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明正道、釋疑惑、知行止--by@滄海云舒
讀了唐朝所著的《巴芒演義》,掩卷沉思,一幅價值投資百年演化史浮現(xiàn)眼前,各路英豪紛紛亮相,或璀璨奪目,或黯然離場,或品行高潔,或人品耗盡...... 
書中有投資故事、投資思想,亦有人物生平、八卦軼事,通過老唐活靈活現(xiàn)的描述,這些在華爾街叱咤風(fēng)云的大佬,嬉笑怒罵地走下神壇,成了咱們胡同口那個可以近距離觀察的“二大爺”。 
老唐的《巴芒演義》,生動地展示、剖析了這些“封神”的“二大爺”們投資思想的形成和發(fā)展,他們是人,不是神,也當(dāng)過“韭菜”,也犯過錯;我們無法成為他們,但可以學(xué)習(xí)他們,成為更好的自己。 
從我個人來講,這本書給我?guī)淼膯l(fā),可以用9個字來概括:明正道、釋疑惑、知行止。 
當(dāng)然,這里需要說明的是,這是我自己讀完書的感受,寫出來只是為了和大家交流。不對之處,還請大家見諒。 
一、明正道 
明正道,就是為我們從事價值投資指明了正確的道路。俗話說,實踐出真知。咱們老百姓有句更直白的話,“是騾子是馬,拉出來溜溜”,說的就是這個意思。 
《巴芒演義》通過展示華爾街近百年的投資歷史,告訴了我們,在投資方面,什么才是正道,“先做正確的事,然后才是正確的做事”。方向錯了,越努力越悲傷。 
近百年的投資史,已經(jīng)用實實在在的實踐告訴了我們,什么是對的,什么是不對的,前人走過的坑,我們可以不必再走;前人總結(jié)的好經(jīng)驗,我們可以學(xué)習(xí)借鑒。這就是讀書的意義之所在。 
一是要投資、不要投機(jī)。 
1934年,價值投資的開山鼻祖本杰明.格雷厄姆和戴維.多德共同出版了《證券分析》,將股票的交易從一項投機(jī)活動變成了可以進(jìn)行深入分析的投資活動。 
在《證券分析》中,格雷厄姆指出,“投資是根據(jù)深入的分析、承諾本金安全以及回報率令人滿意的操作。不符合這些條件的操作則是投機(jī)?!焙脟?yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔?,大師果然是大?span>! 
可是,通過閱讀《巴芒演義》,我們發(fā)現(xiàn),這些認(rèn)識的得來,并不容易。在20世紀(jì)30年代之前的美國股市,既有通過投機(jī)大富大貴的金融大佬,也發(fā)生了更多因投機(jī)而傾家蕩產(chǎn)、甚至堵上性命的悲慘故事。 
“股票大作手”利弗莫爾,盡管有翻手為云覆手為雨的本事,但最終幾經(jīng)沉浮,飲彈自殺;偉大的作家馬克·吐溫也是因為投機(jī),曾經(jīng)闊過、享受過,但最終成功輸光所有資產(chǎn)并欠下一屁股債。 
格雷厄姆自己也有親身的慘痛教訓(xùn),他的母親在1907年的股市大跌中虧得分文不剩;他自己也在1917年股市大跌中,無法按照經(jīng)紀(jì)公司的要求追加保證金,被迫斬侖而一度想過自殺。這樣的例子在書中還有很多。 
但如果我們深入思考,無論是利弗莫爾、馬克·吐溫、還是早期的格雷厄姆,進(jìn)行股票投機(jī)活動,更多是時代的原因,因為在當(dāng)時,投機(jī)是天經(jīng)地義的,無論是當(dāng)時的法治環(huán)境、信息披露等,是的股票交易并不具備價值投資的條件,投機(jī)、操縱、內(nèi)幕才是行業(yè)常態(tài)。 
但在近百年后的今天,價值投資理論不斷完善、信息披露更加充分、法制環(huán)境更加完善,投資者、尤其是沒有信息和組織優(yōu)勢的個人投資者,再走“投機(jī)”的道路,甚至因此而虧損嚴(yán)重、付出巨大的代價,就怨不得時代了,更多需要從自己的選擇上找原因,“點背不能怨社會”。 
