最近整理了一些藝術(shù)家遺產(chǎn)繼承糾紛的案例，發(fā)現(xiàn)近現(xiàn)代藝術(shù)大師身后發(fā)生遺產(chǎn)糾紛的概率比較高。這里結(jié)合典型案例就其原因略做分析，對(duì)那些離世且身后發(fā)生了遺產(chǎn)繼承糾紛的藝術(shù)家而言，可能已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了，但是對(duì)在世藝術(shù)家，希望可以起到些許前車之鑒的作用。
首先是家庭關(guān)系復(fù)雜。很多近現(xiàn)代藝術(shù)大師一生都經(jīng)歷過(guò)多次婚姻。比如，劉海粟先生一生經(jīng)歷過(guò)四次婚姻，李可染先生有過(guò)兩次婚姻，婁師白先生也經(jīng)歷過(guò)兩次婚姻。多次婚姻導(dǎo)致家庭關(guān)系復(fù)雜，是引發(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛的一個(gè)主要原因。
其次是繼承人眾多。不少近現(xiàn)代藝術(shù)大師都比較高壽，子女相對(duì)較多。比如許麟廬遺產(chǎn)案涉及到妻子、子女和孫子女11個(gè)繼承人，李可染遺產(chǎn)繼承案涉及到妻子和子女8位繼承人，劉海粟遺產(chǎn)繼承案中同樣涉及到妻子和子女8位繼承人。有些繼承人因先于被繼承人去世或在遺產(chǎn)分割前去世，還牽扯到代位繼承和轉(zhuǎn)繼承問(wèn)題。各位繼承人的訴求也很難統(tǒng)一，有的想將被繼承人創(chuàng)作的藝術(shù)品和收藏品集中起來(lái)辦紀(jì)念館或研究院，有的主張捐獻(xiàn)給國(guó)家或社會(huì)，還有的想分割歸繼承人自己所有。
第三是遺產(chǎn)構(gòu)成特殊。在近現(xiàn)代藝術(shù)大師遺產(chǎn)繼承糾紛中，除了涉及房產(chǎn)和存款等常見遺產(chǎn)外，大多都涉及到藝術(shù)家自己創(chuàng)作或收藏的藝術(shù)品。藝術(shù)品是一類非常特殊的動(dòng)產(chǎn)，一是在無(wú)相反證據(jù)的情況下，誰(shuí)占有或持有，誰(shuí)就擁有所有權(quán)或在遺產(chǎn)繼承中占有較大的主動(dòng)權(quán);二是藝術(shù)大師生前對(duì)自己創(chuàng)作的作品并無(wú)明確的統(tǒng)計(jì)或著錄，其中很大一部分已經(jīng)流向社會(huì)，作為遺產(chǎn)的藝術(shù)品的范圍很難確定;三是藝術(shù)品屬于典型的非標(biāo)準(zhǔn)化物品，其價(jià)值很難估算，有時(shí)無(wú)法進(jìn)行實(shí)物分割，這給遺產(chǎn)的分割帶來(lái)較大困難。
第四是被繼承人生前缺乏財(cái)產(chǎn)安排或安排不當(dāng)。通過(guò)生前立遺囑或合理析產(chǎn)等措施是可以有效避免身后繼承人之間發(fā)生不必要的遺產(chǎn)繼承糾紛的。但是從現(xiàn)有案件來(lái)看，藝術(shù)大師們由于種種原因，生前很少有對(duì)身后事做妥善安排的，立遺囑的很少。尤其是存在多次婚姻的家庭，藝術(shù)大師在世時(shí)，是可以維持眾多家庭成員之間表面上的和睦相處的，一旦離世，繼承人之間因想法不一致或相互猜忌，很難避免糾紛的發(fā)生。有的藝術(shù)大師生前雖有安排，但是因?yàn)榘才挪粔蛑苊埽諛右l(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛。以?shī)鋷煱走z產(chǎn)繼承案為例，大師婁師白有過(guò)兩次婚姻，與兩任妻子各生育一個(gè)兒子，按理說(shuō)繼承人關(guān)系并不復(fù)雜，而且其生前對(duì)財(cái)產(chǎn)也有安排，他名下共有五套房產(chǎn)，每個(gè)兒子各擁有兩套。在其去世后，兩個(gè)兒子也遵照婁師白先生生前的安排，各自將房產(chǎn)過(guò)戶到自己名下。但是由于婁師白先生在生前沒(méi)有對(duì)他創(chuàng)作和收藏的大量藝術(shù)品的歸屬作出妥善安排，且繼承人之間對(duì)第五套房產(chǎn)的歸屬意見不一，最終導(dǎo)致遺產(chǎn)繼承糾紛的發(fā)生。也有生前立下遺囑仍發(fā)生糾紛的案例。以許麟廬遺產(chǎn)繼承案為例，許麟廬先生一生只要一次婚姻，生育有八個(gè)子女，生前還留下手書遺囑，將遺產(chǎn)全部留給妻子。為避免糾紛，還與妻子在遺囑面前進(jìn)行了合影，以便佐證。按理說(shuō)八個(gè)子女屬一奶同胞，應(yīng)該不會(huì)發(fā)生遺產(chǎn)繼承糾紛。但是由于子女們對(duì)遺囑并不知情，加之母親年事已高，子女之間對(duì)遺產(chǎn)的想法不一，于是引發(fā)訴訟，其中有些子女不認(rèn)可遺囑的真實(shí)性，從而增加了訴訟的復(fù)雜性和難度。
最后還有一個(gè)原因。近現(xiàn)代藝術(shù)大師大多一生跨越了民國(guó)與新中國(guó)兩個(gè)時(shí)代，有些清末出生的甚至跨越了三個(gè)歷史時(shí)期。由于我國(guó)繼承法律制度的不健全，很多人對(duì)遺產(chǎn)繼承的法律知識(shí)知之甚少，缺乏相關(guān)的法律意識(shí)。這可能也是導(dǎo)致遺產(chǎn)繼承糾紛多發(fā)的一個(gè)原因。
世間法律糾紛千千萬(wàn)，但是遺產(chǎn)繼承糾紛屬于親人之間的“同室操戈”?；蛐值芊茨?，或母子成仇，這肯定是被繼承人生前所不愿意看到的。財(cái)產(chǎn)固然重要，但是在血濃于水的親情面前，再多的財(cái)產(chǎn)也是遜色的。整理這些典型案例，對(duì)那些已經(jīng)離世且身后發(fā)生了遺產(chǎn)繼承糾紛的藝術(shù)家而言，可能已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了，但是對(duì)尚在世的藝術(shù)家，希望可以起到些許前車之鑒的作用。
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