當(dāng)代科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，對(duì)教育的要求越來(lái)越高，要求之一是需要現(xiàn)代社會(huì)的人必須具有高強(qiáng)的數(shù)理分析能力，錢(qián)學(xué)森先生曾在《大成智慧學(xué)》中說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“一個(gè)二十一世紀(jì)的年青人，如果缺乏數(shù)理分析能力，嚴(yán)格地講，他將難以生存?！?/p>
以人的基本素質(zhì)培養(yǎng)，數(shù)的能力的培養(yǎng)必須從幼兒開(kāi)始。
幼兒時(shí)期是一個(gè)人身心迅速發(fā)展的時(shí)期，也是一個(gè)人智力發(fā)民的最佳時(shí)期，這個(gè)階段應(yīng)是培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)的理解和判斷力的最好時(shí)期。
那么什么是對(duì)數(shù)的理解和判斷力呢？我們認(rèn)為，這個(gè)階段的幼兒必須過(guò)“三關(guān)”。
第一關(guān)：理解數(shù)與物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
別以為孩子都能過(guò)這一關(guān)，我們?cè)粋€(gè)三歲半的小孩數(shù)扣子，他一口氣數(shù)完了，經(jīng)檢驗(yàn)，口數(shù)一致，準(zhǔn)確無(wú)誤，但當(dāng)我們問(wèn)他：一共有多少扣子？這孩子睜大眼睛，猶豫了半天說(shuō)：“不知道！”
第二關(guān)：理解數(shù)的邏輯關(guān)系。
數(shù)是有邏輯關(guān)系的，我們這里指的是簡(jiǎn)單邏輯關(guān)系，比如大小關(guān)系。孩子必須了解，7比5大，5比7小，還有相鄰關(guān)系，比如4的鄰居是3和5等；還有序列關(guān)系，第一和第二、第三的關(guān)系。
我們有一次鼓勵(lì)一個(gè)小朋友，要他爭(zhēng)取在智力競(jìng)賽中得第一名，他立即反駁：不，我要爭(zhēng)取得第二名！他把邏輯關(guān)系顛倒了。
第三關(guān)：理解數(shù)的分合關(guān)系。
這是最后一關(guān)，說(shuō)穿了，要會(huì)運(yùn)算，但是扳指頭不算。不要小看這個(gè)能力，這種運(yùn)算能力，是一種重要的人生技能，它蘊(yùn)含著復(fù)雜的心理活動(dòng)，它與人的思維能力密切相關(guān)。
怎樣提高幼兒的運(yùn)算能力，我們找到一個(gè)非常有效的辦法——珠心算。我們利用中國(guó)古老的算盤(pán)，這個(gè)十分高超的載體，讓孩子們利用這個(gè)載體，進(jìn)入一個(gè)神奇的數(shù)的世界…….
但是，珠心算僅僅只是提高幼兒的運(yùn)算能力嗎？
（一）
心算從其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)及形成的過(guò)程來(lái)看，主要分成兩大類(lèi)：一類(lèi)為抽象心算，即概念心算，它是一種不依賴(lài)任何實(shí)物，只靠符號(hào)的直接判斷得出結(jié)果，它實(shí)際上是照筆算的豎式模式再現(xiàn)在腦子里演算的筆算式心算，這種方式遇到復(fù)雜的多位數(shù)運(yùn)算簡(jiǎn)直無(wú)法進(jìn)行。
另一類(lèi)是形象心算，也叫實(shí)物心算，即在心算時(shí)，大腦借助一件實(shí)物在進(jìn)行運(yùn)算，珠心算就是其中的一種，而且是最妙的一種，它照珠算式在腦中活動(dòng)變換進(jìn)行計(jì)算，是具體物象的概括化了的形象運(yùn)算。
它恰好十分符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)研究表明，幼兒形象思維最豐富（即腦映象最清晰）這種對(duì)曾感知過(guò)事物產(chǎn)生如此深刻印象的能力，是幼兒獨(dú)有的，成年人根本無(wú)法企及。
它有利于幼兒智力開(kāi)發(fā)，從腦電圖上獲悉，概念心算是左半腦活動(dòng)，珠心算是右半腦腦活動(dòng)，珠心算計(jì)算的模式是“符號(hào)——實(shí)物——符號(hào)”，亦即從左腦輸入數(shù)，在右腦貯存盤(pán)式計(jì)算，又從左腦輸出，所以?xún)和瘜W(xué)習(xí)珠心算正是開(kāi)發(fā)他的右半腦，這樣能使平常使用很少的右腦充分活動(dòng)起來(lái)，從而達(dá)到左右腦平衡發(fā)民。須知，右腦發(fā)達(dá)的人更富有創(chuàng)造性。