當(dāng)我們走上投資這條路是,就要時刻拿格雷厄姆對投資的定義,對照一下自己是在投資,還是在投機(jī)。 
二是關(guān)注那些由優(yōu)秀的人掌控的優(yōu)秀企業(yè),遠(yuǎn)離垃圾企業(yè)和爛人。
巴菲特一生視名譽(yù)如生命。終其一生,在他心中“聲譽(yù)就像一個精致的瓷器,價值昂貴卻很容易破碎”。 
建立一個好名聲需要付出一生的努力,而毀掉它可能只需要5分鐘。巴非特對合作伙伴和員工一直有種要求:失去多少金錢都可以接受,但絕對不允許損失聲譽(yù)。 
芒格的人品也很令人敬佩,書中有個例子,芒格和他的朋友古瑞恩一起收購過一家名叫K&W的汽車化學(xué)用品公司,一段時間后,古瑞恩有事要用錢,想以20萬美元的價格把股份賣給芒格,結(jié)果芒格說合理價值應(yīng)該是30萬美元,支付了30萬美元。 
讀《巴芒演義》過程,我時常能感受到優(yōu)秀的品格所發(fā)揮的巨大作用,熟悉巴菲特的朋友經(jīng)常會讀到這樣的場景,巴菲特的進(jìn)行得很多并購,有好多是在沒有投行協(xié)助、沒有進(jìn)行細(xì)致查證的情況下進(jìn)行的。
在早期對B夫人的內(nèi)布拉斯家具城的并購是這樣,在2012年對杰伊家族的馬爾蒙集團(tuán)的收購也是這樣,盡管后者的總金額高達(dá)90億美元,這就是與好人打交道的好處。 
他們知道,以對方的品行,不會做出坑合作伙伴的事情。許多優(yōu)秀的、為后人敬仰的投資家,大多很長壽。
我想,這與他們良好的品行有關(guān),也與他們盡量選擇與好人、好企業(yè)打交道有關(guān)。 
巴菲特今年90歲,芒格96歲,依然活躍的投資的舞臺上,為股東源源不斷的創(chuàng)造著巨額利潤,這就是善良的復(fù)利。 
可以說,除了早期撿煙頭的投資階段,不斷尋找由優(yōu)秀的人掌控的優(yōu)秀企業(yè),并以合理的價格買入,奠定了巴菲特和芒格輝煌的一生。 
但這個認(rèn)識的得來并不容易,巴菲特說:相信我,時間是好公司的朋友,卻是爛公司的敵人?;蛟S你會認(rèn)為這道理再簡單不過了,不過我卻不得不付出慘痛的代價才摘懂它。 
好人、好企業(yè)不斷用自身努力制造驚喜,而爛人、爛企業(yè)則經(jīng)常給我們制造驚嚇。芒格也表示:買下那些由優(yōu)秀的人掌控的優(yōu)秀企業(yè)則不同。優(yōu)秀企業(yè)和優(yōu)秀的人一樣,因為優(yōu)秀所以更優(yōu)秀,反而經(jīng)常挑戰(zhàn)成就的上限。 
投資者買下優(yōu)秀企業(yè)后,往往并不需要再做什么,只要坐著享受優(yōu)秀者努力的成果就好。 
盡管道理如此淺顯,但實際做起來并不容易,你要能坐得住冷板凳、要深入研究企業(yè)和理解企業(yè)、以所有者而不是炒股者的心態(tài)看待企業(yè),就像老唐說的,只有“真知”,才能“行不難”。 
但也只有如此,投資者才能遠(yuǎn)離那些品行不端的管理者管理的爛企業(yè),才能避免“被忽悠、被收割”的命運(yùn)。 
 二、釋疑惑 
釋疑惑,是說通過讀老唐的這本書,解決了我心中的幾個疑問,也在閱讀本書中,感觸比較深的三個方面: 
一是如何看待巴菲特各個時期的投資思想的變化。
老唐以1972年為界,把巴菲特投資思想的變化分為兩個階段,之前是撿煙頭投資方式階段,后者是陪伴優(yōu)秀企業(yè)成長階段。 
