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解讀集體備課
解讀集體備課
甘肅會寧縣枝陽中學(xué) 祿文夫

  在如東的學(xué)習(xí)感悟中,親臨“特別能吃苦,特別講奉獻(xiàn),特別肯鉆研,特別善協(xié)作” 的如東教育人,終于詮釋了對“全國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看如東”疑惑,感慨之余,我談一些我對集體備課的領(lǐng)悟。

 

新課程改革中,要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)的同時(shí),必將更高地要求教師在獨(dú)立完成各項(xiàng)任務(wù)的前提下,進(jìn)行合作探究,以便發(fā)揮集團(tuán)整體的最大優(yōu)勢,從而全面地提高教學(xué)質(zhì)量。集體備課作為合作探究的一個(gè)重要側(cè)面,從如東實(shí)驗(yàn)中學(xué)的集體備課和如東的十幾個(gè)學(xué)校的做法來看,集體備課作為教師合作探究的一個(gè)平臺,有利于發(fā)揮群體的智慧,有效地彌補(bǔ)教師備課過程的不足,更能使教師在思想認(rèn)識上相互融注自己的教學(xué)觀點(diǎn),在碰撞交鋒中端正自己的教學(xué)行為,在實(shí)踐中提升自己的教學(xué)理論,從而提高教學(xué)的整體教學(xué)水平。今天,許多學(xué)校實(shí)行集體備課,雖然積累了一些經(jīng)驗(yàn),但也存在不少的問題。因?yàn)樵趯?shí)施的過程中,形式有所不同,做法也不盡相同,實(shí)施的效果有很大差別,所以,對如何進(jìn)行集體備課,大家看法很多,褒貶不一。我校(會寧縣枝陽中學(xué))在2005年開始了集體備課的有關(guān)嘗試,學(xué)校做了許多探索工作,至今仍存在許多困惑我們的問題,因此我們有必要借鑒如東各學(xué)校的一些成功的經(jīng)驗(yàn)。

 

一、正確認(rèn)識集體備課

 

(一)   初步研究教材,形成有自己思想的第一教案-----個(gè)案。

 

如東實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師每天十問中第四問是:“走進(jìn)教室前,我認(rèn)真?zhèn)浜谜n了沒有?”。的確,上課是一個(gè)教師要面對學(xué)生群體,在新課程的“生命課堂”中,我們很難預(yù)料學(xué)生的思想瞬間會有怎樣的變化,一個(gè)奇思妙想,一個(gè)小小地創(chuàng)造,一個(gè)發(fā)問,可能給課堂帶來一場“革命”,也可能由于我們自己的備課不充分,革了我們自己的“命”,這要求教師必須備好每一節(jié)課,來體現(xiàn)新課堂的生命價(jià)值。所以,我們在強(qiáng)調(diào)集體備課時(shí),要求每個(gè)教師必須備好個(gè)人的第一教案,來保證集體備課的“生命”意義。對于個(gè)案的形成,根據(jù)如東實(shí)中的經(jīng)驗(yàn):要求每一位教師在研究教冊的基礎(chǔ)上,弄清所備課的內(nèi)容在本冊,本章節(jié)的地位和作用,本節(jié)課或本單元的重點(diǎn),難點(diǎn)和關(guān)鍵,就此設(shè)計(jì)教學(xué)的三維目標(biāo),設(shè)計(jì)突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法,設(shè)計(jì)突破關(guān)鍵點(diǎn)的思路;思考是不是設(shè)計(jì)了切合實(shí)際的、貼近學(xué)情的教學(xué)方法,教學(xué)思路以及創(chuàng)新點(diǎn)、德育點(diǎn);是不是設(shè)計(jì)了合理的習(xí)題、考點(diǎn)、板書、課堂檢測和課后作業(yè);對于教冊上沒有或概要的內(nèi)容,教師要不要去研究地去補(bǔ)充;在哪些環(huán)節(jié)和思路上我們還存在疑惑和障礙等,帶著問題初步形成了融注我們自己教學(xué)思想的個(gè)案。如果沒有個(gè)人的教學(xué)研究,沒有個(gè)人的思想,依據(jù)網(wǎng)絡(luò)下載,盲目利用他人提供教學(xué)資源,套用他人的經(jīng)驗(yàn)操作教學(xué),則教師完全失去了自我,僅依靠集體備課,其“生命”將是沒有陽光的。2006年會寧縣優(yōu)質(zhì)課競賽中,相似形教學(xué)時(shí),一個(gè)學(xué)生給老師提了一個(gè)問題,將一個(gè)圖形擴(kuò)大了0倍后的結(jié)果,將一節(jié)課斬于馬下。所以教師要有自主地研究的意識,要有研究功夫、學(xué)習(xí)功夫,如果不研究,不學(xué)習(xí),甚至連自己的個(gè)案都沒有,何談融注自己的思想?如果以“特別能吃苦,特別肯鉆研”的如東精神,我們認(rèn)真地鉆研教冊教法,形成教學(xué)設(shè)想,帶著問題,就能保證為集體備課的“生命”。

