李白杜甫情同戀人
丁啟陣
韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”其實(shí)，李白杜甫不但他們的文章（詩(shī)歌）光照萬(wàn)古，他們之間的情誼也堪稱千古佳話。以至于有人說(shuō)，李白杜甫是同性戀。假如這話里沒(méi)有暗含什么貶義色彩，我認(rèn)為也無(wú)可厚非，因?yàn)樗f(shuō)出了李杜情誼不一般這個(gè)事實(shí)，他人完全可以將其理解為：李白杜甫這兩個(gè)人，好得跟同性戀似的。
李白、杜甫初見(jiàn)于唐玄宗天寶三載，即公元744年，地點(diǎn)是東都洛陽(yáng)。這一年，李白離開(kāi)朝廷，離開(kāi)長(zhǎng)安，取道洛陽(yáng)回山東。杜甫則是結(jié)束了為期五六年的齊趙（今天山東省兗州、河北省邯鄲一帶）游，回到洛陽(yáng)不久。
李白為什么離開(kāi)朝廷、離開(kāi)長(zhǎng)安，文獻(xiàn)記載在措辭上有出入，有的強(qiáng)調(diào)是李白本人辭職在先，意思是李白不愿意干了；有的說(shuō)明是因?yàn)槔畎椎玫叫诘男湃?，招致他人的嫉恨，加以誹謗，意思是玄宗聽(tīng)信謠言，不讓李白干了。不管事實(shí)如何，總之，李白在朝廷里是混不下去了。不少文獻(xiàn)說(shuō)，李白離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)候，玄宗為了表示特別的關(guān)心，給了他一大筆錢(qián)。例如《新唐書(shū)》本傳就有“賜金放還”的說(shuō)法。皇帝身邊官員非正常離任，皇帝給點(diǎn)賞賜，在古時(shí)候是很正常的事情。后代人把這事當(dāng)作佳話傳播，這是出于對(duì)李白的喜愛(ài)。不難想象，李白當(dāng)時(shí)的心里一定充滿了失落、滄桑之感。
杜甫是此前兩年多（741）回到洛陽(yáng)的，在首陽(yáng)山下一個(gè)叫陸渾莊的地方建造了一所房子?？甲C起來(lái)，大約是窯洞。一般認(rèn)為，杜甫就是在這一年跟楊氏夫人結(jié)婚的。這一時(shí)期，杜甫主要在洛陽(yáng)的上流社會(huì)社交圈中活動(dòng)，其中包括多次聆聽(tīng)著名的皇家男高音歌唱家李龜年唱歌，“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞”。這兩年之中，杜甫除了遭遇對(duì)他有養(yǎng)育之恩的姑姑和祖母去世的傷痛之外，還目睹了不少上流人物之間勾心斗角、相互傾軋的事件。年輕的杜甫對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖有了初步的認(rèn)識(shí)。
兩個(gè)都是喜歡寫(xiě)詩(shī)的人，兩顆同樣受過(guò)傷的心，這一年的初夏在洛陽(yáng)相遇了。
李白杜甫的這一次相遇，毫無(wú)疑問(wèn)，是中國(guó)文化史上一個(gè)十分重要的事件。聞一多先生說(shuō)，“…我們四千年的歷史里，除孔子見(jiàn)老子，沒(méi)有比這兩人的會(huì)面更重大，更神圣，更可紀(jì)念的”（聞一多的未完成作品《杜甫》）。誠(chéng)哉斯言！兩顆同樣光耀千古的詩(shī)壇巨星從此成為摯友，結(jié)下了深厚的情誼，本身就是一個(gè)千古的奇跡。它不但打破了“文人相輕”的魔咒，也極大地促進(jìn)了他們尤其是年紀(jì)較小的杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作，為我們的詩(shī)歌寶庫(kù)增加了許多曠世的佳作。
