其次，我以為是“讀”的方法和策略不一樣。
長(zhǎng)期以來，我們文言文教學(xué)無外乎是“三段式”，首先是“掃除文字障礙”，接著是找出課文中古今相異的實(shí)詞、虛詞及句式并作“翻譯”，最后是進(jìn)行所謂的復(fù)習(xí)鞏固訓(xùn)練（注：我想象這樣的“三段式”還是以學(xué)生為主體的，因?yàn)榻裉煲呀?jīng)很少有老師采用“滿堂灌”串講的教學(xué)方式了，或者更先進(jìn)一點(diǎn)由“人灌”變成“電灌”了）。這種千篇一律的模式化的教學(xué)方式，從初一到高三幾乎篇篇如此，無多大改變。到了高三，復(fù)習(xí)應(yīng)試還加上所謂高考“核按鈕”“核爆炸”之類的強(qiáng)制性訓(xùn)練，你想，人不瘋掉才怪？難怪我的學(xué)生也曾有過憤激之語：“師者常言道，要以學(xué)習(xí)為樂——孔孟精神，難能可貴。更加難能可貴的是他們說要做題做到你一看題就想做。聽罷，我著實(shí)覺得惶恐。不禁想起《鏡花緣》中有一個(gè)‘直腸國(guó)’，國(guó)民的消化能力差，食物剛由口中吞進(jìn)立即由肛門瀉出，為了不浪費(fèi)，便將瀉物回鍋，加以調(diào)料，又復(fù)吃下，如此反復(fù)幾次。老師們好比‘直腸國(guó)’的廚師，我們好比食客，這好比說我們要吃屎吃到一看到屎就想吃，不至于吧?。俊保?005屆學(xué)生羅錦滔。當(dāng)然羅同學(xué)此段話所指范圍更廣）面對(duì)著今天競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的高考人才選拔，我們教師滿有理由地出此“三段式”下策而不去思考我們還有沒有更好的文言文學(xué)習(xí)的方法和策略，然而，我想，也不至于此吧??？
以讀《論語》專題的學(xué)習(xí)為例，我們就能夠很好地處理好讀整本《論語》的“閱讀”與“研究”與基礎(chǔ)知識(shí)積累、基本技能訓(xùn)練的關(guān)系。
讀整本《論語》的目的當(dāng)然不只是為了記住《論語》中某一個(gè)名句，或者句子中某一個(gè)實(shí)詞、某一個(gè)虛詞是什么意思，或者某一個(gè)句子用了怎樣一個(gè)特殊的句式。我們的目的是既然這是一部深刻地影響著兩千多年中國(guó)歷史進(jìn)程的著作，我們就有必要去探究其起、落、興、衰，以及到今天仍昌盛不已的奧秘。既然要去探究其起、落、興、衰以及到今天仍昌盛不已的奧秘，我們就必須去讀完整的《論語》原作。而怎么讀？采用怎樣的方法和策略讀？閱讀原作與專題探究之間是怎樣一種關(guān)系？在閱讀原作的過程中有沒有必要進(jìn)行一些基礎(chǔ)知識(shí)的積累和基本技能的訓(xùn)練？對(duì)于剛進(jìn)入高一語文學(xué)習(xí)而且是進(jìn)行這樣一種語文專題研究性學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，積累和訓(xùn)練應(yīng)該采用一種怎樣的形式？等等，都讓我（我們）頗費(fèi)思量。
先說怎么讀？采用怎樣的方法和策略讀？
怎么讀？當(dāng)然是我的學(xué)生“自己讀”（學(xué)生人手一本《論語譯注》）而不是老師“喂讀”（如教師串講等）。采用怎樣的方法和策略讀？1、按原著順序讀（剛開始時(shí)還得要老師領(lǐng)讀、帶讀等）；2、用孔子故事引讀（即以某一話題為中心，教師聯(lián)系前后內(nèi)容，讓學(xué)生保有興趣。其實(shí)這也是一種讀書方法）；3、后邊章節(jié)提前讀（《論語》一書一萬一千馀字，如此，可緩解長(zhǎng)時(shí)間閱讀帶來的心理壓力）；4、早讀課與常規(guī)課交叉讀（即調(diào)控“讀”與“研”的時(shí)間，保障“讀”與“研”都能同時(shí)到位。注：一周時(shí)間，學(xué)生“讀”保障四課時(shí)，“研”保障四課時(shí)）。一句話，在“讀”這一塊，我們是既搞“陣地戰(zhàn)”（“面”的攻堅(jiān)），又搞“游擊戰(zhàn)”（“點(diǎn)”的突破）。即變難為易，化繁入簡(jiǎn)，使之印象深刻，銘記在心，興致盎然又興趣不減。
再說閱讀原作與專題探究之間是怎樣一種關(guān)系？
閱讀原作是“本”，是根基，專題探究是“用”，是目的；前者為后者積累“資本”，后者是前者發(fā)展延伸的必然。換言之，學(xué)生既然要去探究《論語》（或儒家思想學(xué)說）起、落、興、衰以及到今天仍昌盛不已的奧秘，那就一定要穿越時(shí)空進(jìn)入到歷史的絕對(duì)現(xiàn)場(chǎng)，要盡可能地、客觀地、原生態(tài)地去探尋并理解兩千多年前孔子和《論語》的“本真”。（注：一味的尊孔或者一味反孔，皆不可取。過去，我們從來都是去嚼別人嚼過的饃饃，為什么不自己去吃一吃？）因?yàn)殚喿x原著是進(jìn)入“本真”的唯一通道，只有真正進(jìn)入“本真”，才有可能做出正確的“今讀”，才有可能達(dá)成我們真正的目的——“以史為鑒”“以古鑒今”。擺正這樣一種關(guān)系，要完成這樣一個(gè)專題的學(xué)習(xí)，讀文言文本身就成為一種需要，即便有困難也能克服。
