在這個“唯物主義”、資本主義至上的時代，在當(dāng)今這個社會風(fēng)氣和壞境全面潰敗的時代，在這個信仰缺失和迷茫的時代，在這個社會凝聚力缺乏的時代，在原來我們許多共同擁有的東西都在被解構(gòu)、被拋棄的時候，在這個我們幾千年傳承下來的幾世同堂的大家庭早已解構(gòu)了之后，我們的小家庭還被電視、電腦、手機手游占領(lǐng)了的時代，我發(fā)現(xiàn)，今天，我們每一個華夏民族的子孫，還有一點點殘留的、也是唯一共同的余脈還沒有失去，而這點余脈在我看來，尤其值得每一個炎黃子孫，每一個家庭彌足珍惜！非常值得每一個炎黃子孫，每一個家庭傳承和弘揚！
這點唯一的共同余脈就是祖先信仰。
我們每個家庭現(xiàn)在一年至少有3-4個節(jié)日要拜祭祖先的，在有的地方特別是農(nóng)村有5個。這些節(jié)日是：春節(jié)、清明、中元節(jié)（鬼節(jié)，陰歷7月15日）、陰生日（已故父母的生日那天）、吃新（農(nóng)村夏秋在收獲新糧后，家人在第一次吃新米時要先敬祖先）。因為城鎮(zhèn)化的發(fā)展，“吃新”現(xiàn)在不那么普遍了，但其他4個節(jié)日你能發(fā)現(xiàn)有幾個家庭沒搞拜祭儀式。
這些節(jié)日背后其實都有很深的文化意義的，當(dāng)然，如果要歸結(jié)到一個字的話，我認(rèn)為就是一個“孝”字（具體以后我再專文講述），這點文化基因之所以在今天還沒有被滅絕，一方面固然體現(xiàn)了這種文化基因力量的頑強，而且具有相當(dāng)久遠(yuǎn)、相當(dāng)強大的正能量！另方面也在警醒華夏子民：如果我們還不好好珍惜、好好傳承，好好光大，那我們就等于自我毀滅了！一個民族的文化亡了，這個民族也就亡了。祖先信仰本質(zhì)上就是一種孝文化，中國幾千年來都是以孝治家，以孝治國，這才叫有根有本。
在所有的東西都失去了到時候，祖先信仰是目前我們這個國家和民族唯一的最共同的信仰。
如果要重建國家民族信仰，就從祖先信仰開始！從家庭開始！
這是最簡易的法門，做好的法門，最具人心基礎(chǔ)的法門！
在這個“唯物主義”、資本主義至上的時代，在當(dāng)今這個社會風(fēng)氣和壞境全面潰敗的時代，在這個信仰缺失和迷茫的時代，在這個社會凝聚力缺乏的時代，在原來我們許多共同擁有的東西都在被解構(gòu)、被拋棄的時候，在這個我們幾千年傳承下來的幾世同堂的大家庭早已解構(gòu)了之后，我們的小家庭還被電視、電腦、手機手游占領(lǐng)了的時代，我發(fā)現(xiàn)，今天，我們每一個華夏民族的子孫，還有一點點殘留的、也是唯一共同的余脈還沒有失去，而這點余脈在我看來，尤其值得每一個炎黃子孫，每一個家庭彌足珍惜！非常值得每一個炎黃子孫，每一個家庭傳承和弘揚！
這點唯一的共同余脈就是祖先信仰。
我們每個家庭現(xiàn)在一年至少有3-4個節(jié)日要拜祭祖先的，在有的地方特別是農(nóng)村有5個。這些節(jié)日是：春節(jié)、清明、中元節(jié)（鬼節(jié)，陰歷7月15日）、陰生日（已故父母的生日那天）、吃新（農(nóng)村夏秋在收獲新糧后，家人在第一次吃新米時要先敬祖先）。因為城鎮(zhèn)化的發(fā)展，“吃新”現(xiàn)在不那么普遍了，但其他4個節(jié)日你能發(fā)現(xiàn)有幾個家庭沒搞拜祭儀式。
這些節(jié)日背后其實都有很深的文化意義的，當(dāng)然，如果要歸結(jié)到一個字的話，我認(rèn)為就是一個“孝”字（具體以后我再專文講述），這點文化基因之所以在今天還沒有被滅絕，一方面固然體現(xiàn)了這種文化基因力量的頑強，而且具有相當(dāng)久遠(yuǎn)、相當(dāng)強大的正能量！另方面也在警醒華夏子民：如果我們還不好好珍惜、好好傳承，好好光大，那我們就等于自我毀滅了！一個民族的文化亡了，這個民族也就亡了。祖先信仰本質(zhì)上就是一種孝文化，中國幾千年來都是以孝治家，以孝治國，這才叫有根有本。
在所有的東西都失去了到時候，祖先信仰是目前我們這個國家和民族唯一的最共同的信仰。
如果要重建國家民族信仰，就從祖先信仰開始！從家庭開始！
這是最簡易的法門，做好的法門，最具人心基礎(chǔ)的法門！
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
