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（1269年—1354年，一說1358年），字子久，號大癡、大癡道人，又號一峰道人、凈豎，晚號井西道人。出生于平江常熟。元代著名畫家、書法家，元四家之一。

擅畫山水，師法董源、巨然，兼修李成法，得趙孟頫指授。所作水墨畫筆力老到，簡淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世稱“淺絳山水”。晚年以草籀筆意入畫，氣韻雄秀蒼茫，與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。

（1280年—1354年），中國元代畫家，字仲圭，號梅花道人、梅沙彌等，嘉興魏塘橋（今嘉善縣魏塘街道）人。

吳鎮(zhèn)性孤介，一生清貧，曾在村塾教書、并賣卜于武林等地。但他博學多識，工書法，善草書，能詩文，繪畫善水墨山水畫，師法巨然，用長披麻皴，兼以斧劈，筆力勁爽，墨氣淋漓，寫出山川林木崢嶸郁茂之景，改變了巨然“淡墨輕嵐”的風格。也畫松竹，亦挺拔有致。尤其重視畫面題詠書法與繪畫風格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。他的畫善用老筆濕墨，筆力雄勁，墨氣沉厚，題詠詩文較多。畫墨竹筆意豪宕，生意滿紙；畫古木、怪石挺勁有力。明清兩代書畫家均受他很大影響。

（130l--1374）字元鎮(zhèn)，又字玄瑛，別號荊蠻民、凈名居士、朱陽館主、滄浪漫士、曲全叟、海岳居士等，又曾署名東海倪瓚、懶瓚，變姓名曰奚玄郎，題名詩畫時常用云林。元大德五年（1301）倪瓚生于無錫梅里詆陀村。祖父為本鄉(xiāng)大地主，富甲一方。貲雄鄉(xiāng)里。父早喪弟兄三人，同父異母長兄倪昭奎字文光，是當時道教的上層人物，曾“宣受常州路道錄”、“提點杭州路開元宮事”、“賜號元素神應崇道法師，為主持提點”、又“特賜真人號，為玄中文潔真白真人。”二哥（同胞）倪子瑛。在元代，道教的上層人物地位很高，有種種特權(quán)，既無勞役租稅之苦，又無官場傾軋之累，反而有額外的生財之道。倪瓚從小得長兄撫養(yǎng)，生活極為舒適，無憂無慮，倪昭奎又為他請來同鄉(xiāng)“真人”王仁輔為家庭教師。倪瓚受到這樣的家庭影響和教育，養(yǎng)成了他不同尋常的生活態(tài)度，清高孤傲，潔身自好，不問政治，浸習于詩文詩畫之中，和儒家的人世理想迥異其趣。故而一生末仕。

（1308年—1385年，一作1298年—1385年），字叔明（一作叔銘），號香光居士，浙江湖州人。元末明初畫家，元四家中最年輕者。

王蒙于元朝末年曾入仕，后來棄官隱居于今浙江余杭黃鶴山達30年，自號黃鶴山樵。明初出任山東泰安知州，由于曾在當時宰相胡惟庸家觀畫，胡被捕時受牽連入獄，死于獄中。

自幼受外祖父趙孟頫的影響，喜好繪畫，后來得到黃公望的指教，又常與倪瓚等人切磋，對山水畫有獨到的創(chuàng)新，發(fā)明了解索皴畫法，善用渴墨苔點，所畫山水景色稠密，山重水復，布局繁密，蒼郁深秀；用解索皴和渴墨點苔，表現(xiàn)林巒郁茂蒼茫的氣氛，為他的獨到處。