 

(二)   在交流碰撞中形成有群體思想的集體教案----共案

 

進(jìn)入如東實(shí)驗(yàn)中學(xué)的同題課堂中,方能感到精彩的課堂與集體備課的價(jià)值。在有融注思想的個(gè)案保障下,集體備課有了“生命”的根基。在集體備課時(shí),先由主備人說課:即說課標(biāo)要求、內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)情分析、目標(biāo)確定、教學(xué)過程、教法學(xué)法、教學(xué)資源的開發(fā)和利用(當(dāng)然可以是備課組成員按照事前的安排的方案進(jìn)行說課)。然后由組員發(fā)表補(bǔ)充意見,全組討論,集體商定后確定集體教案。主備人說課是教師集體備課的重要環(huán)節(jié),通過說課,組員相互比較,在組內(nèi)開始有針對性的討論。可以用提問的方式反問主備人,可以以商榷的形式提出自己的見解,可以就一些普遍存在的問題展開辯論和思考;對共同存在的疑難問題進(jìn)行探討相應(yīng)的解決辦法,針對年輕教師的不足提出建議和意見。主備人綜合集體的意見,確定每個(gè)環(huán)節(jié)的最佳教學(xué)方案,對主備教案進(jìn)行修訂,形成具有群體智慧的、達(dá)成共識的共享教案----集體教案。集體備課是在和諧的、平等的、民主的、互動的氛圍中,由集體成員的有效協(xié)作而產(chǎn)生的智慧交流碰撞的升華,對教學(xué)相長,對教師的專業(yè)成長起著不可忽視的作用。從根本上說教師集體備課是教學(xué)生命的載體,是教學(xué)質(zhì)量的生命,所以集體備課不在教師單方面地洗耳恭聽名師的意見,而要有自己的思想。要以敢說“不”的勇氣,發(fā)表自己的見解(敢于對名師說“不”,敢于對同事說“不”,敢于對自己說“不”)。只要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),敢于對別人的不足提出問題,在思想上真正地交鋒碰撞,打破權(quán)威崇拜,集體備課才有存在的價(jià)值。所以在交鋒碰撞中,才能使教師進(jìn)入研究狀態(tài),實(shí)現(xiàn)互相切磋、互相啟迪、相互提升。如果不交流,不討論,交流后沒有碰撞,碰撞后及時(shí)回避,迷信名師,沒有在思想上真正的交鋒,有怎能汲取別人絕妙的創(chuàng)意,領(lǐng)悟他人的教學(xué)藝術(shù)?又怎能體味教學(xué)的無窮的樂趣,實(shí)現(xiàn)教學(xué)生命的意義,實(shí)現(xiàn)真正意義上的集體備課?又怎能“善協(xié)作,講奉獻(xiàn)”呢?

 

(三)   根據(jù)集體教案分析確定自己的個(gè)案----特色教案

 

在集體教案形成后,根據(jù)自己面對的學(xué)情、教學(xué)要求、自己的教學(xué)風(fēng)格等,對集體教案進(jìn)行再一次備課修訂,形成集眾家之長,又兼有自己個(gè)性特色的個(gè)人教案,并將其應(yīng)用教學(xué)實(shí)踐,以便更好的促進(jìn)教學(xué)。從一個(gè)側(cè)面說,學(xué)生是人,他們是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)要以人為本,教師應(yīng)該是 “促進(jìn)者”,而不是包羅萬象的“主”;學(xué)生是層次不齊的,教師層次千差萬別,因此在教學(xué)中,教師要有所“統(tǒng)”,有所不“統(tǒng)”(可以統(tǒng)教學(xué)進(jìn)度、資料、練習(xí)、考試,但教案是絕對不能“統(tǒng)”的);因?yàn)槊恳晃唤處煹娜松啔v、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性氣質(zhì)不同,以及他們對教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解也有一定的差異,又面臨不同的教學(xué)對象,所以,我們應(yīng)該承認(rèn)“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法”的同時(shí),也要保證教學(xué)的“百花齊放,百家爭鳴”。所以我們每一位教師都從自己和學(xué)生實(shí)際出發(fā),對共案進(jìn)行修改補(bǔ)充,甚至再創(chuàng)造,使自己的教學(xué)既充滿集體智慧,又體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)共性和個(gè)性完美的結(jié)合。如果教師的教學(xué)都成了一個(gè)模式,這不僅違背了教學(xué)規(guī)律,而且與新課程教學(xué)理念背道而馳,以集體教案,作為實(shí)施教學(xué)的依據(jù),這樣下去不僅不能提高自己的教育教學(xué)水平,而且會步入另一種教學(xué)極端——思維“復(fù)制”,個(gè)性“粘貼”,失去自我。所以,我們要有“肯鉆研,能吃苦”的態(tài)度,使自己的個(gè)性得以全面的發(fā)展,以特色教案作為我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)個(gè)性發(fā)展的平臺。

