筆記：
1.sandplay 的歷史：wells《地板上的游戲》，lowenfeld:世界技法，jung分析心理學，D.kalff沙盤游戲療法，何合生雄沙盤療法
lowenfeld:
對于不能說出大部分經驗的兒童而言，在有限制且安全的空間里，是有能力創(chuàng)造某些事的，這并不需要特別的知識能力。
事實上，只要不把限制或模式的游戲行為強加在兒童身上，自由、自發(fā)且創(chuàng)造性的沙箱游戲就很容易表現出來。
游戲本身代表兒童對人類多向度經驗的真實自然的表現來。
因此，我們可以說，沙盤游戲可以將兒童的特色顯現出來，并使兒童在此情境中找到自在的真我。
有獨特的個體經驗在沙盤所顯現的明顯故事，將兒童心靈自然分類，成為其習慣性。
來訪者對于他本身內在與外在真實性想法的知覺，亦能同時表現在沙箱游戲中。
winnicott
沙盤療法發(fā)展了過渡性空間
榮格的三個概念影響沙盤
集體無意識，原型，象征
原型：每當發(fā)現某種現象具有所有人類社會的特點，而不必考慮文化，種族或歷史時代是，那么，這種現象是集體無意識的原型表現。原型具有某種內在動力，其目標是在精神行為中實現自己。心理健康來自于原型目標的滿足。心理疾病來源于原型試圖實現目標的受挫。
象征：符號代表的作用
原型的發(fā)現作用，原型的內在動力追求其目標實現的表達作用
行易，知難-----王陽明
進入沙盤治療務實
1評估診斷，考慮是否適合沙盤
適應癥：青少年問題的首選之一
有體驗要求的人
愿意接受沙盤的神經癥，有創(chuàng)作能力的神經癥
禁忌癥： 精神病人
嚴重的人格障礙病人
有破壞性的來訪者
有嚴重創(chuàng)傷未處理的來訪者
2與來訪者要建立治療聯盟
3介紹沙盤治療，引導來訪者參與沙盤治療
4來訪者不接受沙盤治療，不能勉強來訪者
如何給來訪者介紹沙盤
我們的心理煩惱基本是有一些故事或想法不能表達出來，或自己也意識不到，沙盤能幫我們把這些表達出來，從而來解決這些煩惱。沙盤就是精分的一種自由聯想。
治療聯盟
沙盤治療的開始，未必就要從作沙盤開始
而是首先從建立治療關系同盟開始
只有當治療同盟建立，來訪者有意愿進入沙盤時，沙盤治療。
進入引導語
體會一下沙的感覺，然后跟隨你的感覺去創(chuàng)造沙盤
現在在沙箱里，作任何想做的，沒有限制。
用這些沙和沙具做你想要的一個世界
看看架子上小物件，當那個與你講話，就把它擺在沙盤上，可以隨你所愿，挑出小物件擺在沙盤上。
工作中治療師的方式
尊重，關注，同理，欣賞，不評論，不分析解釋
中途和結束疑問
中途：治療師不做引導和干預，如果來訪者需要治療師找沙具或進入沙游可以配合。
結束：如治療師對沙盤有不清晰可以詢問，但不分析和評論來訪者的沙盤，如果來訪者希望討論，可以和來訪者一起感覺討論。
需要中斷制作的場景
反復出現嚴重的悲慘和屠殺的場景
來訪者破壞沙具
沙盤制作突破沙箱界限，超越治療容許界限
來訪者情緒過于激烈，無法自控
破壞沙具是一種非現實感
如成人經常把沙具放在外面，考慮成人隱性精神分裂
策略性解釋
原則上每次結束后不立即解釋沙盤
但如果有來訪者強烈要求解釋，可以考慮策略性解釋
策略性解釋是需要十分謹慎的，不要過度出擊潛意識，而是一種支持性的。
當來訪者當天不提做沙盤
可以做支持性傾聽
如果有需要解決的問題可以解決
當來訪者質疑沙盤時，可以與來訪者討論
兩種基本的沙盤治療過程
成長的過程
轉化的過程
記錄
用拍攝記錄沙盤，保存之后分析
1正拍 2側面拍 3局部細節(jié)拍
記錄沙具順序：與來訪者自由聯想的前后有關系的
復盤：如記錄不清晰，或者有感覺上的疑問，治療師可以復盤，重新同理來訪者
每次沙盤結束后可以問的問題
這個是什么？
你在哪里？
這做的是什么？
覺得還有什么想放的沒有放嗎？
這個是什么故事？
更進一步的技術
對此有什么感受和想法嗎？
如果你是那個？？，有什么感受？或者有什么想法？
他的生活是如何的？你想象一下？
身體上有些感覺嗎？
更高級的技術
與來訪者體驗同享
這不是拘泥的事情，可以根據實際來完成
同享體驗，并非必然的事情
拆盤
一般等來訪者離開后拆除
不在來訪者在場時拆除沙盤
理解來訪者提出保留沙盤一會兒的需要
保留一會兒沙盤在拆除
初始沙盤很重要
共情在沙盤：
如何在沙盤中與來訪者工作
以來訪者中心療法
人類潛能 真實自我 自我和諧
鏡映
鏡映：mirror
嘗試性的理解和回映
傾聽，嘗試性理解，回映
善用澄清和小結
防止踩西瓜皮的談話
拒絕含糊不清
應對風暴式的壓力
澄清與小結：協助來訪者建構思路
鏡映的錯誤
最一般的情況
沉默
直接說教
下結論，評判
稍好一點的情況
重復情感詞
“面包”的故事
自體之鏡的作用
作為來訪者自體的一部分，去理解來訪者
包括來訪者未澄清的，未了解的，未感受的，未發(fā)現的那些心身體驗