其中后一個階段又以2000年為界,分為上下半場,并提出:真正值得投資者學(xué)習(xí)的是1972-1999年的巴非特,學(xué)習(xí)2000年之后的巴菲特是誤區(qū)。 
伯克希爾2000年后的投資案例對絕大部分投資者而言,幾乎沒有觀摩和學(xué)習(xí)價值。絕大部分投資者既沒有錢太多的煩惱,也沒有不能秘密買入的痛點。
這個觀點,我非常贊同,就我的閱讀而言,老唐是第一個提出這個觀點的,對于價值投資的學(xué)習(xí)者而言,意義重大,不但會提升投資者學(xué)習(xí)效率,而且保證了投資者學(xué)習(xí)方向的正確性。 
二是作為一個投資者,如何看待保險業(yè)。
了解巴菲特及其執(zhí)掌的伯克希爾帝國,保險業(yè)務(wù)是一個繞不開的話題,很多人買保險股,理由之一就是巴菲特的伯克希爾就投資了很多保險公司,之前我也有類似的想法。 
在《巴芒演義》中,我看到了老唐對于這個問題的觀點,保險業(yè)務(wù)對于巴菲特而言,其實是一個低成本的長期資本的融資工具,以這個觀點看待伯克希爾公司保險業(yè)務(wù)和其他業(yè)務(wù)的關(guān)系,一切疑問就煙消云散了。 
另外,書中對于蓋可公司改變銷售模式后造成的突然衰落、通用再保險帶來的巨大麻煩等的分析,也說明,保險行業(yè)是一個復(fù)雜的行業(yè),也是一個需要高人經(jīng)營的行業(yè)。 
格雷厄姆在蓋可虧損和衰落前,沒有從財務(wù)報表上發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。以保險專家著稱、一生只投保險股、創(chuàng)造投資界著名術(shù)語“戴維斯雙擊”、當(dāng)時蓋可保險最大的個人股東、蓋可保險董事會成員、投資大帥謝爾比·戴維斯也沒有提前看出衰落。 
這也提醒我們,如何看待保險股的投資,不能因為巴菲特投資保險業(yè)務(wù),就貿(mào)然投資保險股,要知其然,更要知其所以然。 
三是關(guān)于如何看待巴菲爾的“持股到永遠(yuǎn)”。 
可以說,“持股到永遠(yuǎn)”似乎已經(jīng)成為了巴菲特的標(biāo)簽,甚至有些人將長期持股同價值投資等同起來,因為“巴菲特都這么做”。當(dāng)然,這是對巴菲特投資的誤解。 
我也在很長時間,對巴菲特的這個做法感到困惑,難道真是“死了都不賣”?老唐通過觀察巴菲特在處理可口可樂上的變化,解決了我的這個疑惑。 
在《巴芒演義》中,有這樣的描述:在伯克希爾2003年致股東信里,巴菲特寫道,我沒有在泡沫最大的時候賣掉這些持股,實在是個嚴(yán)重的錯誤。我當(dāng)時到底在想什么,我自已也覺著非常奇怪。 
在2006年股東大會的交流環(huán)節(jié),巴菲特這樣答復(fù)股東的質(zhì)問,“可口可樂確實曾經(jīng)被荒謬地高估過,但你們不能因此責(zé)備可口可樂的CEO。你們可以責(zé)備我,因為我沒有在50倍市盈率時賣掉它”。 
這也從另外一個側(cè)面說明,對巴菲特的理解和學(xué)習(xí),不能太機(jī)械了,而要努力理解其精神實質(zhì)。 
 三、知行止 
古人云“知行知止,知止而行”,意思是說要懂得“行”,也要懂得“止”,懂得“于止中行”。
據(jù)傳,李嘉誠曾經(jīng)將“知止”二字作為座右銘高懸于辦公室的醒目處。我的理解,這就是投資中的能力圈的概念。 
一是“知行”的前提是“知止”。 
在《巴芒演義》中,施洛斯的例子對我觸動很大,真正的理解到:對價值投資者而言,知道能力圈的邊界在哪里,比能力圈的大小更重要。
在1996年致股東信里,巴菲特也說,能力范圍的大小不重要,重要的是,你知道它的邊界。 
