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人到中年,不是慫了,而是懂了

原創(chuàng) 洞見(jiàn) 洞見(jiàn) 2020-12-10


作者:洞見(jiàn)·圍裙書(shū)香

人生很短,懂了就不算晚。

人到中年,不是慫了,而是懂了來(lái)自洞見(jiàn)00:0012:40
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有句話說(shuō):“年少不更事,已至而立年”。

年少時(shí)我們不知道靜下心來(lái)看書(shū),常常虛擲光陰,意氣用事,橫沖直撞,弄得一身是傷。

到了中年,經(jīng)歷世事浮沉后,才安下心來(lái)讀書(shū),慢慢發(fā)現(xiàn),經(jīng)典原來(lái)是一座巨大的寶藏。

比如《道德經(jīng)》,雖然只有五千字,但經(jīng)過(guò)歲月流轉(zhuǎn),依然字字珠璣,像一位睿智的老者娓娓道來(lái),為你指點(diǎn)迷津。

尤其喜歡這句話:“曲則全,枉則直,洼則盈”。

柔軟容易成全,拐彎能夠最快抵達(dá),虛心包容能夠自我充盈。

短短幾個(gè)字,卻給出了在這世界安得無(wú)虞的良方。

  • 曲則全:柔軟是一種強(qiáng)大。

《菜根譚》中說(shuō):“燥性者火熾,遇物則焚?!?/span>

性情暴燥的人就像熾熱的火焰,遇到物體就會(huì)點(diǎn)燃焚燒。

年輕氣盛時(shí),我們屬于鳳仙花體質(zhì):一碰就炸。

稍有風(fēng)吹草動(dòng),便沉不住氣,說(shuō)話傷人,做事不計(jì)后果,最后只留下后悔遺憾。

曾國(guó)藩說(shuō):

“天地之道,剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。

剛非暴虐之謂也,強(qiáng)矯而已;柔非卑弱之謂也,謙退而已。”
能夠取得宏大功業(yè)的人,大多處世圓融柔軟,而性格執(zhí)拗,剛愎自用的人,往往錯(cuò)失良機(jī)。

公元前202年,劉邦滅掉項(xiàng)羽。

慶功宴上,劉邦問(wèn)大臣們成功的原因。

有個(gè)大臣說(shuō):“項(xiàng)羽剛愎自用,加害有功之臣,將功勞占己有,而劉邦安撫百姓,將功分給隨他打拼的將士,深得人心。”

劉邦對(duì)將士們心懷仁德,有如南風(fēng)效應(yīng),恩澤天下,必然得到臣民擁護(hù);

而項(xiàng)羽暴戾,殺伐不斷,不懂得籠絡(luò)人心,人心所背,必然導(dǎo)致失敗。

強(qiáng)硬看起來(lái)能夠立竿見(jiàn)影,卻不長(zhǎng)久;

柔軟的看起來(lái)沒(méi)什么力量,卻能夠春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)人心。

孔子和老子有過(guò)一段經(jīng)典對(duì)話:

老子問(wèn)孔子:“你看我的牙齒怎么樣?”

孔子說(shuō):“已經(jīng)掉了?!?/span>

老子又問(wèn):“你看我的舌頭怎么樣?”

孔子說(shuō):“還好”

學(xué)生不解老子的話的含義,孔子對(duì)學(xué)生解釋說(shuō):

“牙齒堅(jiān)硬,卻是柔弱的,而舌頭柔軟,卻是剛強(qiáng)的。剛強(qiáng)的牙齒卻敵不過(guò)舌頭,這就是答案。”

堅(jiān)強(qiáng)的結(jié)果是脆弱不堪,而柔軟的結(jié)果卻是異常堅(jiān)韌。

人到中年,我們被歷練得越來(lái)越剛強(qiáng),卻慢慢失去了人性中最好的那部分:柔軟。

古人云:“事緩則圓”。

曾仕強(qiáng)教授曾打過(guò)一個(gè)比方,別人一拳打來(lái),一般人喜歡還上一拳,就容易形成對(duì)抗,但如果我們把拳頭展開(kāi),變成手掌,不就包住了打來(lái)的拳頭嗎?

《倚天屠龍記》中說(shuō):“他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗?!?/span>