三說在閱讀原作的過程中有沒有必要進(jìn)行一些基礎(chǔ)知識(shí)的積累和基本技能的訓(xùn)練？如果有必要，積累和訓(xùn)練應(yīng)該采用一種怎樣的形式？
從我們高中兩年專題學(xué)習(xí)的全局去考量，在讀《論語》整本書的這個(gè)專題學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行一些必要的基礎(chǔ)知識(shí)的積累和基本技能的訓(xùn)練是可以的也是應(yīng)該的。比如歸納整理一些熟讀成誦的成語名句，如“溫故而知新”“君子不器”“言行一致”“聽其言，觀其行”“敏而好學(xué)，不恥下問”“三思而后行”“半途而廢”“文質(zhì)彬彬”等，整本《論語》就有80句之多（我的兩屆學(xué)生都有此項(xiàng)任務(wù)布置）；又比如歸納整理常用的虛詞，如“之”“其”“而”“以”“莫”“為”等的不同用法和例句，選十個(gè)左右，每個(gè)列出例句三至五句；再比如歸納整理常用的實(shí)詞，如“及”“反”“比”“本”“見”“使”“事”“居”“服”“長(zhǎng)”“后”“食”“時(shí)”“從”“善”“亂”“過”“道”等的不同用法和例句，選二十個(gè)左右，每個(gè)也列出例句三至五句。當(dāng)然，要進(jìn)行這樣的歸納整理，教師事先要作必要的指導(dǎo)，而學(xué)生做這項(xiàng)工作也可以安排在專題學(xué)習(xí)結(jié)束之后的時(shí)間段進(jìn)行，不然會(huì)“喧賓奪主”“本末倒置”，中斷了專題研究性學(xué)習(xí)的持續(xù)進(jìn)程。
一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)而且與文言文內(nèi)容相關(guān)的專題研究性學(xué)習(xí)，對(duì)高一年級(jí)的學(xué)生來說是有相當(dāng)?shù)碾y度的。在這個(gè)過程中，既有主要目標(biāo)，也有次要目標(biāo)；既有一個(gè)或者兩個(gè)“母”目標(biāo)，也有一個(gè)或者兩三個(gè)“子”目標(biāo)，教師要合理計(jì)劃，統(tǒng)籌安排，并不時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以利于及時(shí)地把握學(xué)習(xí)的節(jié)律，如此，才能保證學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行和學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效保障。例如2005屆學(xué)生的讀《論語》，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是通讀《論語》并深入探究孔子的思想是否對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)有利，進(jìn)行的環(huán)節(jié)主要是閱讀、思考、寫作并舉辦辯論會(huì)；2008屆學(xué)生的讀《論語》，我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是通讀《論語》并讓學(xué)生走進(jìn)孔子及其弟子的內(nèi)心世界，而辯論會(huì)則改在做《孟子》專題時(shí)舉辦。至于在具體過程當(dāng)中的學(xué)習(xí)節(jié)律的把握，則要看學(xué)生具體的學(xué)習(xí)狀況而定。
總之，以我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，這樣的專題學(xué)習(xí)，剛開始的時(shí)候，激發(fā)起興趣是重要的。興趣激發(fā)起來以后要讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過程中獲得成就感、成功感。有了成就感、成功感就會(huì)形成動(dòng)機(jī)（我把這說成“有明確的學(xué)習(xí)目的”）。有了動(dòng)機(jī)自主性就來了，自主性來了，何愁你的學(xué)生不主動(dòng)學(xué)習(xí)？而在這樣一個(gè)過程中，學(xué)生收獲的不僅有知識(shí)，還有研究的方法，更能磨礪出一種遇到困難、挫折“不要怕煩，不要敷衍，不要放棄”（陳丹青語）的意志、品質(zhì)，如此，一兩篇文言文甚至更多，對(duì)他們來說又算什么呢？
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