用人生的十種氣節(jié)，恪守統(tǒng)計(jì)價(jià)值觀
來(lái)源：海淀區(qū)統(tǒng)計(jì)局 調(diào)查隊(duì) 2010-06-13
新時(shí)期，統(tǒng)計(jì)工作面臨著歷史性的機(jī)遇，作為年輕統(tǒng)計(jì)人我們要抓住時(shí)代賦予我們的使命，牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)統(tǒng)計(jì)、求真務(wù)實(shí)、追求卓越、樂(lè)見(jiàn)其成”的核心價(jià)值觀，堅(jiān)持人生的十種氣節(jié)，勇于肩挑重任，用我們自己的行動(dòng)共同開(kāi)辟統(tǒng)計(jì)事業(yè)美好的未來(lái)。
氣節(jié)1：長(zhǎng)志氣。志氣即為求上進(jìn)的決心和勇氣，要求做成某件事的氣概。堅(jiān)韌不拔、勇攀高峰的高昂志氣是中華民族的傳統(tǒng)美德，是戰(zhàn)勝一切困難和敵人的精神力量。人生無(wú)志，就如行船沒(méi)有航向。古人常講，“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志”、“有志者事竟成”、“有志不在年高，無(wú)志空活百歲”，這些警句名言，無(wú)不說(shuō)明志氣的重要性。周總理少年時(shí)立下“為中華崛起而讀書”的大志，為黨和人民做出了巨大貢獻(xiàn)；愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原被放逐途中仍不失志，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，曾激勵(lì)了多少志士仁人！生活中往往有這種現(xiàn)象：一些人在優(yōu)越的生活環(huán)境中，被暫時(shí)的衣食無(wú)憂所惑而忘了追求，卻多了俗氣，少了志氣，結(jié)果一事無(wú)成。人若無(wú)志，枉活人世。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大工程中，也許一些人是有志向的，只是遇到了困難和挫折，就放棄了自己的信念。其實(shí)，困難是在所難免的，關(guān)鍵是我們要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，樹(shù)立超人的意志力，在攻克一道又一道難題中奮然前行，才能不斷實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值，才能成就偉大的事業(yè)。
氣節(jié)2：爭(zhēng)骨氣。骨氣，就是在重大原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明；對(duì)名利、金錢等誘惑堅(jiān)決抵制；在歪風(fēng)邪氣面前大義凜然，敢于斗爭(zhēng)；對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤勇于解剖，切膚糾正。有骨氣，才能不為財(cái)迷，不為物惑，不為名累。中華民族是一個(gè)有著錚錚骨氣的民族。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子曾有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的豪言；朱自清有寧可餓死也不食嗟來(lái)之食的壯舉。社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義、表現(xiàn)形式也不同。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在變革。不管時(shí)代和社會(huì)如何變遷，但作為民族傳承的骨氣不能丟。面對(duì)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的歷史機(jī)遇期，我們年輕統(tǒng)計(jì)人要在誘惑或困難面前打不倒，拖不垮，折不彎，這就要求我們應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷鞏固理想信念，不斷提升思想境界，始終保持統(tǒng)計(jì)人的骨氣。
