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▲北京師范大學資深教授林崇德

曾經(jīng)在全國討論核心素養(yǎng)的過程中，有一位廳局級干部覺得我們對核心素養(yǎng)概括得不好，他提出用八個字來概括，一個叫人文底蘊，一個叫科學精神。

當然我們對他的意見沒有采納。因為，在立德樹人的問題上，還有一個社會參與和學生自主發(fā)展的領域。學生到學校來干什么，一個是學習，一個是生活。怎么學習？學會學習。怎么生活？健康生活。

尤其是在高校，心理健康顯得格外重要。但我們要重視那位廳局級干部的意見，至少他肯定了我們?nèi)宋牡滋N與科學精神。他認為這就是核心素養(yǎng)，但這不能代表我們核心素養(yǎng)的全部，而確實是我們核心素養(yǎng)文化基礎中非常重要的素養(yǎng)。

人文底蘊包括人文積淀、人文情懷和審美情趣。科學精神是什么呢？一是理性思維，二是質疑批判，三是勇于探索。

談及核心素養(yǎng)，我經(jīng)常要提到北大生物學的這位教授，他后來是北大附中的校長趙鈺琳先生。他年長我兩歲，他跟我說，你們提出的批判質疑的問題，太重要了。

他說他自己在當北大附中校長時，曾帶領著附中的師生們回北大調(diào)查了兩種人。一種是理工科的院士，因為北大的院士多，是我們北師大的多少倍；一種是人文社會科學領域德高望重的前輩，如季羨林先生、湯一介先生等等。

調(diào)查完了以后，他問師生這些學者們?yōu)槭裁传@得了今天這么大的成就。調(diào)查的結果回答了兩個字——質疑。因此，我今天也要強調(diào)，我們今天講核心素養(yǎng)的問題，質疑問題顯得太重要了。人文底蘊和科學精神的重要性為語文和數(shù)學這兩門主課核心素養(yǎng)的制定奠定了基礎。

語文學科核心素養(yǎng)，一是語言建構與運用，二是思維發(fā)展與提升，三是審美鑒賞與創(chuàng)造，四是文化傳承與理解?！?/p>

數(shù)學的核心素養(yǎng)，一是數(shù)學的抽象，二是邏輯的推理，三是數(shù)學建模，四是直觀想象，五是數(shù)學運算，六是數(shù)據(jù)分析。

我在中小學待了十三年，除了語文因為普通話說得不好，不敢教，其他學科差不多都教過。我教過數(shù)學，非常重視1952年提出的數(shù)學三大能力：運算能力、空間想象能力、數(shù)學邏輯能力。今天新的數(shù)學素養(yǎng)沒有離開從1952年一直到2014年數(shù)學的教學大綱要求，也就是今天的課程標準對能力的要求。

不管語文的素養(yǎng)，還是數(shù)學的素養(yǎng)，我們看到的是思維，也就是恩格斯所講的世界上最美麗的花朵，它是我們課程建設、教材編寫的基礎。這就又回到了各科教學的目的，包括語文教學的目的。我想語文教學，乃至各科教學的目的是什么？在傳授知識的同時，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，而思維是智力和能力的核心。

因此，今天能否把語文改革、語文教學搞好，關鍵的問題是在于能否把培養(yǎng)思維能力即思維發(fā)展與提升作為出發(fā)點。

2012年教育部命華東師范大學的王建磐校長和我就全國高中各學科教學的質量問題做一個調(diào)查。我認識任翔教授可能也是在那一年。當時，教育部分工，我負責文科加生物學科，王建磐校長是搞數(shù)學的，他負責理科加藝術學科。

我們調(diào)查下來，發(fā)現(xiàn)有些高中學科年年在發(fā)展，質量一年比一年好，有些高中學科，特別是語文，質量卻在逐年下降。當年的調(diào)查就是這樣一個趨勢。

因此，當時我們就提出，語文教學，必須重視聽說讀寫等語言建構與運用；必須有中華文化的傳承；必須要在傳授知識的同時，把發(fā)展學生智能放在首位，而思維是智能的核心。