 

(四)   在教學(xué)實(shí)踐中反思共案的效果修訂共案-----最后教案。

 

蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師朱永新教授說:他愿意開一個(gè)保險(xiǎn)公司,給每一位教師辦一份保險(xiǎn),如果老師堅(jiān)持寫課后反思,幾年后還沒有成名,他將負(fù)責(zé)全額賠嘗,這說明課后反思的重要作用。在特色教案的課堂實(shí)踐中,教師根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況對各環(huán)節(jié)的操作性進(jìn)行現(xiàn)場驗(yàn)證,對其成敗并進(jìn)行修改、反思,撰寫“教后感”后,同組交流、歸納、整理、訂正,作為下一輪的集體備課的參考資料。因?yàn)榻贪傅膬r(jià)值并不在于它是為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備,而是作為教師對自己教學(xué)認(rèn)識,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)的重要資料;是教師反思教學(xué)行為、促使教學(xué)思想成長的記錄,也是教師完善教學(xué)理論水平的寶庫。在實(shí)踐中,“生命課堂”一旦實(shí)施,可能會有許多可變因素,都會對原有的教學(xué)設(shè)計(jì)提出挑戰(zhàn)(如東實(shí)中李鳳老師的語文課堂上學(xué)生問,范進(jìn)是孝子,其理由是范進(jìn)看到老母親餓昏后,抱著老母雞去換米),因此我們就得對于自己的教學(xué)觀念,教學(xué)行為,課堂上的應(yīng)變能力進(jìn)行重新思考,對于學(xué)生的表現(xiàn),自己的教學(xué)成敗進(jìn)行理性分析,通過反思,體會,感悟,則可以幫助自己總結(jié)和積累一套適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)的、能夠駕馭現(xiàn)在課堂的知識體系和本領(lǐng)。反之,在集體備課的內(nèi)涵被異化背景下,缺失了反思教學(xué)行為環(huán)節(jié),又何言教師教學(xué)理論的成熟與提升?

 

二、集體備課的要求和落實(shí)形式

 

如東縣教育局要求:各學(xué)校要高質(zhì)量開展集體備課。集體備課的時(shí)間每周不少于2課時(shí),學(xué)校要有統(tǒng)一的安排。集體備課必須建立在個(gè)體精心備課的基礎(chǔ)之上,人人有準(zhǔn)備地參加,堅(jiān)持以“個(gè)人領(lǐng)悟,集體研究,把握課標(biāo),重組資源”,杜絕形式主義。開展以說課為主要形式的集體討論,說課材料要精心準(zhǔn)備,有條件的要上傳到教導(dǎo)處。集體備課不僅要研究教學(xué)內(nèi)容,更要研究教情學(xué)情,教學(xué)教法。要做好集體備課后的二次備課,及時(shí)調(diào)整教案,提高實(shí)施的效率。

 

