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吳文英《踏莎行》賞析(轉(zhuǎn)載)

吳文英《踏莎行》賞析

佚名
  潤玉籠綃,檀櫻倚扇。
  繡圈猶帶脂香淺。
  榴心空疊舞裙紅,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂。
  午夢千山,窗陰一箭。
  香瘢新褪紅絲腕。
  隔江人在雨聲中,晚風菰葉生秋怨。

  這首詞是作者在端午之日憶念他蘇州去姬的感夢之作。而這與一般的感夢詞又不完全一樣,把夢中所見之人的容貌、服飾描摹得極其細膩逼真,并沒給人以縹緲恍忽、迷離朦朧之感,因而使人一時很難看出是在寫夢。
  起頭“潤玉籠綃,檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺。”三句著意刻畫夢中所見之人的玉膚、櫻唇、脂粉香氣及其所著紗衣、所持羅扇、所帶繡花圈飾,從色、香、形態(tài)、衣裳、裝飾等逼真地顯示其人之美?!傲裥目寨B舞裙紅,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂?!眱删?,以“舞裙”暗示其人的身份,以“愁鬟”借喻兩地相思,以“榴心”、“艾枝”點明端午節(jié)令。上句的“空疊”二字,是感嘆舞裙空置,推測此因無心歌舞;下句的“應(yīng)壓”二字,則瞥見發(fā)鬢散亂,想象其人應(yīng)含深愁。
  上片五句,句句寫夢,卻始終不點破是說夢。直到下片換頭,才以“午夢千山”一句點出以上所寫原來只是南柯“午夢”。句中的“千山”二字,表明夢魂與現(xiàn)實距離之遙遠。這一句是寫山長水遠,路途阻隔,只有夢魂才無遠弗屆。對下句“窗陰一箭”,前人大都解說為:慨嘆光陰似箭,與夢中人分別已久。
  但這里的“一箭”,似指漏箭,如這不是感嘆光陰逝去之速,而是說刻漏移動之微。聯(lián)系上句,作者寫的是:夢中歷盡千山萬水,其實只是片刻光景。兩句合起來,既深得夢的神理,也形象地道出了作者午夢初回時所產(chǎn)生的對空間與時間的迷惘之感。
  換頭兩句剛寫到夢已醒,忽又承以“香瘢新褪紅絲腕”一句,把詞筆重又拉回到夢境,回想和補寫夢中所見之人的手腕。這一詞筆的跳動,正是如實地寫出了作者當時的心靈狀態(tài)和感情狀態(tài)。在這片刻,對作者說來,此身雖已從夢中覺醒,而此心卻仍留在夢中。夢中,他還分明見到其人依端午習俗盤系著采絲的手腕,以及其人腕上似因消瘦而寬褪的印痕。如果聯(lián)系他另外寫的幾首端午憶姬之作,我們當可發(fā)現(xiàn),
  詞人對伊人之在端午日以采絲系腕一事留有特別深刻的印象。這就無怪他在這次夢中也注意及此,并在夢醒后仍念念不忘了。歇拍“隔江人在雨聲中,晚風菰葉生秋怨”兩句,則兩從夢境回到現(xiàn)實,并就眼前景物,寓托自己自“午夢”醒來直到“晚風”吹拂這段時間內(nèi)的悠邈飄忽的情思和哀怨的心境。
  王國維曾說:“余覽《夢窗甲乙丙丁稿》中實無足當此者。有之,其'隔江人在雨聲中,晚風菰葉生秋怨’二語乎?!埃ā度碎g詞話》)就連最不喜歡夢窗詞的王國維也對此二語大加贊賞,并稱其足以當?shù)闷鹬軡哪撬木湓?。這不僅是因為這兩句所攝取的眼前景物—— ”雨聲“、”晚風“、”菰葉“,既襯托出、也寄寓著作者在夢醒后難以言達的情思和哀怨,同時兼有以景托情和融情入景之妙;還因為這兩句又是以景結(jié) 情,宕出遠神,既合乎沈義父所說的“結(jié)句須要放開,含有余不盡之意”(《樂府指迷》),也做到了沈謙所說的“以迷離稱雋”(《填詞雜說》)。這兩句,從空間看是把詞境推入朦朧的雨中,推向遙遠的江外;從時間看是把詞思推入涼風中的暮晚,推向感覺中的清秋。這就跳出了前面所展現(xiàn)的空間和時間范圍,把所寫的夢中之境一筆宕開,使之終于歸為烏有。更從全詞有,它寫了夢中人,也寫了眼前景。按說,前者是虛幻的;后者是真實的。但對作者而言,其感受卻恰恰相反:回味夢中所見之人,其印象是如此親切分明;悵望眼前之景,其心情是如此凄迷無助。因此,他在上片正是以實筆來描摹虛象,寫得十分真切;在結(jié)拍處卻以虛筆來點畫實景,寫得情景異??~緲。也許正因其幻而益真,真而益幻,所以才具有“天光云影,搖蕩綠波”之美,使人深深地被這種境界所吸引,而又感其乍離乍合,難以追尋。
轉(zhuǎn)自《中國文學網(wǎng)》
 
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踏莎行
吳文英
潤玉籠綃①,檀櫻倚扇②,繡圈猶帶脂香淺③。榴心空疊舞裙紅④,艾枝應(yīng)壓愁鬟亂⑤。
午夢千山,窗陰一箭。香瘢新褪紅絲腕⑥。隔江人在雨聲中,晚風菰葉生秋怨⑦。
[注釋]
①潤玉:指玉肌。
②檀櫻:芬芳的櫻桃小嘴。
③繡圈:彩繡項圈,此句指頸脖及妝飾。
④“榴花”句:形容百褶石榴心紅色舞裙。
⑤艾枝:端午以艾為虎形,或剪裁紙為小虎形,粘艾葉以戴。
⑥紅絲腕:五月五日以五彩絲系臂,用以避邪。
⑦菰葉:蔬類植物,生淺水中,高五六尺,春月生新芽如筍,名茭白。
[賞析]
這首詞詠閨情,描寫少婦端午時的特殊裝束與離愁。上闋五句為五個肖像特寫畫面。下闋轉(zhuǎn)與別怨,“隔江人在雨聲中”情境真切,思念更真切。最后一句景中寓情。此詞狀人極為成功,人物舉手投足如在眼前。陳洵云:“讀上闋,幾疑真見其人矣?!保ā逗=嬚f詞》)
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