（4）乘堅策肥，履絲 縞。（《論貴粟疏》）
4．名詞作狀語
現(xiàn)代漢語里，普通名詞是不能作狀語直接修飾謂語動詞的，而古代漢語里普通名詞直接作狀語卻是相當普遍的現(xiàn)象。表時間、處所以外的其他名詞，也能作狀語。名詞作狀語，大致有以下幾種類型：
（1）比喻性的，可譯為“像……一樣”。
① 斗折蛇行，明滅可見。（《小石潭記》）
②（項伯）常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）
—（項伯）常常用身子像鳥的翅膀那樣遮蔽沛公。
② 天下云集響應，贏糧而景從。（《過秦論》）
（2）表對人的態(tài)度，可譯為“把……當作……來怎么樣”，“像對待……那樣如何”。
① 君為我呼入，吾得兄事之。（《鴻門宴》）
② 人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）
③ 齊將田忌善而客待之。（《史記·孫子吳起列傳》）
（3）表動作使用的工具、處所、方式等。翻譯時可補出適當?shù)慕樵~或動詞。
① 箕畚運于渤之尾。（《愚公移山》）
② 狼速去，不然，將杖殺汝。（《中山狼傳》）
③ 兩峰秀色，俱可手攬。（《游黃山記》）
以上例句都是表示動作為所使用的工具，翻譯時可在作狀語名詞前加上一個介詞“用”或“拿”，使之變成一個介詞結構。
④ 草行露宿。（《〈指南錄〉后序》）
⑤ 沛公已去，間至軍中。（《鴻門宴》）
⑥ 座廷見相如。（《廉頗藺相如列傳》）
以上例句都表示動作行為發(fā)生的處所，翻譯時在作狀語的名詞前加介詞“在”、“到”、“由”等，使之變成介詞結構。
⑦ 失期法皆斬。（《陳涉世家》）
⑧ 予分當引決。（《〈指南錄〉后序》）
⑨ 吾義固不殺人。（《公輸》）
以上例句都表示動作行為所依據(jù)的道理，翻譯時可在作狀語的名詞前加上介詞“按”、“依據(jù)”等，使之成為介詞結構。
（4）方位名詞作狀語
① 從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）
② 上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）
③ 內立法度，……；外連橫而斗諸侯。（《過秦論》）
（5）時間名詞作狀語
① 項伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門宴》）
② 日削月割，以趨于亡。（《六國論》）
③ 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）
5．使動用法
在文言中，動賓結構有一種特殊的語義關系，即動詞不是支配賓語，而是含有“致使”的意思，使賓語成為動作行為的發(fā)出者，這種用法叫使動用法。例如：
（1）均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）
（2）夫治國之道，必先富民。（《富民》）
例（1），“負秦”是“使秦負（承擔）”的意思；
例（2）“富民”是“使民富”的意思。
常見的使動用法可以分為如下幾類：
（1）動詞的使動用法
在古代漢語里，動詞的使動用法一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用于使動時，后面就帶有賓語。
① 君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）
② 項伯殺人，臣活之。（《鴻門宴》）
③ 廷見相如，畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）
④ 今以鐘罄置水中，雖大風浪不能鳴也。（《石鐘山記》）
（2）形容詞的使動用法
古漢語里，形容詞也常?；钣脼槭箘樱官e語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或性態(tài)。
① 春風又綠江南岸。（王安石《泊船瓜州》）
② 會盟而謀弱秦。（《過秦論》）
③ 君子正其衣冠。（《論語·堯曰》）
④ 欲居之以為利，而高其直。（《促織》）
—（他）想保存這只蟋蟀來發(fā)財，使它的價錢升高。
（3）名詞的使動用法
從語義上看，名詞活用為動詞帶賓語，與動詞、形容詞的使動用法略有不同，它是使賓語成為這個名詞所表示的人或物。
① 齊威王欲將孫臏。（《史記·孫子吳起列傳》）
② 先破秦入咸陽者王之。（《鴻門宴》）
③ 不官無功之臣。（曹操《論吏士行能令》）
6．意動用法
所謂意動用法，就是主觀上認為（覺得）賓語如何，或把賓語看成什么。例如：
（1）其家甚智其子，而疑鄰人之父。（《智子疑鄰》）
（2）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
例（1）“智其子”意思是“認為他的兒子聰明”；
例（2）“美我”意思是“認為我美”。
常見的意動用法可分為以下兩類：
（1）形容詞的意動用法
形容詞用作意動詞，是表示主語主觀上認為賓語具有這個形容詞的性質或狀態(tài)，它后面的賓語一般由名詞或代詞充當。
① 且庸人尚羞之。（《廉頗藺相如列傳》）
② 成以其小，劣之。（《促織》）
③ 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）
——巫師、樂師和各種工匠，不認為互相學習是可恥的。
（2）名詞的意動用法
名詞用作意動詞，把后面的詞語當作賓語，表示主語把賓語看成這個名詞所表示的人或物。
① 邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）
② 吾從而師之。（《師說》）
③ 與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（蘇軾《前赤壁賦》）
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