關(guān)于孫氏太極“八法”中的掤法，在《孫氏太極“八法”述要》（上）中已經(jīng)做了專門闡述，本文作為“述要”的下篇，對孫氏太極拳的其它七法——捋、擠、按、采、挒、肘、靠諸法——分別作一基本的、輪廓性的描述。不當(dāng)之處，敬請指正。
一、其它七法概述
（一）捋法：
凡以一手或雙手采住或黏住對方一手（臂）或雙手（臂）把對方來力引向其它方向的勁法即為捋勁（捋法）（關(guān)于“×勁”與“×法”的區(qū)別與聯(lián)系，請參閱“掤勁”與“掤法”）。當(dāng)然特殊情況下也可以雙手采捋對方的高腿將其拋出去。
孫式太極拳的捋法主要有單捋、雙捋，有平捋、立捋、斜捋，有轉(zhuǎn)身大捋等。
1.單捋、雙捋：
凡以一手捋帶對方之手臂者即為單捋；凡以兩手協(xié)同捋帶對方一臂者即為雙捋。以兩手采住對方兩腕向下捋帶也是雙捋。單捋一般為一手捋帶，另一手擊打?qū)Ψ?；雙捋一般為先雙手引化，再將對方發(fā)出；或直接將對方甩出去，或加上拌腿使對方跌撲下去。如摟膝拗步，前手既可為掤手，也可以為單采捋，另一手擊打?qū)Ψ?；如提手上式，左手向下采捋，右手向上提或向前提擊打?qū)Ψ健?/p>
2.平捋、立捋、斜捋：
凡水平方向或接近于水平方向的捋帶即為平捋；凡垂直方向或接近于垂直方向的捋帶即為立捋；凡以傾斜45°或接近傾斜45°方向向斜上方或斜下方的捋帶即為斜捋。這三種捋法均既可以為雙手捋，又可為單手捋。如第一個懶扎衣的第二動即為雙手立捋，第四動即為雙手平捋；其它的懶扎衣的捋均為雙手斜捋。如單鞭，可為雙撐撞、雙掤化，也可一手平捋，一手擊打推撞；如提手上式的左手采捋為立捋；如左（右）摟膝拗步的左（右）手采捋為斜捋。
3.轉(zhuǎn)身大捋：雙手大幅度的捋帶與身法的走轉(zhuǎn)相結(jié)合捋法即為轉(zhuǎn)身大捋。披身伏虎便是典型的轉(zhuǎn)身大捋，將對方“披”在后背上，形成過肩摔。
中國武術(shù)技擊體系不外乎踢、打、摔、拿、跌（也有把跌法歸為摔法的）、推（太極拳特有）等幾類技法。孫式太極拳中所含的摔法、跌法有很多，披身伏虎便是典型的摔法之一；倒攆猴可以為抗摔，但并非大捋；云手可以為跌法；單鞭也可以為跌法；高探馬是扇打，也可化為穿跌……。進身之后，許多招式都可以化為跌法、摔法。
（二）擠法：
外手之掌心朝內(nèi)斜上，內(nèi)手之掌心朝外斜下，兩掌十字相疊，外手掤勁，內(nèi)手推按勁，此兩勁相合的勁法為擠勁（擠法）。
孫式太極拳的擠法主要有正擠、側(cè)擠。當(dāng)然也有擠撞技法，但它歸屬于靠勁，在此不論。
正擠是向身體前方的擠；側(cè)擠是向身體左右兩側(cè)方向的擠。正擠主要用來把對方發(fā)放出去或破對方的按法；側(cè)擠主要用來結(jié)合腿法讓對方跌出去。
由于擠法是側(cè)重于雙手進攻性的招法，故其變化較少。當(dāng)然擠法也能用于防守，以擠勁破按勁。
（三）按法：
以雙手同時推出把對方發(fā)放出去的勁法為按勁（按法）。
孫式太極拳的按法是發(fā)放性手法，技法相對簡單。主要有“撲按”、“托按”“搓按”和“撞按”等。
勁力自上而斜下作用于對方胸部的按法叫“撲按”；勁力自下而斜上作用于對方胸部或兩腋或頜下的按法叫“托按”；勁力向前作用于對方兩肋的按法叫“搓按”；勁力向前作用于對方胸部的按法叫“撞按”。懶扎衣中的最后的按即為撲按，也就是形意拳的虎撲；抱虎推山中的按即為托按；第一個懶扎衣中的第一個按既可為搓按，也可為托按（兩腋、頜下），為托按即八卦拳的白猿獻桃（兌卦猴形）；雙撞捶即為撞按，也就是形意拳的馬形。
需要說明的是，孫式太極拳的按法不僅僅是長勁的發(fā)放性手法，也可以是短勁乃至寸勁的擊打性手法。長勁把人放出但不傷人，短勁尤其寸勁打透力不把人放出但易傷人。雙撞捶即是典型的寸勁撞打。如果你不認為雙撞捶是按勁也沒關(guān)系，畢竟，它是非典型性按勁——“非典”嘛。