他們相見(jiàn)的時(shí)候，李白四十四歲，杜甫三十三歲，相差十一歲。此前，李白已經(jīng)寫(xiě)出了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《春夜洛城聞笛》《金陵酒肆留別》《蜀道難》《行路難》等著名詩(shī)篇，可以說(shuō)是名滿天下了。相比之下，杜甫還只能算是初出茅廬的后生。不過(guò)，也不能太輕視這位后生，他早在十四五歲的時(shí)候就已經(jīng)在東都洛陽(yáng)的士大夫階層中嶄露頭角，有了一定的名聲，崔尚、魏?jiǎn)⑿摹⒗铉叩让鞫己苜p識(shí)他，《望岳》（岱宗夫如何）《房兵曹胡馬》等著名作品也已經(jīng)問(wèn)世。
不用說(shuō)，杜甫對(duì)李白是仰慕的，而李白對(duì)杜甫也是相當(dāng)贊賞的，不然也很難成為朋友。杜甫有一首《贈(zèng)李白》詩(shī)，顯然是這一次會(huì)面相識(shí)之后，杜甫給李白的贈(zèng)別之作。詩(shī)中，杜甫表達(dá)了自己對(duì)名利場(chǎng)的反感，對(duì)李白能夠去學(xué)道尋仙表示羨慕，同時(shí)約定：不久之后在梁宋（河南山東毗鄰地區(qū)）一帶重聚游玩。
果然，同年秋天，李白在梁宋一帶逗留之際，杜甫就約了當(dāng)時(shí)正在家鄉(xiāng)以耕種釣魚(yú)為生的好朋友高適，一同去找李白，盤(pán)桓了一段時(shí)間。這段時(shí)間，對(duì)他們?nèi)齻€(gè)人而言都是美好的經(jīng)歷，因此先后都寫(xiě)過(guò)詩(shī)歌，記錄其事。高適作有《同群公秋登琴臺(tái)》、《宋中別周梁李三子》等，前一首詩(shī)描寫(xiě)了他們登臨琴臺(tái)時(shí)天氣的炎熱，表達(dá)了他自己甘于漁樵終老的思想；后一首詩(shī)中，對(duì)李白的人品才華作了高度評(píng)價(jià)。杜甫晚年在《昔游》《遣懷》等詩(shī)中，深情回憶了這一段經(jīng)歷，有“昔者與高李，晚登單父臺(tái)。寒蕪際碣石，萬(wàn)里風(fēng)云來(lái)”，“憶與高李輩，論交入酒壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪”等詩(shī)句，可見(jiàn)，杜甫最懷念那時(shí)候的壯懷激烈。李白寫(xiě)有《秋獵孟諸夜歸置酒單父樓觀妓》的詩(shī)，描寫(xiě)他們白天騎馬打獵，晚上吃燒烤、觀看妓女歌舞的情形。李白喜歡的是謔浪笑傲的生活——他是為了消解內(nèi)心的苦悶。可見(jiàn)，他們?nèi)说倪@一回游玩，主要內(nèi)容是尋訪古跡，登高抒懷，騎馬打獵，飲酒狎妓，尋歡作樂(lè)。
次年（745）春夏間，三人再次同游齊州（今天山東濟(jì)南）。跟著名書(shū)法家、文學(xué)家李邕來(lái)往，到處游覽（當(dāng)包括大明湖、千佛山、鵲山湖、華山、臨清河等處名勝），多次宴飲。李邕擔(dān)任渝州（重慶）刺史的時(shí)候，李白前去拜訪，沒(méi)有得到接見(jiàn)，李白就寫(xiě)了《上李邕》一詩(shī)，出言不遜。這一次見(jiàn)面，兩人盡釋前嫌。李白還在詩(shī)歌中贊美了李邕的德政。杜甫在《陪李北海宴歷下亭》詩(shī)中描寫(xiě)了他們游覽、宴飲時(shí)的一些快樂(lè)情形和感受，留下了“濟(jì)南名士多”的名句。這一次游玩，使得李白杜甫之間的友誼進(jìn)一步加深。
當(dāng)年秋天，杜甫又來(lái)到了李白所在的兗州。兩人這一回前后相處十天，關(guān)系更加親密。他們尋訪一位姓范的隱士，他們登高懷古，他們飲酒賦詩(shī)。杜甫在《與李十二白同尋范十隱居》一詩(shī)中，贊美李白詩(shī)中多佳句，交代了他們二人形同今天情侶的行為舉止，“醉臥秋共被，攜手日同行”。我以為，要準(zhǔn)確理解這兩句詩(shī)，必須注意兩點(diǎn)：一是，這可能是文學(xué)夸張；二是，必須考慮到唐代社會(huì)跟今天是不一樣的，那個(gè)時(shí)代，同性之間的言行舉止，可能還不像今天這樣，需要避諱。同一首詩(shī)中還有“余亦東蒙客，憐君如兄弟”、“不愿論簪笏，悠悠滄海情”等詩(shī)句，說(shuō)明杜甫跟李白是惺惺相惜，是同病相憐，是純潔的布衣之交，不帶任何名利的色彩。這個(gè)意思，在另一首《贈(zèng)李白》詩(shī)中，表現(xiàn)得更為清楚明白：
秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
有人把這詩(shī)當(dāng)作杜甫對(duì)李白的規(guī)勸之作，是不準(zhǔn)確的。
李白方面，對(duì)杜甫這位尚未成大名的詩(shī)壇晚輩、實(shí)際年齡小他十一歲口氣上卻像兄長(zhǎng)的朋友，也是有著很深的感情的，并不像有的研究者所說(shuō)的，只是杜甫單方面的熱情，剃頭挑子一頭熱。杜甫要離開(kāi)兗州前往長(zhǎng)安謀求仕進(jìn)，李白依依不舍，至少曾前后兩次給杜甫餞行。第一次餞別作了《魯郡堯祠宴別杜補(bǔ)闕范拾遺》，幾天后又來(lái)一次餞行，并作了《魯郡東石門(mén)送杜二甫》一詩(shī)，詩(shī)中的“何時(shí)石門(mén)路，重有金尊開(kāi)”、“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”等詩(shī)句，表明李白希望能與杜甫有重逢之日，顯然也有惺惺相惜之意。
兗州石門(mén)一別，杜甫先回到洛陽(yáng)，馬上去了長(zhǎng)安；李白不久也離開(kāi)山東，去了江東。文學(xué)史研究者基本上都認(rèn)為，李杜的這一次分別，是他們二人的最后一別。但是，李白研究專家安旗先生近年提出一種新的說(shuō)法，認(rèn)為天寶十二載（753）李白第三次入長(zhǎng)安時(shí)，他們又曾經(jīng)在長(zhǎng)安城外的長(zhǎng)樂(lè)坡見(jiàn)過(guò)面。他認(rèn)為，李白的《戲贈(zèng)杜甫》（飯顆山頭逢杜甫）就寫(xiě)于這一次重逢。我認(rèn)為，安旗先生的證據(jù)稍嫌單薄，主觀猜測(cè)成分較大，尚難令人信服。
分別之后的李杜，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里還互通音信。困守長(zhǎng)安（746—755）期間，杜甫寫(xiě)了一些跟李白有關(guān)的詩(shī)，《飲中八仙歌》，其中描寫(xiě)李白醉態(tài)的句子最多，四句，別的七位都是二句或三句；《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》，囑咐孔巢父：“南尋禹穴見(jiàn)李白，道甫問(wèn)訊今何如”。到長(zhǎng)安不久，天寶六載（747）春天，杜甫想念起李白，寫(xiě)了一首非常美妙的五言：
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群：
清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹(shù)，江東日暮云。
何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？
前四句拉出兩位古人贊美李白的詩(shī)歌，后四句引用兩種自然景物表達(dá)對(duì)李白的思念。有人說(shuō)最后兩句隱含杜甫批評(píng)李白詩(shī)歌句子推敲不細(xì)的意思，難脫離間古人的嫌疑。且不說(shuō)李杜的關(guān)系和杜甫對(duì)李白的推崇（“白也詩(shī)無(wú)敵”），單是一個(gè)“重”字就足以表明，杜甫這里是在懷念他們?cè)?jīng)有過(guò)的快樂(lè)，他是在盼望與李白重逢。
與此相似，李白《戲贈(zèng)杜甫》中的“借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦”兩句，也曾經(jīng)被人說(shuō)成是李白取笑杜甫詩(shī)才遲緩。這也是不了解李杜關(guān)系的牽強(qiáng)附會(huì)。顯然，這是好朋友之間的玩笑話，李白借此表示對(duì)杜甫身體的關(guān)心。倘若真是取笑的意思，題目也不應(yīng)該是《戲贈(zèng)杜甫》，按照李白的語(yǔ)言習(xí)慣，得用《嘲杜甫》了。