氣節(jié)3：講正氣。正氣乃光明正大之氣。它是一種無(wú)私忘我、行端影直的凈氣；是一種鐵骨錚錚、腰桿挺直的骨氣；是一種敢于碰硬、敢于攻堅(jiān)的勇氣。從岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，到文天祥的“留取丹心照汗青”；從方志敏的“清貧”本色，到孔繁森的“公仆”情懷，古往今來(lái)譜寫了無(wú)數(shù)可歌可泣的正氣歌。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有正氣，就會(huì)亡國(guó)；一個(gè)民族沒(méi)有正氣，就會(huì)滅族；一個(gè)單位沒(méi)有正氣，就會(huì)衰敗。社會(huì)主義榮辱觀，為我們樹(shù)立了講正氣的一把標(biāo)尺。一個(gè)共產(chǎn)黨人有了正氣，就會(huì)有大局至上的政治胸襟、奉獻(xiàn)至上的思想情操、他人至上的人生理念、公道至上的行為風(fēng)范、祖國(guó)至上的崇高追求?？空龤饽廴诵?，靠正氣發(fā)展事業(yè)，才能在歪風(fēng)面前不妥協(xié)，責(zé)任面前不逃避，困難面前不退縮，并通過(guò)這樣的膽識(shí)和境界，獲得人民的認(rèn)同，贏得下屬的追隨，從而有效地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)行為，成功地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)，甘做一生好官，造福一方百姓。古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基”。在物欲橫流的社會(huì)中，每個(gè)統(tǒng)計(jì)人都要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，常慕清廉之美。輕名利，講操守，重品行，帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，帶頭履行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，堂堂正正做人，干干凈凈處事，清清白白為官，始終保持統(tǒng)計(jì)人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
氣節(jié)4：養(yǎng)大氣。大氣是一種修養(yǎng)，一種底蘊(yùn)，一種境界。“宰相肚里能撐船”是大氣，“退一步海闊天空”也是大氣，越王勾踐“臥薪嘗膽”又何嘗不是大氣？養(yǎng)大氣者，要有虛懷若谷，海納百川的氣度，有容人容事的雅量；養(yǎng)大氣者，擁有良好的素質(zhì)，深厚的文化和博大的胸懷；具有大氣魄、大手筆、大眼光；樹(shù)立開(kāi)明、開(kāi)放、開(kāi)通新理念；能干大事，創(chuàng)大業(yè)，邁大步。開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)計(jì)事業(yè)新局面是一項(xiàng)嶄新的偉大事業(yè)，需要我們千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕統(tǒng)計(jì)人胸懷大氣，既要解放思想，創(chuàng)新觀念，放眼世界，立足全局，又要求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，通達(dá)應(yīng)變；要虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，登高望遠(yuǎn)，獨(dú)具特色，以更加前瞻、現(xiàn)代、大度的理念，艱苦奮斗，奮力拼搏，開(kāi)創(chuàng)大業(yè)；要堅(jiān)決摒棄過(guò)去那種“手拿苞蘆粿，腳踏白炭火，除了皇帝就是我”小家子氣的心態(tài)；要勇于沖破所有阻礙發(fā)展的思想觀念，敢于革除所有制約發(fā)展的體制弊端，善于調(diào)整所有影響發(fā)展的改革措施，以超人的氣魄謀發(fā)展創(chuàng)大業(yè)。時(shí)代引領(lǐng)大氣，改革需要大氣，發(fā)展呼喚大氣。讓更多更具大氣者，開(kāi)創(chuàng)更多的偉業(yè)，我們的事業(yè)才能前程似錦。
氣節(jié)5：懷靜氣。淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)，內(nèi)斂不張、穩(wěn)健持重，此乃靜氣也。只有胸懷靜氣，才能始終保持清醒頭腦，心無(wú)旁騖、心如止水、深謀遠(yuǎn)慮；才能不慕虛名、不逐名利、固本保色；才能順境得進(jìn)、憾境尋美、逆境勵(lì)志。靜氣是一種恬淡灑脫、氣定神閑的心態(tài)。然而，在我們的日常生活中，常常有人不是在成績(jī)面前變得飄飄然而止步不前，就是在失敗之中變得心灰意冷而一蹶不振；不是在得意的時(shí)候目空一切得意忘形，就是在失意的時(shí)候萬(wàn)念俱灰垂頭喪氣。其實(shí)，成敗得失都有其自然法則，毀譽(yù)褒貶皆為平常中的道理。只要懷著一顆清靜之心，一股寧?kù)o之氣，一縷安靜之神，就能克服心浮氣躁、顯山露水、患得患失心理，做到豁達(dá)、恬淡、執(zhí)著、勤謹(jǐn)，做到鑒天地之精微，察萬(wàn)物之秋毫。“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀的今天，我們年輕統(tǒng)計(jì)人胸懷靜氣，就是要使自己用平和的心態(tài)，全身心地投入到實(shí)際統(tǒng)計(jì)工作之中，不計(jì)一時(shí)得失，但求無(wú)愧于心，腳踏實(shí)地，超越自我，充分展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的最高境界。