（四）采法：
以一手或兩手握住對方一手（臂）或兩手（臂），或用一只手腕或兩只手腕搭黏住對方一手（臂）或兩手（臂），并順勢牽帶的勁法為采勁（采法）。
孫式太極拳的采法有單采、雙采，有雙采一臂、雙采雙手（臂），有里采、外采，有逆采、順采、交錯采，有虛采、實采等。
1.單采、雙采：
凡以一手（臂）拿住或黏住對方一手（臂）并順勢牽帶者即為單采；凡以雙手（臂）拿住或黏住對方一臂或雙手（臂）并順勢牽帶者即為雙采。如摟膝拗步為前手單采；手揮琵琶為雙采。
2.雙采一臂、雙采雙手（臂）：
雙采分為采對方一臂和兩手（臂）。雙采一臂一般用于擒拿或捋帶；雙采雙手（臂）主要有雙開采手（臂）和雙合采手（臂）。如手揮琵琶為擒拿手；如右摟膝拗步后的懶扎衣，是采對方一臂成捋手；如野馬分鬃為雙開采手（臂），然后雙裹手將對方送出去或變擠手將對方擠撞出去；如合手和如封似閉，為雙合采手，可以將對方雙手十字鎖住將其發(fā)放出去。
3.里采、外采：
二人相對，以我左手（臂）采對方右手（臂） 或以我右手（臂）采對方左手（臂）即為里采；二人相對，我略微閃身或側(cè)身，以我左手（臂）采對方左手（臂）或以我右手（臂）采對方右手（臂）即為外采。里采一般為單采或雙采雙手；外采則變化較多。
4.逆采、順采、交錯采：
迎著對方來手方向的采拿為逆采；側(cè)閃曲臂順對方來手采拿為順采；與對方來手呈十字交錯方向的采拿為交錯采。逆采、順采需要手法細膩才可施行，一般采手多為交錯采。
5.虛采、實采：
用手（臂）黏住對方或虛虛握住對方手（臂）的采法即為虛采；用手握牢對方手（臂）的采法即為實采。虛采可以靈活變化；實采招法猛烈，但也會失去很多變化，一旦使用不當(dāng)，反倒容易被對方所乘。孫式太極拳一般是拿住對方勁路，因此基本為虛采，但也不完全排斥實采。
孫式太極拳的捋法離不開采法，但采法并非都是為捋法服務(wù)的，采后也可能是擒拿（反關(guān)節(jié)）、跌法、摔法等。
（五）挒法：
兩手反向而行，一手捋化，一手擊打，或手與足下反向而行，上捋帶下鉤掛，均為挒勁（挒法）。
孫式太極拳的挒法主要有橫挒、豎挒、直挒，有斜挒、轉(zhuǎn)身挒等。
1.橫挒、豎挒、直挒：
在體前兩手向左右分開的挒法為橫挒；在體前兩手上下分開的挒法為豎挒（也可以叫立挒）；在體前兩手向前后分開或兩手向身體前后分開的挒法為直挒。如單鞭可為橫挒；如摟膝拗步的第一動即為橫挒；如提手上式即為豎挒；如搬攔捶，實際上是三環(huán)套的直挒打；如左右通背掌也是直挒打法。
在這里還需要說明一點：內(nèi)家拳中，尤其太極拳、八卦拳中的所謂橫、豎、直、立、平，乃至前、后、左、右、上、下等概念，都是相對的。因為太極、八卦處處不離太極陰陽魚，身、手、步運行路線皆為圓與弧，因此不存在絕對的直線運行。而且它們之間也不是絕對區(qū)分的，是隨時可以交互轉(zhuǎn)換的。這是內(nèi)家拳愛好者需要注意的。
2.斜挒、轉(zhuǎn)身挒：
在體前或體側(cè)兩手向傾斜方向相對分開的挒法即為斜挒；通過轉(zhuǎn)身完成挒打者即為轉(zhuǎn)身挒。如白鶴亮翅，可以是雙掤，也可以作挒打，為斜挒。如倒攆猴、玉女穿梭等為轉(zhuǎn)身挒。
事實上，所謂橫挒、豎挒、直挒，本質(zhì)上都是斜挒，只不過是動作接近于水平或垂直方向而已。
（六）肘法：
凡用肘尖部擊打?qū)Ψ降膭欧礊橹鈩牛ㄖ夥ǎ?/p>
孫式太極拳的肘法很多，有撐肘、撞肘、頂肘、臥肘、砸肘、盤肘、回頭望月等等，這些肘法都含在孫氏太極拳的許多招式之中。由于肘法比較陰毒狠辣，極易造成傷害事故，本文不做具體介紹。
（七）靠法：
凡用身體軀干及軀干連接部貼身擠撞對方的勁法即為靠勁（靠法）。