遇到不順的事,與其暴跳如雷,歇斯底里,不如靜下心來(lái),學(xué)會(huì)柔軟應(yīng)對(duì)。

當(dāng)我們褪去外表扎人的鋒芒,你會(huì)發(fā)現(xiàn),柔軟不是懦弱,而是一種真正的強(qiáng)大。

不必劍拔駑張,只需一點(diǎn)點(diǎn)溫暖,一點(diǎn)點(diǎn)理解,一點(diǎn)點(diǎn)柔韌,就能輕松解決問(wèn)題。

  • 枉則直:拐彎是一種智慧。

有人說(shuō):“兩點(diǎn)之間最短的不是直線”。

深以為然。

欲速則不達(dá)。

做事最快的方式,不是迂腐,而是迂回,是拐彎思維。

皮鞋的故事,想必你也聽(tīng)過(guò)。

很多年前,人們都是光腳走路的。

國(guó)王去鄉(xiāng)下,路上很多碎石,扎得他很痛。

回到宮中后,命人在房間鋪上牛皮,才感到舒服一些,于是命人把全國(guó)的路都鋪上牛皮。

這種想法根本不可能實(shí)現(xiàn)。

于是一個(gè)大臣說(shuō),國(guó)王可以用牛皮將腳包起來(lái),以后,無(wú)論走到哪,都不會(huì)再痛了,這就是皮鞋的來(lái)歷。

遇到問(wèn)題的時(shí)候,不如換一個(gè)思維方式,拐個(gè)彎,問(wèn)題迎刃而解。

詩(shī)中寫(xiě)道:“行到水窮處,坐看云起時(shí)?!?/span>

人生總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,碰到坎坷,挫折或失敗時(shí),不要悲觀失望,學(xué)會(huì)拐彎,換個(gè)角度,換種思維,事情也許會(huì)朝好的方向發(fā)展。

風(fēng)靡一時(shí)的《超人》扮演者克里斯朵夫·李維在一次馬術(shù)比賽中墜落,脊椎嚴(yán)重受傷,脖子以下全部癱瘓,但他沒(méi)有絕望,反而發(fā)揮驚人的意志力,換個(gè)思維方式,重啟人生。

他坐在輪椅上當(dāng)起了導(dǎo)演,獲得全球獎(jiǎng),同時(shí)他用牙關(guān)緊咬著筆,開(kāi)始了艱難的寫(xiě)作,他人生的第一步書(shū)《依然是我》成為暢銷(xiāo)書(shū)。

人生天地間,路路九曲彎。

人啊,有時(shí)走著走著,不知不覺(jué)就走進(jìn)了死胡同。

只有掉個(gè)頭,拐個(gè)彎,繞過(guò)去,才會(huì)別有洞天。

  • 洼則盈:包容是一種格局。

有句話說(shuō):“地低成海,人低成王”。

只有放低身段,謙卑低調(diào),才能在內(nèi)心形成一個(gè)洼地,才可以包容萬(wàn)象,做到內(nèi)心豐盈。

曾國(guó)藩位高權(quán)重,身邊趨炎附勢(shì)的人很多。

他對(duì)此淡然處之,既不因?yàn)榉畛卸凑醋韵?,也不因?yàn)檎~媚而勃然大怒。

他的一個(gè)下屬很看不起這種溜須拍馬之人,把那人羞辱了一番。

曾國(guó)藩于是對(duì)屬下說(shuō):

“這些人就是靠這些手段來(lái)生存的,如果揭露了他們的短處,也就等于剝奪了他們的生存技能,到頭來(lái),他們會(huì)反過(guò)來(lái)想辦法報(bào)復(fù)你。”

水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)朋。

君子當(dāng)存含污納垢之量,不可持好潔獨(dú)行之操。

懂得包容,也才能更好地為我所用。

有一次,漢武帝微服出訪,住進(jìn)一家客棧。

店主懷疑他們是盜賊,漢武帝想討杯水喝,店主卻說(shuō):“沒(méi)有水,只有尿”,并且打算召集人襲擊他們。

聰明的女主人看出丈夫心思,勸道:“我看他們不像盜賊,那領(lǐng)頭的倒像個(gè)貴公子。”

女主人借機(jī)把丈夫灌醉了。

漢武帝回宮后,不但沒(méi)有降罪店主,反而稱(chēng)贊他疾惡如仇,并拜他為羽林郎。

從此以后,漢武帝的威望更高了。

冰心曾說(shuō):“開(kāi)在墻角的花,孤芳自賞時(shí),天地便小了?!?/span>

人生在世,不是孤立的存在,要想成就一番事業(yè),唯有學(xué)會(huì)保持“洼”的姿態(tài)。

如海納百川一樣包容萬(wàn)千溪流,我們的格局才會(huì)變大,才能廣結(jié)善緣。

  • 余生,不是慫了,而是懂了。

魯迅先生曾經(jīng)笑談:“碰的壁多了,鼻子就塌了?!?/span>

這也是無(wú)數(shù)中年人的寫(xiě)照。

少年時(shí)無(wú)知無(wú)畏,闖蕩世界,敢打敢拼。

吃了虧,受了挫,才發(fā)現(xiàn),人生根本就不是刀光劍影的快意恩仇。

人生,是一場(chǎng)柔中帶剛的太極。

面對(duì)猝不及防的刀鋒,最高明的手段不是逞強(qiáng),而是用柔術(shù)慢慢化解;

面對(duì)困難重重的阻礙,最大的智慧則是拐個(gè)彎,即使山重水復(fù)疑無(wú)路,終究會(huì)遇見(jiàn)柳暗花明又一村;

面對(duì)層次不同的人和事,最大的格局是用博大的胸襟去包容,然后為我所用,去創(chuàng)造更多精彩。

余生,不是慫了,而是懂了。

不把生命浪費(fèi)在無(wú)聊的人和事上面,不沖動(dòng),不偏執(zhí),不任性,遇強(qiáng)則柔,遇事拐彎,做人包容。

然后,把最好的余生給最?lèi)?ài)的人,攜手穿過(guò)不時(shí)而至的風(fēng)雨,享受恣意人生。

人生很短,懂得亦不晚。

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