如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)集體備課規(guī)范:為了使我校教學(xué)工作更切學(xué)生實(shí)際,更合課改精神,進(jìn)一步提高課堂效率,減輕師生課后的作業(yè)負(fù)擔(dān),從而走上輕負(fù)高效的良性軌道,促使教學(xué)質(zhì)量不斷提高。學(xué)校要求各備課組充分發(fā)揮整體優(yōu)勢,加強(qiáng)集體研究,團(tuán)結(jié)互助,資源共享。為此特制定如下活動規(guī)范。(1)各位老師要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,理解課標(biāo),鉆研教材,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際,提前備好一周的教學(xué)簡案,以備集體備課時(shí)討論之用。(2)集體備課活動要做到定時(shí)、全員、全程。不缺席、不遲到、不早退、不做與集體備課無關(guān)的事情,專心致志,集思廣益,取長補(bǔ)短。(3)集體備課活動要注重實(shí)效。專人主講,全組討論,集體商定。統(tǒng)一進(jìn)度,落實(shí)重難點(diǎn),研究突破重難點(diǎn)的方法,商討講練的深度,確定例題、作業(yè)。同時(shí)還可交流上星期教學(xué)中出現(xiàn)的問題,研究彌補(bǔ)的方法。(4)各位老師在集體研究的基礎(chǔ)上,對自身的簡案進(jìn)行修改和補(bǔ)充,形成既有組內(nèi)統(tǒng)一意志,又有個(gè)人風(fēng)格特色的教案。根據(jù)《教學(xué)十四條基本要求》備課不得太簡,提倡備詳案。五年以內(nèi)的新教師和剛進(jìn)入初三的同志必須備詳案。每個(gè)同志都要備一課上一課。備課筆記必須按照學(xué)校的基本要求進(jìn)行,嚴(yán)禁挪用、下載他人備課筆記。(5)每個(gè)教師要充分認(rèn)識到集體備課的重要性,思想上要給予足夠的重視,要做到顧全大局,全身投入,無私奉獻(xiàn)。使全組在和諧競爭的氛圍中,整體不斷提升。備課組要認(rèn)真組織,教研組要強(qiáng)化管理,行政組要加強(qiáng)監(jiān)督。究其形式整理如下:

 

1)建立分管領(lǐng)導(dǎo)直接負(fù)責(zé),由教研組長和備課組長直接組織的合作探究模式;

 

2)以同年級組為備課的前提(人員少的學(xué)??梢酝M進(jìn)行),每周開展一次集體備課的討論活動;

 

3)確定備課任務(wù)(下周的教學(xué)任務(wù))專人主講,全組討論,集體商定統(tǒng)一進(jìn)度,落實(shí)重難點(diǎn),研究突破重難點(diǎn)的方法,商討講練的深度,確定例題、作業(yè)。同時(shí)還交流上星期教學(xué)中出現(xiàn)的問題,研究彌補(bǔ)的方法。

 

4)形成集體教案,

 

5)各位老師在集體研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情,自身的特點(diǎn)對集體教案進(jìn)行個(gè)性化地修改和補(bǔ)充,形成群體智慧,又有個(gè)人風(fēng)格特色的教案,

 

6)課后把出現(xiàn)的問題及時(shí)反思,修改,評價(jià),訂正作為以后的教學(xué)參考。

 

三、集體備課存在的主要誤區(qū)及成因

 

1)強(qiáng)調(diào)集體教案,忽視教案的來源。為了應(yīng)付上面領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)檢查,憑空杜撰的集體教案;“值周式”的攤派,由備課組安排,每人一周分寫個(gè)案,完工后匯總成冊成為集體備課;“撿垃圾式”的拼盤,教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢,將許多網(wǎng)上與新教材相似內(nèi)容的教案進(jìn)行下載,不管內(nèi)容是否切合自己教學(xué)的實(shí)際需要,沒有舍取,不加選擇,全盤吸收,裝訂成冊后成為集體教案。

 

2)強(qiáng)調(diào)課前準(zhǔn)備,忽視課后反思。現(xiàn)在,許多學(xué)校對于集體備課,課前十分重視,而忽視了課后,集體備課實(shí)施過程中,在備課的過程中,大家很積極,對備課花了很大的氣力,而教師沒有把在課堂中的錯(cuò)誤,不足,經(jīng)驗(yàn),是否符合學(xué)生的特點(diǎn)等感悟記錄下來與同組人員交流,或不交流,這樣又減少了教師交流的一個(gè)平臺,從而使自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得不到更有效地豐富,教學(xué)水平不能最有效地提升。

 

3)強(qiáng)調(diào)共案,忽視教師個(gè)性發(fā)展。有些學(xué)校要求每節(jié)課都要集體備課,過于強(qiáng)調(diào)集體備課,不給教師一個(gè)展示自己個(gè)性的機(jī)會,不給教師一個(gè)發(fā)展自我的機(jī)會,由于教師的教學(xué)風(fēng)格是長期教學(xué)實(shí)踐中積累形成的,很難變化;所以我們要給教師一個(gè)發(fā)展自我的平臺。

究其原因:學(xué)校沒有相應(yīng)的政策,即便有了政策,又執(zhí)行不力,監(jiān)管理不力,造成有令不行的結(jié)果,加上領(lǐng)導(dǎo)、教師認(rèn)識不清,沒有對集體備課優(yōu)勢的認(rèn)識,也沒有去認(rèn)識的意識,導(dǎo)致了各種違背集體備課精神的形式出現(xiàn),從而大家看法很多,褒貶不一。

 

四、實(shí)施集體備課給必要和對集體備課實(shí)施的建議

 

(一)   實(shí)施新課程需要集體備課

 