它有得提高幼兒計(jì)算技能，珠心算是通過(guò)實(shí)際打算盤(pán)轉(zhuǎn)化為腦中打算盤(pán)，即由珠算轉(zhuǎn)化為心算。另外，可以通過(guò)手指有規(guī)律的操作幫助大腦記憶，在腦印象的幫助下，可以記憶較大數(shù)目，其計(jì)算速度與準(zhǔn)確率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)算盤(pán)。
（二）
我們說(shuō)珠心算是鍛煉大腦的“體操”，是因?yàn)檫@項(xiàng)活動(dòng)是使大腦左右兩半球并用、協(xié)調(diào)的有效手段，可促使大腦盡最大可能發(fā)揮最佳功效。
珠心算可以說(shuō)是珠算方式+形象記憶，其中珠算方法是基礎(chǔ)，是采取的手段，是操作技能，其中雙手撥珠更是手腦并用的典范，而形象記憶則是關(guān)鍵，是高智能活動(dòng)的技能，是必須達(dá)到的目的。
而這種技能，孩子們是親身去感受它，親身反復(fù)去操作它，操作的熟練程度，達(dá)到“自動(dòng)化”水平。
這種“內(nèi)化”過(guò)程，達(dá)到一種意想不到的遠(yuǎn)期效應(yīng)——它使大腦開(kāi)竅，終身受益。
1、 它促使孩子注意力高度集中。
2、 它使孩子記憶力不斷攀升。
3、 左右腦平衡發(fā)展。
4、 凡參加珠心算訓(xùn)練的孩子，均表現(xiàn)出想象力豐富、推理活躍的可喜現(xiàn)象，據(jù)追蹤調(diào)查，他們?cè)谶M(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)階段，均是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
5、 自信心提高，堅(jiān)持性加強(qiáng)，珠心算要求孩子參與競(jìng)爭(zhēng)，這里有一個(gè)不服輸，不甘落后的激勵(lì)機(jī)制在起作用，通過(guò)珠心算訓(xùn)練的孩子，能達(dá)到很高的靜態(tài)活動(dòng)的條件反射，克服了他們浮躁和注意力分散的毛病。
（三）
珠心算訓(xùn)練技能的形成概括起來(lái)為三大階段。
（一） 準(zhǔn)備階段 主要使幼兒了解珠心算解的目的和意義、算盤(pán)的認(rèn)識(shí)、打算盤(pán)的姿勢(shì)、撥珠的基本要領(lǐng)、運(yùn)算法則等，建立完備的定抽意識(shí)，是形成珠心算技能的前提。
（二） 運(yùn)算階段 依照法則進(jìn)行實(shí)際的操作。
首先，以操作來(lái)表示理解法則的階段。
其次，出現(xiàn)遷移現(xiàn)象，這時(shí)，一方面孩子作出相應(yīng)的動(dòng)作（撥珠），一方面同時(shí)在頭腦里作出反映，即形成腦象圖。
最后，操作動(dòng)作的自動(dòng)化，這時(shí)，兒童的撥珠已相當(dāng)熟練，兒童可以不必更多地注意分配規(guī)則的運(yùn)用，因而算盤(pán)上的活動(dòng)在頭腦的反映更加明晰，它是由外部動(dòng)作轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動(dòng)作的過(guò)渡階段。
（三） 內(nèi)化階段 所謂內(nèi)化，即動(dòng)作離開(kāi)珠象的外在形式，而轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，孩子可以丟掉算盤(pán)，在大腦里打算盤(pán)。
這其中有：數(shù)譯珠，即先將提供的數(shù)轉(zhuǎn)化為腦中的算珠映象；模擬撥珠，由靜態(tài)的數(shù)譯珠進(jìn)入動(dòng)態(tài)的操作；最后，用再造性想象進(jìn)行珠象動(dòng)作，這時(shí)，無(wú)論手的虛擬動(dòng)作，還是算盤(pán)都不復(fù)存在，珠象動(dòng)作已悄再借助手而完全在腦中進(jìn)行，達(dá)到珠心算的最高境界。
中國(guó)古代勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶——珠算，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，而到了現(xiàn)代化的今天作為幼兒素質(zhì)教育的載體，它又重放異彩，賦予新的意義，我們作為中華文化的傳承者，應(yīng)很好地利用這一瑰寶，為早期教育的開(kāi)展作出新的貢獻(xiàn)。
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