氣節(jié)6：蓄銳氣。銳氣，說(shuō)到底就是生命中的那么一股勁，那么一種拼命精神。體現(xiàn)在人生觀價(jià)值觀上，就是要始終保持一種積極進(jìn)取的態(tài)勢(shì)，保持一股高昂向上的熱情和韌勁。有銳氣，才能有所作為，有所建樹(shù)。銳氣是書寫絢麗生命的基石，是奮勇前進(jìn)的先鋒，是“持之以恒”的定力，是攻堅(jiān)克險(xiǎn)的砥柱，是戰(zhàn)勝疲累的興奮劑，是沖關(guān)奪隘的精神源。銳氣并不是憑空產(chǎn)生的，保持昂揚(yáng)銳氣，必須博學(xué)善思、增長(zhǎng)才干，以一種時(shí)不我待的緊迫感和責(zé)任心，腳踏實(shí)地練就一身真本領(lǐng)，勇立時(shí)代潮頭；保持昂揚(yáng)銳氣，必須解放思想、開(kāi)闊視野，“他山之石，可以攻玉”；保持昂揚(yáng)銳氣，必須敢為人先，人無(wú)我有，標(biāo)新立異，爭(zhēng)當(dāng)表率。惟有如此，才能無(wú)愧于時(shí)代賦予的光榮使命，我們的事業(yè)才會(huì)無(wú)往而不勝！因此，銳氣是學(xué)習(xí)的結(jié)晶，銳氣是思想的升華，銳氣是意志的顯現(xiàn)，銳氣是生命的火花！樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大目標(biāo)，保持強(qiáng)烈的政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)深刻的洞察力、清晰的辨析力、準(zhǔn)確的判斷力，我們才能永葆銳氣。
氣節(jié)7：揚(yáng)豪氣。豪氣即豪邁之氣，豪放之氣，乃勇往直前的英雄之氣，中華民族的魂魄之氣，也是與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代之氣。豪氣是陳年老酒，釀造了中華民族的豪情；豪氣是如椽大筆，書寫了改革創(chuàng)新的豪邁；豪氣是血脈基因，鑄就了龍之傳人的豪爽。豪氣需要膽識(shí)，豪氣需要智慧，豪氣需要謀略，豪氣需要勇敢。人若沒(méi)有豪氣，心胸就會(huì)狹窄，思路就會(huì)閉塞，精神就會(huì)萎靡；人若沒(méi)有豪氣，做事就會(huì)畏首畏尾，前思后慮，把握不住現(xiàn)在，前瞻不透未來(lái)；人若沒(méi)有豪氣，生活就會(huì)變得暗淡，事業(yè)就會(huì)變得平庸，人生就會(huì)變得枯燥。而人的生命也因有豪邁的氣勢(shì)而活得亮麗，展示生機(jī)，進(jìn)而鋪筑積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)、奮斗不懈的軌跡。人生的航道像巨輪不斷向前，偶遇挫敗，偶觸暗礁，你我則必須乘風(fēng)破浪，勇往直前，決不被惡浪擊垮，不被險(xiǎn)灘吞噬。改革創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的主旋律。豪氣能使我們呈現(xiàn)活力，增添魅力，展現(xiàn)實(shí)力。在改革創(chuàng)新的大潮中，我們要以崇高奔放的情懷和豪邁宏偉的氣魄，揮灑人生四季豪興，勇敢地站立在改革創(chuàng)新的前沿，去攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，破解一個(gè)又一個(gè)難題，豪情滿懷地在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中滲透人生的意義。