孫式太極拳的靠法主要有肩靠、胸靠、背靠、胯靠、臀靠等。當(dāng)然，如果你“大腹便便”而又丹田充實，也可以使出腹靠。
1.肩靠：
用肩部貼身撞擊對方的靠法為肩靠。
孫式太極拳的肩靠又分為前肩靠、后肩靠、外肩靠與上肩靠。
用肩正面向前靠擊為前肩靠；用肩胛骨部位向后靠擊為后肩靠；用肩外側(cè)橫向靠擊為外肩靠；用膀尖部位向斜上方靠擊為上肩靠。如摟膝拗步可為前肩靠；如倒攆猴第一動、摟膝拗步第一動可為后肩靠；如云手可變?yōu)橥饧缈?；如野馬分鬃可為頭撞，也可上肩靠。
2.胸靠：
用胸部擠撞對方胸部的靠法為胸靠。胸靠只宜在雙手向上將對方雙手掤開時，而且應(yīng)該是比較矮瘦的對手時才適用。如果是高大壯實的對手，用頭撞比較適宜，撞擊對方心窩部位。頭撞也算是一種靠法。
3.背靠：
挺身用脊背向后擠撞對方胸部或背部或兩肋的靠法為背靠。背靠宜在主動插進對方懷中時或轉(zhuǎn)身、繞身到對方體側(cè)、身后時施用，不宜在被摟抱狀態(tài)下使用。如果被人從后面“捆臂抱”時，可沉坐抖身、用右肩胛骨靠打，即可解脫。這一式也就是形意拳雞形的金雞抖翎。
4.胯靠：
用左右兩胯分別向左右及斜前、斜后方去擠撞對方胯部的靠法為胯靠。
5.臀靠：
用臀部向后擠撞或向下坐撞的靠法為臀靠。
6. 腹靠：
用凸出的腹部擠撞對方腹部的靠法為腹靠。
諸靠法中，肩靠屬于常規(guī)性靠法，其它為非常規(guī)靠法。非常規(guī)靠法必須在功力深厚、技藝精純的情況下方可施用，且出奇不意而致勝，否則容易弄巧成拙，坑了自己。
二、話說八法與推手
時下“廣場太極拳”十分普及，然而對于絕大部分習(xí)練者來說，這樣的太極拳或許叫“太極操”更合適，因為盡管他們練“廣場太極拳”多年，甚至有人參加各種比賽也能取得好成績，卻不知道掤捋擠按為何物，至于太極拳一招一式的技擊意義更是一問三不知。你說“六合”、“八法”，他（她）說太深奧了，聽不懂。因此，雖然廣場太極拳在全民健身方面起到了巨大作用，但這樣的太極拳是沒有靈魂的。
當(dāng)然也有部分一開始從廣場太極拳學(xué)起的人不滿足于這種沒有靈魂的太極拳，開始尋師訪友學(xué)習(xí)起傳統(tǒng)的太極拳來了。
傳統(tǒng)太極拳的習(xí)練者有章法，守規(guī)矩，時常會練練推手。然而包括許多所謂“大師”在內(nèi)，他們所練的太極拳也僅僅是器械之外加上推手而已。而且許多人認為會推手就能實戰(zhàn)，甚或以為推手就是實戰(zhàn)。殊不知，推手只是練習(xí)聽勁、達到懂勁階段的手段，并非太極拳的終極。
即使這樣的推手，也往往變了味，成了頂牛，或者加上擒拿、反關(guān)節(jié)、跌法法等取巧手段，現(xiàn)在的推手比賽就是這樣的。然而這些已經(jīng)與推手無關(guān)了，或者說是徹底悖離了推手的宗旨和目的了。
當(dāng)然，有些“大師”不需要這些，他們在弟子的配合下，推手技藝揮灑自如，甚至中風(fēng)了的“大師”還可以坐在椅子上輕易把人發(fā)出去。
不說哪些偽大師了。有些真正的太極拳家，推手技藝可以說是爐火純青，與人的切磋交流都是推手，少有敗績。然而真正的實戰(zhàn)并不是推手而是“斷手”，如果僅有推手訓(xùn)練而沒有“斷手”訓(xùn)練，一旦遇到實戰(zhàn)，八法中估計一法也用不上。
筆者師兄楊崢先生常說，“不練推手，拳技小成；執(zhí)著推手，操拳必敗”。善哉斯言！信哉斯言！誠哉斯言！
孫氏太極“八法”，攻防一家，體用一道，練時宜無人似有人，用時當(dāng)有人似無人。平時不僅要練習(xí)推手，更要多練八法單操手、拳式單操手，并經(jīng)常進行相互喂招訓(xùn)練及模擬散手實戰(zhàn)，這樣八法才能在實戰(zhàn)交流中隨心所欲、信手拈來。與人道藝相交，我不以勝人為目的，諒不至速敗于人。