反映李杜關(guān)系的詩(shī)歌中，杜甫作于秦州時(shí)期的《夢(mèng)李白二首》《天末懷李白》感情最為深摯。李白因?yàn)閰⑴c了永王璘的軍事行動(dòng)，先是被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，后來(lái)又被判長(zhǎng)流夜郎。杜甫聽(tīng)到消息后，憂念成夢(mèng)，連著三個(gè)晚上，都?jí)粢?jiàn)李白?！秹?mèng)李白二首》就是記夢(mèng)之作。詩(shī)中的深情牽掛，感天地泣鬼神，令人震撼。《天末懷李白》跟《夢(mèng)李白二首》是同時(shí)的作品，意思也相近。大約是作完《夢(mèng)李白二首》之后，意猶未已，又寫(xiě)了這一首的。后來(lái)，在成都期間，杜甫又寫(xiě)了一首聲援李白的詩(shī)，《不見(jiàn)》，“世人皆欲殺，我意獨(dú)憐才”，“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”。杜甫懷念李白的詩(shī)，永遠(yuǎn)是兩個(gè)主題：一是贊美李白詩(shī)才，二是同情李白的遭遇。是愛(ài)才理性與朋友情感的結(jié)合，不是單純的愛(ài)慕之情。
現(xiàn)存詩(shī)歌中，李白在跟杜甫分別后，也有寫(xiě)思念杜甫的詩(shī)歌，并非杜甫在那里單相思。石門(mén)分別之后，李白在《沙丘城下寄杜甫》一詩(shī)中，深情回憶他們的相聚時(shí)光，說(shuō)杜甫走后，他飲酒不再能醉，聽(tīng)歌也不再受感動(dòng)了，最后兩句是“思君若汶水，浩蕩寄南征”。
現(xiàn)存詩(shī)歌作品中，杜甫寫(xiě)到李白的作品比李白寫(xiě)到杜甫的作品多而且深情，這是事實(shí)，不容否認(rèn)。但是，這不能成為杜甫單相思的證據(jù)。因?yàn)椋菏紫?，李白杜甫都有大量的?shī)歌在流傳中散失了，現(xiàn)存詩(shī)歌遠(yuǎn)非全貌。據(jù)現(xiàn)存詩(shī)歌做出任何斷言，都有可能跟事實(shí)不合；其次，我們必須考慮到李杜二人的性情和詩(shī)歌風(fēng)格的差異，杜甫格外喜歡將跟朋友之間的日?；顒?dòng)情形寫(xiě)入詩(shī)歌，不光是跟李白的交往，跟鄭虔、蘇源明、嚴(yán)武等人的交往，他都在詩(shī)中作過(guò)描寫(xiě)。李白似乎不太喜歡描寫(xiě)日?；顒?dòng)情形；其次是，畢竟李白比杜甫年長(zhǎng)，在表達(dá)感情的時(shí)候，較為內(nèi)斂、平和一些，是合乎情理之事；其次是，我們千萬(wàn)不能忘記，李杜生活的時(shí)代是唐朝，那是當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的帝國(guó)，是一個(gè)開(kāi)放寬容、自信樂(lè)觀的時(shí)代，人們的言行舉止，相對(duì)比較自由，奔放，感情相對(duì)外露。
唐朝兩位男性詩(shī)人成為感情深厚的朋友的，除了李白杜甫之外，還有不少，例如元稹與白居易、韓愈與柳宗元、皮日休與陸龜蒙。其中的元稹與白居易，相交三十年，達(dá)到了夢(mèng)魂相通、情逾骨肉、情逾戀人的地步。
李白、杜甫等唐朝詩(shī)人之間的健康情誼，被有些人說(shuō)成是同性戀，反過(guò)來(lái)，恰好說(shuō)明這樣一個(gè)事實(shí)：今天的人與人之間，感情缺乏，互相關(guān)心太少，嫉妒太多，相互輕視現(xiàn)象（包括文人相輕）太普遍。如果非要使用一下“病態(tài)”這個(gè)詞，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，今天的社會(huì)才是病態(tài)的。[朝花夕拾]
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