嵊州春色。
山花紅艷
“江南”不僅是地域上的，更是文化上的。“江南”是一個包含了諸多歷史內涵和文化意義的符號，每個人眼里的“江南”都各有不同。今天我們看到的“江南”其實也經歷了歷史的變遷，這其中不僅有行政區(qū)域劃分的先擴后縮的過程，也是“江南”文化經歷的一個不斷濃縮的過程。而在這其中，最能代表中國文化的——詩畫傳統(tǒng)，對“江南”的內蘊有著重要的影響。
文、圖片整理/記者羅磊
江南·唐詩之路
知道中國有“絲綢之路”的人很多，但知道中國有“唐詩之路”的人或許就不多。其實，自古城紹興出發(fā)，由鏡湖向南經曹娥江，沿江而行，入浙江著名的剡溪，溯江而上，經新昌沃江、天姥，最后至天臺山石梁飛瀑。眾多文人墨客被這條路上萬壑爭流、村野牧歌、清流舟筏的景色所陶醉，一路載酒揚帆，擊節(jié)高歌，留下大量膾炙人口的佳作。李白、杜甫、白居易、羅隱、孟浩然、宋之問、溫庭筠、李商隱等數百位著名詩人都曾走過這條詩路，被稱為“唐詩之路”。
沿線精彩景點
唐詩路上的景點可分三種類型：已經修復開放具有較高知名度的景點，如紹興禹陵、天姥山、蘭亭、東湖、曹娥廟、新昌大佛寺、沃洲湖、穿巖十九峰、天臺國清寺等；已日漸湮沒，現正加緊修繕、建設的景點，如紹興的若耶溪舊地、秦望山、鏡湖殘湖、嵊州王羲之祠舊址，新昌南巖、水簾洞、天臺桐柏宮、石梁等；沿線有不少需要進行搶救性保護的文物古跡，如新昌司馬（承禎）悔橋等。
剡溪畔唐詩古跡今依在
詩意地：東門，艇湖、竹山、禹溪、百丈飛瀑等。
探尋之旅：曹娥江流經紹興市嵊州一段稱剡溪。只有追隨詩仙的步履行走其間，才明白山水承載了這么多的歷史與往事，美麗僅僅是表面的芳華，獨特韻味的內涵才是剡溪最耀眼的魅力。今天這里仍有唐詩記載中的東門，艇湖、竹山、禹溪、杉樹潭、仙巖、清風、黿頭渚等剡溪“九曲勝景”的古跡可尋。如今的南山湖、剡溪漂流等以溪水做文章的旅游景點，更為魅力無限的剡溪增添了新的活力。
剡溪離嵊州城區(qū)很近。沿小道走不多遠就聽到嘩嘩的流水聲了，這便是傳說中的剡溪。當盛唐詩人們依托剡溪行走剡地，與其說剡溪是他們的交通依靠，倒不如說剡溪是他們的心靈寄托，有了這段充滿生命力的小橋流水，才使得這山有了靈性，使得他們的旅途有了前行的慰藉。
在剡溪的上游有一段很漂亮的瀑布，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。”據說在很長一段時間里，這條瀑布一直深藏閨中，世人并不知道它的存在。這是一座高達三四十米的懸崖，一股急流左擺右卷，從高處奔瀉而下，飛濺的水花如脫了線的珍珠般四方飛濺，如煙如霧。
詩意地：嵊州市金庭鎮(zhèn)、三界鎮(zhèn)、施家岙等
探尋之旅：嵊州人文優(yōu)勢古就有之，剡溪更為其積淀了豐厚的文化底蘊。王羲之辭官后帶妻攜子隱居在剡溪畔，最后終老于嵊州市金庭鎮(zhèn)。被譽為中國山水詩鼻祖，東晉名將謝玄的孫子謝靈運，出生于會稽始寧（今嵊州市三界鎮(zhèn)），曾一度歸隱故里，賦詩繪畫、爬山垂釣。正因為有這些，才使踏上這條古道的唐代詩人們留下成為印證今日“唐詩之路”的千余篇詩章。
說到九曲剡溪，自然少不了它的地方特產——越劇。越劇是吸收了剡溪的營養(yǎng)，走出嵊州唱響全國，成為我國第二大劇種。一方水土養(yǎng)育一方人，喝著剡溪水長大的袁雪芬、傅全香、范瑞娟等一大批越劇名家，就是從剡溪乘竹排唱紅上海灘的，難怪越劇以其真切細膩的表演、委婉動聽的唱腔、優(yōu)美抒情的風格譽滿海內外。
剡中山水千古不變
詩意地：沃洲
探尋之旅：剡中最優(yōu)美的勝景是沃洲、天姥山。出新昌縣城東行12公里，即為幽靜秀麗的沃洲湖。沃洲山因剡溪上源沃溪中的沃洲而得名?，F因沃洲山下造了一個長詔水庫，因此形成了一個風光旖旎的沃洲湖，附近有東晉高僧支遁“買山而隱”的養(yǎng)馬坡和放鶴峰遺跡，又有新建的紀念白道猷開山，白寂然興寺，白居易撰記的“三白堂”。
詩意地：天姥山
探尋之旅：與沃洲湖隔水相望的，就是巍巍天姥山。當游人走在山間蜿蜒的羊腸小道上時，便可領略到“腳著謝公屐，身登青云梯”的無限風光。
當年詩仙李白浪跡于此，寫出了《夢游天姥吟留別》的傳世之作，天姥巖、天姥山便開始馳譽遐邇。李白說“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”不正是那如腸樵徑、爛漫山花和嶙峋怪巖的寫照？而那“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”、“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，不正是這個僻處萬山叢中朝暮天象和虎狼出沒的環(huán)境的折光嗎？同樣的，那“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”，自然也是峽谷中下有蕩漾綠水，上有形形色色瑰異奇巖，麗日高照之時光艷、風起云飛之際又如仙女簇擁著天姥翩翩起舞的幻化……
交通：廣州飛杭州，之后前往紹興，再沿嵊州、新昌、天臺方向一路游玩。
住宿：嵊州賓館、新昌瑞和度假村、新昌綠城·雷迪森大酒店等。
美食：紹興老酒、豆腐乳、霉干菜、茴香豆等。
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廣州日報 )