內(nèi)家拳術(shù)的至高境界是“三無”：“無拳、無意、無法”，而孫氏武學(xué)的至高境界則是“四無”：“無拳、無意、無法、無欲”。但在經(jīng)濟高度發(fā)達的今天，物欲橫流、急功近利，何人能夠超然物外？因此這種境界也就不可能再有人能夠達到了。作為當(dāng)代人，如果能夠守住“有拳、有意、有法、節(jié)欲”的境地，已經(jīng)是非常難得的了。
三、閑談“八法”與“八卦”
既然本文上下篇談的是“八法”，筆者想就“八法”與“八卦”的關(guān)系再談一下個人的看法。
在不知何人所著的《太極拳釋名》一文中，有這樣一句話：“掤、捋、擠、按，即坎、離、震、兌四正方也；采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽四斜角也。此八卦也?！?/p>
關(guān)于這篇“釋名”，有人說也是王宗岳所著，筆者不敢茍同。王宗岳先生著《太極拳論》，再對自己的作品作注，與理不合。這些都不重要，關(guān)鍵是，強行將八法納入后天八卦之中，有點“拉郎配”的味道。筆者實難認同。因為，從演拳形式上看，八法無法與八方一一對應(yīng)；從技擊內(nèi)涵來看，八法也很難與八卦所代表的水、火、雷、澤、天、地、山、風(fēng)八種事物分別匹配。關(guān)于這一點勿需多言，聰明的讀者自然明白。
然而有論者極言八法與八卦的關(guān)系，并言之鑿鑿。竊以為非也。
筆者以為，與其講四正、四隅（斜角），毋寧說四正、四奇來得更準確些。掤捋擠按為四正手，即常規(guī)性技法，用法堂堂正正；采挒肘靠為四奇手，即非常規(guī)性技法，出人意表，出奇制勝。春秋時期孫武 《孫子兵法》云：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”，即此意也。
當(dāng)然，也有可能是前輩著者故意以“四正”、“四隅”隱喻“四正”、“四奇”亦未可知。
須知，八卦為“易”，日月更替、陰陽互化、斗轉(zhuǎn)星移、寒來暑往，易之謂也。因此八卦重在一個“變”字。《孫子兵法》又云：“奇正相生，如循環(huán)之無端，孰能窮之？”
莫說太極拳，就是八卦拳，也不會死板要求在乾卦（西北）位置上才能練乾卦獅形獅子掌、在坤卦（西南）位置上才能練坤卦麟形返身掌、在坎卦（北方）位置上才能練坎卦蛇形順勢掌、在離卦（南方）位置上才能練離卦鷂形臥掌、在震卦（東方）位置上才能練震卦龍形平托掌、在艮卦（東北）位置上才能練艮卦熊形背身掌、在巽卦（東南）位置上才能練巽卦鳳形風(fēng)輪掌、在兌卦（西方）位置上才能練兌卦猴形抱掌。何況八卦拳未必是八步一圈，架高架低、步長步短、圈大圈小都會造成一圈步數(shù)多少的變化，可能一圈八步，也可能是一圈九步、十步，或者七步、六步、五步，甚至可能三四步就是一圈。而八卦圈是由大圈到小圈；由八卦圈到九宮陣；由有圈到無圈。因此以卦位套拳式是不可取的。八卦拳的八卦是活八卦，不是死八卦。孫氏八卦拳在“變步”階段，九宮陣內(nèi)自由穿梭，更不可能以卦位定拳，因為此時兩儀、四象、八卦也已經(jīng)無法分辨了，有的只是“順、逆、和、化”四字而已。
既然以“八卦”命名的拳術(shù)都不可能生搬硬套八卦，那么以“太極”命名的拳術(shù)就更沒有以“八卦”硬套的“八法”的道理了。
結(jié)束語
關(guān)于太極八法，似乎方家多不愿詳談，即使偶有論及者，也多是云遮霧罩，難窺真容。或恐泄露“天機”歟？鄙人不才，未窺天機，強為此篇，拋磚引玉而已，其中或謬言處、或語焉不詳處定然不少，其待同門、同道金玉之聲可也。
撰文、演示 三門峽市武術(shù)協(xié)會 李子蔚
演示配合 夏邑縣武術(shù)協(xié)會 周瑞會
攝影 劉懷鑫