所謂未澄清的，未了解的，未感受的，未發(fā)現的就是那些被潛意識壓抑的，或被隔離或忽視的體驗。
恰好的回映
問題：過度積極的回映
鏡映的錯誤
在恰當的時候恰好的回映
捧著來訪者工作：正確的鏡映
我們懷著好奇和同情，去理解和關注另一個人的話或行為，并嘗試確認我們正確的理解了對方。
鏡映：沙盤游戲的互動
跟隨來訪者，協助來訪者體驗沙盤的感受和故事
來訪者在沙盤中未澄清的，未了解的，未感受的，未發(fā)現的那些心身體驗
理解來訪者的每個沙具都有其自己的意義
理解沙盤治療的過程及象征
一沙盤的空間象征（一）
火的區(qū)域 意識區(qū)域 風的區(qū)域
母 父
過去 ------潛意識 現在 ----意識 未來
水的區(qū)域 潛意識區(qū)域 地的區(qū)域
二沙盤的空間象征（二）
遠方，天空，空氣，精神
內在
精神和宗教生活
集體意識
與父親的關系
職業(yè)
學業(yè)方向
本能
創(chuàng)造性
潛意識沖動的大海
吞噬
與母親的關系
早期關系
依戀關系
身體意象
肉體，欲望
身體左邊，右腦 身體右邊，左腦，語言
非語言，非理性，直覺 邏輯，時間，直線思考
二沙盤的治療進展
來訪者：開始沙盤。可能存在面具沙盤，有些沙盤甚至可能出現曼陀羅形，需要分辨來訪者可能出現阻抗。
來訪者：沙盤進入退行。曼陀羅形沙盤，來訪者可能出現焦慮感，在沙盤中來訪者可能投入，不在意外在。意識和無意識開始對話和整合。
來訪者：沙盤進入前行。呈現意識形，進入意識和無意識的和諧階段，沙盤開始完形，來訪者意識開始感受結束和分離。
解釋沙盤要從感受入手
沙盤作品的年齡表現
卡爾夫：6歲左右前兒童使用史前動物
鮑夫：5歲之前更多與吃有關主題（農場），交通工具是5-8歲最感興趣的沙具
6歲兒童：
"并列結構類型",即沙具混亂放在沙箱中或放滿整個沙箱
“圖式結構類型”即沙具以一種方式組合在一起
9歲兒童更多表現為“描述性圖景”，即沙具很少有現實的聯系
沙盤體驗加深了學生間的同伴聯系和親密感，提高他們的自尊，有助于解決他們間的內部沖突。
青少年（12--18歲）
對14歲：
與成年人的所制很相似
出現對性方面的情境表現出來濃厚的興趣
出現有關分離，權力，未來，人際關系方面的主題
對13-18歲：
男孩對女孩更多地進行攻擊性游戲
而女孩則多親密性和協作性的游戲傾向顯示
有一個單一的主題，但包含并不整合的各個復雜的部分，或有某一抽象的主題整合起來且毫無聯系的沙具，或是明確的單一的主題，其各部分即獨立。
成年人
反映生活變遷，人生目標，方向的變化，職業(yè)選擇和人際關系的變化，職場中的沖突，家庭關系的主題的表現
表現出對某些情感反抗
可能已經忘卻或抵制游戲的表現價值
表現出一種克服當前困難，繼續(xù)前進的迫切感
可能激活他們早已忘記的情感
可能激活他們因過去的問題，困難而引起的悲傷，悲痛。
可能表現出對崇高精神生活的向往
沙盤強調自愈的功能
空的藝術
空在沙盤實踐中的運用
什么空
過渡性空間：沙盤治療
佛陀：空性
空性：所有事物和非事物的本質
一個現代的詮釋：具有所有可能性的空間
沙盤室和沙盤
容器和過渡性空間
治療師和來訪者之間的精神現實空間
留白
“無用之用”
咨詢師的留白
沙盤的留白
咨詢師留白
如果我們無所不能。那么全能的分析師，一定會遭遇到一個全無能的來訪者----何合生雄
給來訪者以空間
沙盤的空間：靜止和運動
老子說：知其白，首其黑
留白的空間
留白空間的意義
流動的位置
潛意識的方向
沉默--整個沙盤很肅穆
---來訪者做沙盤很沉默（成年人多）
留白的可能性
將發(fā)展的空間，潛意識的空間
咨詢師的空之容器
胸悶的感受
利用廣義反移情治療進程理解圖示
關系模式的探索
投射認同，反移情，同理和容器----容器的內化
治療師的轉化
通常無為，而無不為，侯王若能守之，萬物將自化，化而欲作，吾將鎮(zhèn)之已無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定-老子
《易。咸》“山上有澤。咸。君子以虛受人
孔穎達疏：“君子以虛受人者，君子法此《咸》卦，下山上澤，故能空虛其懷，不自有實。
空：原型發(fā)生的地方--沙盤中最核心的一點
咨詢共同的神圣場所
沙盤及其工作空間
促進原型升華的空間
沙盤中有許多儀式的功能
無為力
致虛極守靜篤，萬物并作，吾以觀復。
同移情
沙盤游戲的獨特的治愈特性最初是有共情發(fā)出來的
當病人體驗到治療師或者沙盤游戲進程的“觀察者”不僅與他們的情感一致。（同情）而且還能夠進入到他們的情感中來（共情），同情和共情使得治愈和成長的力量聚集在他們的身上。
沙盤治療中的感應
卡爾夫：這樣，每一粒沙子都找到了它們的位置
山中康裕：獅子咬死羚羊場景，而彼此無聲的見證者