氣節(jié)8：求和氣。和氣是一種和諧之美。千百年來(lái)，中國(guó)人一直在追求和氣、和睦、和諧：孔子的“和為貴”思想成為了古今中外最受推寵的處世哲學(xué)；墨子提出的“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差等”的“和氣”思想；孟子闡述的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的“和氣”理論；康有為倡導(dǎo)的“人人相親，人人平等，天下為公”的和睦社會(huì)構(gòu)想等，成為國(guó)人千年夢(mèng)想！和氣是和諧的前提，是和諧的先導(dǎo)，是和諧的鋪墊；和氣是修身與養(yǎng)性的載體，和氣是胸懷與氣度的折射，和氣是禮讓與友愛(ài)的橋梁。建立多元兼容，彼此和諧的社會(huì)，既是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，也是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代呼喚。與人為善、平等尊重、團(tuán)結(jié)祥和是人與人友好相處的基礎(chǔ)，也是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。人際關(guān)系是一種相互依存的關(guān)系，必須依靠合作才能完成。如果彼此間相互排擠、怨恨、報(bào)復(fù)，人心就會(huì)渙散，就會(huì)一事無(wú)成。所謂和氣生財(cái)、和氣成事就是這個(gè)道理。求和氣需要不斷提高自身修養(yǎng)，腳踏實(shí)地。要善于加強(qiáng)溝通與交流，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，使自己以寬容的心態(tài)與人相處。當(dāng)自己不順心的時(shí)候，要善于克制自己的情緒，約束自己的行為，在別人鬧情緒時(shí)能予以寬容、諒解，才會(huì)使別人處處感到你的友好。中國(guó)人已告別“斗爭(zhēng)哲學(xué)”多年。我們要努力營(yíng)造一個(gè)和和氣氣、相扶相助、和諧共處的生活和工作環(huán)境。
氣節(jié)9：戒傲氣。“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”藝術(shù)大師徐悲鴻的這句話道出了一個(gè)深刻的人生哲理。的確，人不可有傲氣。有傲氣，往往會(huì)自命不凡，孤芳自賞，居高臨下，目空一切，自以為高人一籌，這就是他招至失敗的先兆。有傲氣的人，當(dāng)成功的時(shí)候，贊揚(yáng)、奉承、追捧之詞迎面撲來(lái)，他就會(huì)飄飄然，茫茫然，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)和忠告，辨不清真假與是非，最終必然導(dǎo)致失敗。因此，這就需要倡導(dǎo)力戒驕橫之心、跋扈之氣、傲慢之態(tài)。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，對(duì)自己的人生價(jià)值應(yīng)有一個(gè)正確定位。要正確對(duì)待自身功名榮辱，“三十功名塵與土，八千里路云和月”。要以更為寬廣的胸懷，以對(duì)事業(yè)永無(wú)止境的追求作為人生的最大價(jià)值，力爭(zhēng)做一個(gè)有理想、有大志、有風(fēng)骨之人，做一個(gè)沒(méi)有傲氣但有頑強(qiáng)不屈的傲骨之人。在人生坎坷不平崎嶇曲折的道路上，面對(duì)隨時(shí)降臨的失敗與挫折，面對(duì)隨之而來(lái)的冷眼或嘲諷，不唉聲嘆氣，不怨天尤人，不一蹶不振，始終保持一股精氣神，不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我。在名利面前，始終保持剛直不阿的高貴品格，把自己錘煉成無(wú)傲氣但不失傲骨的時(shí)代新人。
氣節(jié)10：祛邪氣。我們通常把庸俗作風(fēng)和邪門歪道稱之為“邪氣”。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，使一些黨員干部放松了世界觀的改造，理想信念動(dòng)搖，身上的信念少了，邪念多了；正氣少了，邪氣多了，嚴(yán)重?cái)牧它h的聲譽(yù)，損害了我們的事業(yè)。我們大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀，就是要堅(jiān)決摒棄各種歪風(fēng)邪氣，始終保持對(duì)理想信念執(zhí)著追求的革命氣節(jié)和崇高風(fēng)范。祛邪氣要學(xué)會(huì)摒棄。記得有位哲人說(shuō)得好：摒棄的哲學(xué)也是付出的哲學(xué)，摒棄邪惡得到純潔，摒棄浮躁得到寧?kù)o，摒棄貪婪得到清廉，摒棄虛偽得到真誠(chéng)，摒棄淺薄得到篤實(shí)。樂(lè)于摒棄者聰明，善于摒棄者高明，勇于摒棄者精明。祛邪氣就是要少一些觥籌交錯(cuò)，少一些燈紅酒綠，少一些高談闊論；祛邪氣就是要勇于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，勇于扶正祛邪；祛邪氣更需要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與時(shí)代使命感，這才是我們年輕統(tǒng)計(jì)人的正氣與情懷！