新課程積極提倡“自主合作與探究”新理念,摒棄了原課程“繁、難、偏,舊”的內(nèi)容,以 “知識與能力,情感與態(tài)度,過程與方法”新體知識系出現(xiàn)時(shí),就其備課形式而言,誰都沒有經(jīng)驗(yàn),雖然在各地的實(shí)驗(yàn)區(qū)進(jìn)行了大量的實(shí)踐,仍然存在很多困惑,所以我們要從頭做起;從新課程體系而言,其體系龐大,學(xué)科眾多,跨學(xué)科問題比比皆是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師原有的知識范圍,所有這些不允許教師單打獨(dú)斗;從新課程上課內(nèi)容而言,我們上好一節(jié)課,需要查閱大量的資料,我們沒有這樣的精力去完成;從每一位教師本身而言,其知識層次,教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)藝術(shù)千差萬別,不可能設(shè)計(jì)出十分完美的教學(xué)流程,所以我們需要學(xué)習(xí)他人的成果經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),又需要同行更加密切的分工、協(xié)作與實(shí)現(xiàn)資源有效地使用和共享,所以實(shí)施新課程需要集體備課。

 

(二)   教師的專業(yè)成長需要集體備課

 

教學(xué)是一門厚重的藝術(shù),備課是一門高深的學(xué)問,只要我們以“特別能吃苦,特別講奉獻(xiàn),特別肯鉆研,特別善協(xié)作”的精神去研究,必然形成有效的教學(xué)規(guī)律和理論,反過來用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,就會有一個(gè)很有效的教學(xué)規(guī)律去遵循。如果在理論框架內(nèi),讓它服務(wù)與教學(xué),必然會在教學(xué)反思中再完善,這樣在實(shí)踐中不斷提升地教師的專業(yè)思想,有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長,因此理論的完善離不開群體,所以教師的專業(yè)成長需要集體備課。

 

(三)   學(xué)生的全面發(fā)展需要集體備課

 

在新課程的實(shí)施中,需要我們從理性和智慧的層面研究課堂,當(dāng)我們理解課堂的實(shí)踐功能與價(jià)值時(shí),必須面對課堂中學(xué)生主體地位的落實(shí),讓學(xué)生在合作,參與,對話,創(chuàng)新中得到全面發(fā)展,所以我們研究的首要方向是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重生命,尊重差異,做到教材、教法與學(xué)生實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)要求我們要從繁重的工作中解脫出來,以便有更充沛的精力,最大限度地促使學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)造,而學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)造,需要我們用智慧最大限度地去雕琢,顯然我們單人顯然力不從心,必須建立在合作的基礎(chǔ)上,所以學(xué)生的全面發(fā)展需要集體備課。

 

(四)對集體備課的建議:

 

1)學(xué)校要做好集體備課的檢查管理,建立領(lǐng)導(dǎo)蹲點(diǎn)制,靠前指揮,落實(shí)管理。

 

2)學(xué)校必須重視自身教研組和備課組為核心的組織建設(shè)。

 

3)學(xué)校要精心選配備課組長,加強(qiáng)備課組長責(zé)任落實(shí)和備課組的目標(biāo)考核,實(shí)行個(gè)體考核與備課組捆綁考核相結(jié)合的考核方法。

 

4)要制定備課組活動總表,備課活動要安排到教師課表,分別每周一次,每次不少于2節(jié)。

 

5)充分調(diào)動備課組長的積極性,營造備課組內(nèi)研究的積極氛圍,加強(qiáng)備課組員的責(zé)任落實(shí)和目標(biāo)考核。

 

6)要加強(qiáng)備課組活動的過程控制,落實(shí)固定地點(diǎn),落實(shí)主講人,主講內(nèi)容。

 

7)集體備課以說課為主要形式下,“個(gè)人領(lǐng)悟,集體研究,把握課標(biāo),重組資源”的原則。

 

總之,教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)的生命線,集體備課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一,我們應(yīng)該充分認(rèn)識集體備課的作用,以便有效地提高教學(xué)質(zhì)量。如果我們用“把一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事作好就是不平凡”的心態(tài)來對待集體備課,用“踏實(shí)”、“執(zhí)著”、“精致”工作態(tài)度來準(zhǔn)備集體備課,以特別能吃苦,特別講奉獻(xiàn),特別肯鉆研,特別善協(xié)作”思想來完成集體備課,以“海子牛’精神與胸襟去實(shí)踐集體備課,那么我們一定能夠使會寧教育教學(xué)水平再上一個(gè)新臺階,我們就能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)---讓會寧學(xué)生享受完整幸福的教育。

2007-11-20  人教網(wǎng)
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