各學科教學（包括語文教學）在落實核心素養(yǎng)的過程中，思維教學既然是首要的問題，那么在思維的問題上有四個問題就值得討論。

邏輯思維有幾種？

凡是思維就一定有邏輯性。

那么，邏輯思維有幾種呢？我認為，邏輯思維應該有三種：動作邏輯思維、形象邏輯思維和抽象邏輯思維。

現(xiàn)在，對語文教學來說，人們相當重視的是形象思維。這很好。什么叫形象邏輯思維呢？它有三個特點。

一是它是一種思維，它是以表現(xiàn)為材料，自始至終都帶著形象性，反映事物的發(fā)展、聯(lián)系和本質。

二是形象邏輯思維是以抽象邏輯思維和內(nèi)部言語作指導的，也就是語言和思維、思維和語言是密不可分的。形象邏輯思維，必須要以形象的語言，特別是內(nèi)部語言作指導、配合、制約和滲透。文學藝術的創(chuàng)造主要是直覺表象運動的直接結果。

三是它必須通過形象概括來反映客觀事物的本質，也就是說，形象邏輯思維和抽象邏輯思維一樣，有一種諸如與數(shù)學學習中間合并同類項的過程，這就是在概括。一方面，它是具體的、活生生的、有血有肉的、個性鮮明的形象，另一方面，它又有高度的概括，從個別到一般，從外部的生動的具體到內(nèi)部的內(nèi)在的規(guī)律。因此，我想這就是形象邏輯思維。

語文教學，離不開形象邏輯思維，當然也需要大家熟悉的抽象邏輯思維作指導。現(xiàn)在我們整個教學，不完全指語文教學，各科都有，往往丟失的正是動作邏輯思維，也就是技能訓練問題。

我要舉兩個例子。老師們是不是喜歡看古典小說？例如四大名著，還有像《三俠五義》這樣的俠義小說。如果您看完了以后肯定會體會到：一個人有沒有武功，不完全在他的力氣，而是在他武藝的自身修養(yǎng)上。正因為如此，才能夠出現(xiàn)“岳飛的槍”“關公的刀”“李元霸的錘”這樣的典范。

第二個例子。中國的足球，特別是男足的表現(xiàn)不盡如人意。可是中國的女足曾經(jīng)是世界冠軍。當時冠軍隊的隊長是誰呢？孫雯，上海人。當時人們怎么評價孫雯呢？說孫雯踢球，不是用腿來踢球，不是用腳來踢球，而是在用腦子踢球。

老師們，我們千萬不要理解孫雯踢球僅僅是在用頭頂球，她真正在動腦子，把所有的動作合并同類項，加以概括，加以抽象。突出了用動作的語言來規(guī)范其動作的思維，這就是我們心理學上講的實踐思維。

實踐思維好的人，他在工作上往往也能夠做出巨大的貢獻。

大家到北京以后，都要去王府井。王府井有個百貨大樓，百貨大樓前面有一座銅像，這就是全國勞模張秉貴的銅像。當年張秉貴厲害就厲害在“一抓準”：你說要三兩糖，他一把抓出來的糖從不會少一顆。你說要半斤糖，他抓出來的就是半斤糖，也不會多一顆。

這是什么思維？這是典型的動作邏輯思維。

這里邊有動作的語言，動作的合并同類項，也就是技能問題。人有兩種技能：一種叫心智的技能，譬如讀寫算；還有一種是動作的技能。但是不管怎么說，今天我們的教學過程，離不開動作邏輯思維。

思維最顯著的屬性或特征是什么？

我們先來問思維到底有幾種屬性？朱智賢教授與我寫的《思維發(fā)展心理學》，把思維的屬性界定為六種：間接性、問題性、邏輯性、個性性、生產(chǎn)性和概括性。但是這六種屬性中什么最重要？概括。

