戰(zhàn)國時期，在一個叫清溪鬼谷的山上，隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人，他每天在山上看書、打坐、冥想，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。但是在兩千多年的歷史中，卻被各個時代的人所尊崇，謀圣鬼谷子將智謀之道運用于識人中，總結出一套高超的識人技巧，鬼谷子識人術：能成大器者，身上都有這兩個特征！
1、遠使以財，以觀其廉。
諸葛亮也說：“夫知人之性最難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不盡忠者。”所以，古代思想家在如何鑒定人格的問題上多有探討。
給予利益，然后考察他是否清正廉明。名、利，人之欲也。在名利面前，可以看出一個人是重視小利益，還是看中大利益；是私利，還是公利；是近利還是遠利。相反，如果以自己清廉的節(jié)操辛苦獲利，則利雖小，也是可以久享的。
我們付出真誠，也渴望真誠。換言之日久見人心！
2、試之以色，以觀其貞。
抵御誘惑靠的是意志力。抵抗寂寞靠的是精神世界的富足。善惡尚且不分，真?zhèn)沃缈杖A。若要論真善者，行于道，離于念，不著于相，教化眾生為己任而不認為善者，真善也。
君子愛財，取之有道，還是貪慕虛榮，不加節(jié)制，就可以檢驗出他做人的操守。對于那些富貴顯耀之人，要考察他是不是喜歡驕矜自夸，如果交際圓潤還能強干豪雄，這樣的人必成大器！
生活中和別人打交道很容易，但是想要看透別人的內(nèi)心就太難了，因為每個人都有戒備之心，不會對人輕易敞開心扉。人心猶如深不可測的潭水，口是心非之人隨處可見，所以給我們識人帶來很大障礙！人的煩惱都是來源于的內(nèi)心。放下執(zhí)念和功利心，也許會活得更輕松。老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！?/p>
在謙虛的人眼中，所見到的都是他人的長處，見賢思齊，因此能不斷進步。但在傲慢的人眼中，眼里容不得他人的優(yōu)點，只會固步自封。一個人必須與時俱進，不斷進步，才能在社會上立足。鬼谷子識人術：能成大器者，身上都有這兩個特征！