我的理解,如果說投資者的知識結(jié)構(gòu)是個“T”,橫向代表廣度,豎向代表深度,以前我覺得應(yīng)該努力擴(kuò)大廣度,好像是在擴(kuò)大能力圈,但實際的效果卻并不理想。 
但通過施洛斯的例子,我認(rèn)知到“能力圈的邊界”的重要性,真正應(yīng)該做的,是在圈子內(nèi),在深度方向進(jìn)行努力,并在有富余精力時,擴(kuò)展廣度。 
二是在“知止”的領(lǐng)域做到“真知行不難”。
在《巴芒演義》中,老唐用大量生動例子,說明了投資者無法做到而且也沒有必要耗費精力的地方:
(1)通過預(yù)測宏觀經(jīng)濟(jì)周期在股市獲利。這方面,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者凱恩斯做不到、長期資本兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主以慘敗告終,巴菲特則直接說所有宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測類的文章是廢紙。
(2)通過技術(shù)分析預(yù)測估價波動。在這方面,香農(nóng)耗費了大量精力,最終放棄了技術(shù)分析體系。他說:我認(rèn)為那些耗費很大精力研究價格圖表、頭肩頂、V字反轉(zhuǎn)的技術(shù)人員,無非在做一種重要數(shù)據(jù)干擾重現(xiàn)的工作,意義不大。”
巴菲早期也是技術(shù)分析的癡迷者,但最終放棄。索普只讀了一本愛德華茲寫的《股市趨勢技術(shù)分析》后,就理解了技術(shù)分析行不通,立刻放棄。
而常說的技術(shù)分析大師、著有《笑傲股市》一書的威廉·歐奈爾,本人卻并沒有任何可信的投資記錄。
(3)通過擇時操作躲避市場波動。在這方面,施洛斯在1985年接受記者訪問時說:在證券市場真正取得成功的大部分人都認(rèn)為,他們沒有能力知道何時進(jìn)入市場和何時離開市場,所以他們幾乎始終留在市場里。我們只關(guān)注超值的股票,不太關(guān)注市場怎么走。我們留在市場里,但不預(yù)測市場會怎么樣,這樣我們會做得更好。 
其實,看完上述這些,我們就會明白,預(yù)測經(jīng)濟(jì)、預(yù)測股市等這些事情,就是我們應(yīng)該“知止”的事情,我們沒有能力也沒有必要去關(guān)心。 
如果非要做,那就跟去研究發(fā)明“永動機(jī)”沒什么區(qū)別了。我們需要關(guān)注的,是投資企業(yè)的內(nèi)在價值的變化。 
三是在“知行”上下功夫。
在1996年致股東信里,巴菲特說,投資并不復(fù)雜,但說它很容易也不現(xiàn)實。投資者真正需要的是給你選中的公司估值的能力。在我看來,投資專業(yè)的學(xué)生只需要學(xué)習(xí)兩門課程就夠了“如何給公司估值”和“如何面對市價波動”。
在如何學(xué)習(xí)這兩門課方面,老唐為中國的價值投資者做出了巨大的貢獻(xiàn)。在《巴芒演義》的最后一章,老唐用巴菲特投資農(nóng)地的案例,生動地演示了如何理解和學(xué)習(xí)這兩門課程。他關(guān)于投資的六字箴言:“別瞅傻子,瞅地”,就是一個精辟的概括。 
我想,做為一個價值投資者,在常常想一想格雷厄姆筆下那個“市場先生”的故事同時,多去理解企業(yè),看懂企業(yè),學(xué)會對企業(yè)估值就是需要長期努力的事情了。 
看完老唐的書,一點個人理解,難免掛一漏萬,如果有興趣,建議大家去看原著,那才是原汁原味的。謝謝!
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