思維的第一屬性或者第一特征是什么？是概括。那什么叫概括呢？就是合并同類項。

前年評選出來的90位中國當代教育家中，有20多位是中小學老師，其中有北京五中的吳長順校長。吳校長是語文特級教師，全國優(yōu)秀校長。

他曾經(jīng)這樣說過：

有人對你指桑罵槐，有些學生聽不出來，說明他們聽的概括能力太差；

現(xiàn)在的語文教學要求學生課前上講臺作二、三分鐘的演講，可是有些學生，即使講得口若懸河、滔滔不絕、口吐白沫，也沒有說到點子上，說明他們說的概括能力不強；

我們的中考和高考語文試題中，分析課文和理解課文占很大的比重，但有人不會總結段落大意、概括中心思想，這說明他們讀的概括能力不強。

我們的學生，難道他們就沒有那種生活的基礎嗎？不是?？墒撬麄冇猩罱?jīng)歷卻寫不出好文章來，這說明他們寫的概括能力不強。

北京五中的梁捷老師，是國家高中語文課程標準組成員。她曾經(jīng)執(zhí)教高一的說明文《南洲六月荔枝丹》《記一次泥石流》《科學史上一次演變》《蟬》等篇目，本來應該兩周教完，可是她僅僅用了三四節(jié)課就教完了，且她的學生能夠寫出一篇又一篇的好文章。

根源在哪里？她的教學突出概括。她的教學特色可以概括為六個字：重點、特色、規(guī)律。語文課堂教學一定要圍繞概括來進行，所以梁老師能夠成為國家高中語文課標組成員。

如何理解思維的結構？

這是語文教學的基本功的問題?，F(xiàn)在大家都在講“人民教育家”于漪老師。于漪老師的語文教學，就是一個整體結構。我還要講到魏書生老師，魏老師教初中語文，提出“定向——自學——討論——答疑——自測——自結”等自學六步結構教學方法，后來他成為聞名全國的當代教育家。

所有這些都在語文教學過程中，對思維結構經(jīng)過一系列的鍛煉和修養(yǎng)。因此，良好的語文教學，它肯定是一個整體結構。我對今天的語文教學，提倡六大結合：

一是文與道的結合；

二是語與文的結合；

三是聽說讀寫結合；

四是智育、德育和美育的結合；

五是抽象邏輯思維和形象邏輯思維的結合；

六是課堂知識技能教學與社會實踐的結合。

我想這就是一個整體，因為它的基礎是我們思維心理學提出的思維結構。思維結構包括：目的、材料、過程、品質、個體差異、監(jiān)控（反思）、智力因素與非智力因素等成分。這些非智力因素就是今天的課程改革中反復提到的“情感、態(tài)度和價值觀”。

怎么來發(fā)展智能？

我認為應該從思維品質入手。智能是什么？智能是一種個體差異。

毛澤東在《紀念白求恩》中指出，一個人能力有大小。不就是說人的能力有個體差異嗎？毛澤東同志在批“天才論”時說，認為一個人是天才，無非就是聰明一點。

這就是說智能是個體差異，是個性。智能的核心是什么呢？是思維。

那么思維的個體差異是什么呢？思維品質。思維品質主要包括邏輯性（深刻性）、靈活性、創(chuàng)造性、批判性、敏捷性等方面。培養(yǎng)思維品質是發(fā)展智能的突破口。

這里我舉一個靈活性的例子。語文的詞匯教學，有直觀法，有舉例法，有擴充法，有注釋法，有互釋法，有詞義的辨析法等。在“詞的搭配”練習時，一位語文老師給學生寫了一個字：說。學生起來說：“‘說唱’，那是聯(lián)合式；‘說服’是補充式；‘說理’是動賓式；‘說明’是偏正式。”

學生問：“老師，能不能把說放在后邊，往前面加個字？”老師說：“那行，你加吧?！睂W生說：“‘眾說’‘你說’‘我說’，是主謂式。”也可以這樣靈活處理的，像一字多組、填空練習、換詞練習、選詞練習等等，都是在詞匯教學中靈活性培養(yǎng)的方法。

本文節(jié)選自“新中國70年語文教育回顧與展望”學術研討會報告

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